হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো বর্ণিত রয়েছে-

عَنْ حضرت عَبْدِ اللَّهِ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰـى عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ فِي الأَضَاحِيِّ

অর্থ: হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার থেকে বর্ণনা করেন। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, পবিত্র ঈদুল আদ্বহায় একটি গরু সাতজনের পক্ষ থেকে এবং একটি উটও সাতজনের পক্ষ থেকে (কুরবানী করবে)। সুবহানাল্লাহ! (মু’জামুল কাবীর লিত্ব ত্ববারানী ৮/৪১১)

হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো বর্ণিত রয়েছে-

عَنْ حضرت جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰـى عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ

অর্থ: হযরত জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। (তিনি বলেন,) নিশ্চয়ই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন। একটি গরু সাতজনের পক্ষ থেকে এবং একটি উটও সাতজনের পক্ষ থেকে (পবিত্র কুরবানী করবে)। সুবহানাল্লাহ! (আস সুনানুল কুবরা লিল বাইহাক্বী ৫/২৩৪)

হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো বর্ণিত রয়েছে-

عَنْ امام الاول سيدنا حضرت كرم الله وجهه عليه السلام قَالَ الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ‏‏

অর্থ: ইমামুল আউওয়াল সাইয়্যিদুনা হযরত কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহূ আলাইহিস সালাম উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একটি গরু সাতজনের পক্ষ থেকে (পবিত্র কুরবানী করা যায়)। সুবহানাল্লাহ! (তিরমিযী শরীফ)

হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো বর্ণিত রয়েছে-

عَنْ حضرت رِبْعِيٍّ رحمة الله عليه قَالَ كَانَ أَصْحَابُ سيدنا مولنا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ يَقُولُونَ الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ

অর্থ: হযরত রিবয়ী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনারা বলতেন, একটি গরু সাতজনের পক্ষ থেকে (পবিত্র কুরবানী করা যায়)। সুবহানাল্লাহ! (শরহে মা‘য়ানিইল আছার ৪/১৭৮)

উপরোক্ত হাদীছ শরীফসমূহ উনাদের থেকে স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হলো উট, গরু এবং মহিষ একাধিক ব্যক্তির পক্ষ থেকে কুরবানী করা জায়িযতো অবশ্যই বরং এটাই হচ্ছে সুন্নতী তরতীব মুবারক। সুবহানাল্লাহ!

কাজেই যারা বলে পবিত্র কুরবানীর পশুতে একজনের বেশি শরীক হয়ে কুরবানী করা জায়িয নেই। তারা মূলত চরম মূর্খ, গোমরাহ ও পথভ্রষ্ট হওয়ার কারণেই এটা বলে। মহান আল্লাহ পাক তিনি আমাদেরকে এদের গোমরাহী থেকে হিফাযত করুন। আমীন!

-হাফিয মুহম্মদ ইমামুল হুদা।