আর এটাও মনে রাখতে হবে যে, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেছেন-

إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ اِنْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

মানুষ যখন সকলে মরে যাবে বা ইন্তেকাল করবে

اِنْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ

তখন তিনটা আমল ছাড়া তার সমস্ত আমল বন্ধ হয়ে যাবে

صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ

এক নম্বর হচ্ছে- ছদ্কায়ে জারিয়াহ্। যেটা মসজিদ, মদ্রাসা, ইয়াতিমখানা, লঙ্গরখানা, রাস্তা-ঘাট যা রয়েছে, পানির ব্যবস্থা যা রয়েছে, এগুলো সে যা করে যাবে। যতদিন থাকবে, ততদিন সে তার ফযীলত পাবে। তার ছওয়াব তার আমলনামায় পৌঁছতেই থাকবে।

أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ

অথবা ইলিম, ওস্তাদ-ছাত্র, পীর ছাহেব-মুরীদ, সিলসিলা যতদিন চলবে, ততদিন আমলনামায় সে ছওয়াব পৌঁছতেই থাকবে, পৌঁছতেই থাকবে।

أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

অথবা নেক সন্তান অর্থাৎ পিতা-মাতার নেক সন্তান। সে বাপ-মার জন্য দোয়া করবে, সিলসিলা যতদিন চলবে, ততদিন তার আমলনামায় ছওয়াব পৌঁছতেই থাকবে।

কাজেই এটা মনে রাখতে হবে, এখন একটা কাজ যদি সে করে, তাহলে তিনটি ফযীলত সে হাছিল করতে পারবে। ছদকায়ে জারিয়াহ্, ইলিম, নেক সন্তান। একটাতে হাছিল করতে পারবে যদি কেউ তার সন্তানকে মাদ্রাসাতে পড়িয়ে আলিম বানিয়ে দেয়, উলামায়ে হক্কানী-রব্বানীর অন্তর্ভুক্ত করে দেয়, তাহলে তিনটা ফযীলত পাবে।

যেমন সে পাচ্ছে- وَلَدٍ صَالِحٍ নেক সন্তানের ফযীলত, তেমন পাবে ইলিমের ফযীলত, যেহেতু সে ইলিম শিক্ষা দিয়েছে। তার সন্তান যা শিখবে, যা শিখাবে তাদের সিলসিলা যতদিন থাকবে, ততদিন পর্যন্ত তার আমলনামায় ছওয়াব পৌঁছতেই থাকেব। صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ছদকায়ে জারিয়াহ্- যেটা মস্জিদ-মাদ্রাসা, ইয়াতিমখানা, লঙ্গরখানা।

কাজেই ঐ যে আলিম, যে ছেলেটা আলিম হলো হক্কানী-রব্বানী, বুযুর্গ হলো, সে অবশ্যই মাদ্রাসায় জড়িত না থাকলেও তা’লীমের মধ্যে জড়িত থাকবে, ইলিমের মধ্যে জড়িত থাকবে, তাহলে ছদকায়ে জারিয়াহ্, মাদ্রাসা-মস্জিদ সেটার ফযীলতও ঐ ব্যক্তি পাবে।

এক ব্যক্তি তিনটার ফযীলত পেতে পারে, যে তার সন্তানকে যে তার ছেলেকে আলিমে হক্কানী-রব্বানী বানাবে, সে ইলিমের ফযীলত পাবে, নেক সন্তানের ফযীলত পাবে, ছদকায়ে জারিয়ার ফযীলত পাবে।

কাজেই এটা প্রত্যেকেই মনে রাখবেন, মহান আল্লাহ পাক তিনি যেন আমাদের সকলকেই এই তৌফিক দান করেন। যেন আমরা আমাদের আল-আওলাদদেরকে হাক্বীক্বী আলিমে হক্কানী, আলিমে রব্বানী করতে পারি, এ তৌফিক যেন মহান আল্লাহ পাক তিনি দান করেন।

তাহলে এ সিলসিলা যতদিন থাকবে, ছদকায়ে জারিয়াহ্ থেকে যাবে। অন্যথায় ছদকায়ে জারিয়াহ্ থাকবেনা। কারণ ইলিমের সাথে সাথে যদি আমল না থাকে, তাহলে তার ফযীলত হাছিল করতে পারবে না। কাজেই প্রত্যেকের উচিত, অবশ্যই উচিত সেদিকে খেয়াল রাখা।