SELECT * FROM tbl_post WHERE (titleEn LIKE '%সুলাইমান%' OR titleBn LIKE '%সুলাইমান%' OR descriptionEn LIKE '%সুলাইমান%' OR descriptionBn LIKE '%সুলাইমান%' OR slug LIKE '%সুলাইমান%' OR metaTag LIKE '%সুলাইমান%' OR metaDescription LIKE '%সুলাইমান%') AND status=1 ORDER BY id DESC LIMIT 0,12
হযরত ইমাম হাসান বছরী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন- ‘অনন্ত সুখময় জান্নাত কেবল কয়েক দিনের বাহ্যিক অনুষ্ঠান ক্রিয়াকলাপ দ্বারা লাভ করা যায় না। ইহা আন্তরিকতা ও একাগ্র চেষ্টা-কোশেশ দ্বারা লাভ করতে হয়।’
আমাদের বেহেশতে প্রবেশ করতে হলে অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক উনার সন্তুষ্টি মুবারক লাভের জন্য কোশেশ করতে হবে। আমাদের কোশেশের মাধ্যমে ইলিম অর্জন করতে হবে এবং আমল করতে হবে। এই ইলিম এবং আমলের কোশেশ ব্যর্থতায় পর্যবসিত হবে যদি আমরা ততোধিক কোশেশের মাধ্যমে ইখলাছ পয়দা না করতে পারি।
অতএব, ইখলাছই হচ্ছে সমস্ত ইবাদতের মূল। ইখলাছবিহীন ইবাদত প্রাণঠবাকি অংশ পড়ুন...
হযরত ওয়াহশী রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি আরো বলেন, মুসলিম বাহিনী যখন ইয়ামামার অধিপতি মিথ্যা নবী দাবিদার মুসায়লামাতুল কায্যাবকে হত্যা করার জন্য রওয়ানা হন, তখন আমি উনাদের সঙ্গে বের হই এবং বর্শাও সাথে নিয়ে নেই। ইহা সেই বর্শা, যেই বর্শা দ্বারা হযরত সাইয়্যিদুশ শুহাদা হামযা আলাইহিস সালাম উনাকে আমি শহীদ করেছিলাম। যখন উভয় দলের মাঝে জিহাদ শুরু হলো, তখন আমি মিথ্যা নবী দাবিদার মুসাইলামাতুল কায্যাবকে দেখলাম, সে তরবারি হাতে নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে। আমি তাকে চিনতাম না, তাই কাউকে জিজ্ঞাসা করে তার সম্পর্কে জেনে নিশ্চিত হয়ে নিলাম এবং তাকে হত্যা à বাকি অংশ পড়ুন...
(৪১৭)
عن ابي هريرة رضى الله عنه فى قول الله تعالى واولى الامر منكم قال: امراء السرايا.
عن مجاهد رحمة الله عليه قوله: واولى الامر منكم قال: اولو العلم والفقه.
عن أبى العالية وبكر بن عبد الله المزنى رحمة الله عليهما انهما قالا: العلماء.
عن الحسن رحمة الله عليه في قول الله تعالى واولى الامر منكم قال: اولى العلم والفقه والعقل والراى.
عن عكرمة رحمة الله عليه في قول الله تعالى واولى الامر منكم قال: ابو بكر عليه السلام وعمر عليه السلام.
عن عكرمة رحمة الله عليه واولي الامر منكم قال: كان عمر عليه السلام من اولى الامر.
عن الضحاك رحمة الله عليه قوله: واولى الامر منكم قال: هم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هم الدعاة الرواة.
অর্থ: হযরত আবূ হুরায়রা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি মহান আল্লাহ পাক উনার কালাম; ‘উলিল্ আমরি মিনকুম’ উঠবাকি অংশ পড়ুন...
(১০ম পর্ব)
من فرح بنا فرحنا به, من فرحنا
যে, فرح بنا যে, আমাদেরকে নিয়ে খুশি প্রকাশ করে, به فرحنا আমরা তাকে নিয়ে খুশি প্রকাশ করি। সুবহানা মামদূহ মুর্শিদ কিবলা আলাইহিস সালাম! যে, হযরত যুন নূরাইন আলাইহিস সালাম আমরা জানি এজন্য শুধু বলে দিচ্ছি। তিনি যে, মদীনা শরীফে আমরা গতদিনও শুনেছি এই ওয়াকেয়া। যে, এক হাজার উট বোঝাই খাদ্য। হ্যা; তিনি হাদিয়া করে দিয়েছিলেন। যে, উনাকে নিয়ে জান্নাতে হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি মেহমানদারির আয়োজন করেছেন। সুবহানা মামদূহ মুর্শিদ কিবলা আলাইহিস সালাম!
তাহলে আমরা কী উনাকে সন্তুষ্ট করতে চাই কী চাই না? তাইলে ঠবাকি অংশ পড়ুন...
হযরত কাজী আবু ইয়ালা মুহম্মদ ইবনে হুসাইন ইবনুল ফাররাহ (ওফাত ৪৫৮ হিজরী) রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেন-
قَالَ أَبُوْ بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْنَجَّادُ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ لَوْ أَنَّ حَالِفًا حَلَفَ بِالطَّلَاقِ ثَلَاثًا أَنَّ اللهَ تَعَالٰى يُقْعِدُ مُـحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهٗ عَلَى الْعَرْشِ وَاسْتَفْتَانِيْ فِيْ يَـمِيْنِهٖ لَقُلْتُ لَه: صَدَقَتْ فِيْ قَوْلِكَ وَبَرَرَتْ فِيْ يَـمِيْنِكَ، وَامْرَأَتُكَ عَلٰى حَالِهَا، فَهٰذَا مَذْهَبُنَا وَدِيْنُنَا وَاِعْتِقَادُنَا، وَعَلَيْهِ نَشَأْنَا، وَنَحْنُ عَلَيْهِ إِلٰى أَنْ نَّمُوْتَ إنْ شَاءَ اللهُ فَلَزِمْنَا الْإِنْكَارُ عَلٰى مَنْ رَدَّ هٰذِهِ الْفَضِيْلَةَ الَّتِيْ قَالَتْهَا الْعُلَمَاءُ وَتَلَقَّوْهَا بِالقْ বাকি অংশ পড়ুন...
