মহাসম্মানিত মহাপবিত্র ক্বুরআন শরীফ থেকে মুখ ঢেকে পর্দা করার দলীল (৩):

يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ

উক্ত পবিত্র আয়াত শরীফ দ্বারা মহিলাদের চেহারাসহ সমস্ত শরীর পর্দায় আবৃত করে ঘর থেকে বের হওয়া স্পষ্টভাবে ফরয প্রমাণিত।

স্বাধীনা মেয়েদেরকে প্রয়োজনে ঘর থেকে বের হওয়ার সময় চেহারা ঢাকার নির্দেশ মুবারক দিয়ে যিনি খ¦ালিক, যিনি মালিক, যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِأَزواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ ذلِكَ أَدنى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ -

অর্থ: মহাসম্মানিত হাবীব, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনি হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম, আপনার হযরত বানাত আলাইহিন্নাস সালাম এবং মু’মিনগণ উনাদের আহলিয়াগণকে বলে দিন, উনারা যেন উনাদের চাদরের কিয়দংশ মাথার উপর থেকে টেনে নিয়ে চেহারাসহ সমস্ত শরীর পর্দায় আবৃত করে নেয়। এর দ্বারা চেনা যাবে যে, উনারা স্বাধীনা মু’মিনা নারী, ফলে উনাদেরকে উত্যক্ত করা বা কষ্ট দেয়া হবে না। (পবিত্র সূরা আহযাব: আয়াত শরীফ-৫৯)



(পূর্ব প্রকাশের পর)

ফাতহুল বারী ফী শারহি ছহীহিল বুখারী লি-ইবনি রজব- ২য় খ-, ১৪১ পৃষ্ঠায় উল্লেখ রয়েছে-

الجلباب: هي الملاءة المغطية للبدن كله-

অর্থ: জিলবাব হলো মহিলাদের এমন পোশাক, যা শরীরের প্রতিটি অঙ্গকে ঢেকে নেয়।

আল-বাহরুল মুহীতুছ ছাজ্জাজ ফী শারহি ছহীহিল ইমাম মুসলিম ইবনে হাজ্জাজ- ৮ম খ-, ২০৩ পৃষ্ঠায় উল্লেখ রয়েছে-

والجلباب وهو الإزار الكبير الذي يُغَطِّي رأسها وسائر بدنها-

অর্থ: জিলবাব হলো এমন একটি বড় চাদর, যা দ্বারা মহিলারা নিজেদের মাথা এবং সমস্ত শরীরকে ঢেকে রাখে।

তাফসীরে আহকামুল কুরআন ২য় খন্ডে উল্লেখ রয়েছে-

وَالْخُلَاصَةُ فَاِنَّ الْجِلْبَابَ هُوَ اللَّذِىْ يَسْتُرُ جَمِيْعَ بَدْنَ الْمَرْأَةِ وَ هُوَ يَشْبَهُ الْمُلَاءَةَ اَىْ الْمُلْحِفَةَ الْمَعْرُوْفُ فِى زَمَانِنَا ـ

অর্থ: মোট কথা: জিলবাব হচ্ছে এমন পোশাক, যার দ্বারা মহিলাদের মাথা থেকে পা পর্যন্ত সমস্ত শরীর পর্দায় আবৃত হয়ে যায়। যা আমাদের যামানায় বোরকা হিসেবে পরিচিত।

আহমাদ ইবনে আলী আবূ বকর আর-রাযী আল-জাসসাস হানাফী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি উনার তাফসীরে “আহকামুল কুরআন” ৫ম খ-, ২৪৫ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেন-

فِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ الشَّابَّةَ مَأْمُورَةٌ بِسَتْرِ وَجْهِهَا عَنْ الْأَجْنَبِيِّينَ وَإِظْهَارِ السِّتْرِ وَالْعَفَافِ عِنْدَ الْخُرُوجِ لِئَلَّا يَطْمَعَ أَهْلُ الرِّيَبِ فِيهِنَّ -

অর্থ: উল্লেখিত পবিত্র আয়াত শরীফ উনার দ্বারা এ কথা প্রমাণিত যে, নিশ্চয়ই যুবতী মহিলাগণ উনারা উনাদের চেহারাকে বেগানা পুরুষগণের থেকে আবৃত করতে এবং ঘর থেকে বের হওয়ার সময় উনাদের সতর ও পবিত্রতাকে রক্ষা করতে আদিষ্ট হয়েছেন। যাদের অন্তরে রোগ রয়েছে তাদের যাতে উনাদের প্রতি কামনা সৃষ্টি না হয়।

যাদুল মাসীর ফী-ই’লমিত তাফসীর লি-ইবনিল জাওযী- ৩য় খ-, ৪৮৪ পৃষ্ঠায় উল্লেখ রয়েছে-

قوله تعالى: يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ قال حَضْرَتْ ابن قتيبة رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ: يَلْبَسْنَ الأردية وقال غيره: يغطين رؤوسهنّ ووجوههنّ ليُعلَم أنهنَّ حرائر-

অর্থ: মহান আল্লাহ পাক উনার মহাসম্মানিত মহাপবিত্র কালাম মুবারক يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ উক্ত আয়াত শরীফ উনার ব্যাখ্যায় হযরত ইবনে কুতাইবা রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, মহিলাগণ চাদর পরিধান করবেন। এবং অন্যান্যগণ উনারা বলেন, মহিলাগণ উনারা চাদর দ্বারা উনাদের মাথা এবং চেহারা ঢেকে নিবেন, যাতে উনাদেরকে স্বাধীনা মহিলা হিসেবে চেনা যায়।

-মুহম্মদ মুফীদ্বুর রহমান।