(৪০৩)
والشيخُ اولو الامر على الـمريد، وامامُ كل طائفة ذو الامر عليهم.
অর্থ: শায়েখ তথা মুর্শিদ কিবলা মুরীদদের মাঝে উলিল আমর অর্থাৎ আদেশদাতা। তেমনি প্রত্যেক গোত্রে ইমাম হচ্ছেন উলিল আমর। (লাতায়িফুল ইশারাত অর্থাৎ তাফসীরুল কুশাইরী লেখক: হযরত আব্দুল করীম বিন হাওয়াযিন বিন আব্দুল মালিক কুশাইরী রহমতুল্লাহি আলাইহি, ওফাত: ৪৬৫ হিজরী, পবিত্র সূরা নিসা শরীফ: ৫৯)
(৪০৪)
وقال جابرُ بن عبدِ الله والحسنُ والضحَّاك ومجاهدُ رحمة الله علهيم: هُمُ الْفُقَهَاءُ وَالْعُلَمَاءُ اَهْلُ الدِّيْنِ وَالْفَضْلِ الَّذِيْنَ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ مَعَالِمَ دِيْنِهِمْ؛ وَيَاْمُرُونَهُمْ بالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ، فَاَوْجَبَ اللهُ عَلَى الْ বাকি অংশ পড়ুন...
২. হায়াতুন নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম:
হযরত বায়হাক্বী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি উনার ‘হায়াতুল আম্বিয়া’ কিতাবে উল্লেখ করেছেন-
عَنْ حضرت سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ رحمة الله عليه قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْتُونَكَ فَيُسَلِّمُونَ عَلَيْكَ أَتَفْقَهُ سَلَامَهُمْ؟ قَالَ نَعَمْ وَأَرُدُّ عَلَيْهِمْ
অর্থ: হযরত সুলাইমান ইবনে সুহাইম রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে স্বপ্নে দেখে জিজ্ঞেস করলাম, ইয়া রঠবাকি অংশ পড়ুন...
হযরত ইবনে হিশাম রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন-
شَرِيقُ بْنُ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ. وَكَانَتْ خَتّانَةً بِمَكّةَ فَلَمّا الْتَقَيَا ضَرَبَهُ حَضْرَتْ حَمْزَةُ عَلَيْهِ السَّلَامِ فَقَتَلَهُ. قَالَ حَضْرَتْ وَحْشِيّ رَضِىَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، غُلَامُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ: وَاَللّهِ إنّي لَأَنْظُرُ إلَى حَضْرَتْ حَمْزَةَ عَلَيْهِ السَّلَامِ يَهُدّ النّاسَ بِسَيْفِهِ مَا يَلِيقُ بِهِ شَيْئًا، مِثْلَ الْجَمَلِ الْأَوْرَقِ إذْ تَقَدّمَنِي إلَيْهِ سِبَاعُ بْنُ عَبْدِ الْعُزّى، فَقَالَ لَهُ حَضْرَتْ حَمْزَةُ عَلَيْهِ السَّلَامِ هَلُمّ إلَيّ يَا ابْنَ مُقَطّعَةِ الْبُظُورِ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً فَكَأَنّ مَا أَخْطَأَ رَأْسَهُ وَهَزَزْت حَرْبَتِي حَتّى إذَا رَضِيت مِنْهَا دَفَعْتهَا عَلَيْهِ فَوَقَعَتْ فِي ثُنّتِهِ حَتّى خَ বাকি অংশ পড়ুন...
এমনকি মহান আল্লাহ পাক তিনি একস্থানে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার এবং হযরত খলীলুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনার অর্থাৎ উনাদের দুইজনের বিষয়ে উল্লেখ করেছেন সেখানেও হযরত খলীলুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনার নাম মুবারক সরাসরি বলেছেন কিন্তু নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত নাম মুবারক উল্লেখ করেননি। সুবহানাল্লাহ!
মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-
اِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِاِبْـرَاهِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّـبَـعُوْهُ وَهٰذَا النَّبِىُّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُـوْا ۗ وَاللهُ وَلِىُّ الÙ বাকি অংশ পড়ুন...
অত্র পবিত্র আয়াত শরীফ উনার বিশুদ্ধ তাফসীর বা ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণ:
(৩৬১)
{وَلْتَكُن مِّنْكُمْ} لا تزل منكم {أُمَّةٌ} جماعة {يَدْعُونَ إِلَى الخير} إلى الصلح والإحسان {وَيَأْمُرُونَ بالمعروف} بالتوحيد واتباع محمد صلى الله عليه وسلم {وَيَنْهَوْنَ عَنِ المنكر} عن الكفر والشرك وترك اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم {وأولئك هُمُ المفلحون} الناجون من السخطة والعذاب.
অর্থ: (তোমাদের মধ্যে থাকা উচিত) তোমাদের মধ্যে সর্বদাই থাকা উচিত (এমন একটি উম্মাহ বা মাযহাব) জামায়াত বা দল (যাঁরা আহবান করবেন নেক কাজের প্রতি,) ইছলাহ ও কল্যাণের প্রতি (ভালো কাজের নির্দেশ দিবেন) তাওহীদ ও নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্ল বাকি অংশ পড়ুন...












