পরিচিতি মুবারক:
সাইয়্যিদাতু নিসায়িল আলামীন, সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আত তাসিয়াহ আলাইহাস সালাম উনার নাম মুবারক হযরত রায়হানা বিনতে শামউন বিন যায়িদ আলাইহাস সালাম। তিনি ইয়াহুদী সম্প্রদায়ভূক্ত ছিলেন। তিনি পিতার দিক থেকে বনু নাদ্বীর গোত্রের এবং আহালের দিক থেকে বনু কুরায়জা গোত্রের মহিলা ছিলেন। বনু কুরায়জা গোত্রের আল-হাকাম ছিল উনার আহাল। (ইছাবা, যারক্বানী)
ইবনে সা’দ রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার বর্ণনা মতে, সাইয়্যিদাতু নিসায়িল আলামীন, সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আত তাসিয়াহ আলাইহাস সালাম উনার পিতৃকূলের নসব মুবারক বাকি অংশ পড়ুন...
নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার প্রতি হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের ঈমানদীপ্ত মুহব্বত তা’যীম তাকরীম প্রদর্শনের নমুনা:
হযরত উরওয়াহ বিন মাসঊদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি হুদায়বিয়া হতে ফিরে এসে উনার সাথীদেরকে বলেছিলেন- হে লোক সকল! মহান আল্লাহ পাক উনার কসম! আমি কিসরা, কায়সার ও নাজ্জাসীসহ বিশ্বের বিভিন্ন শাসকদের দরবারে গিয়েছি। কিন্তু কোনো শাসকের সঙ্গী-সাথী কিংবা গোলামরা তাদেরকে অতটুকু সম্মান প্রদর্শন করে না যতটুকু সম্মান নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর বাকি অংশ পড়ুন...
আইনী কার্যক্রম বিষয়ক টিম
সাম্রাজ্যবাদীরা গণতন্ত্রের মত এক অর্থহীন- অচল- অকার্যকর পদ্ধতি বিশ্বে চাপিয়ে দিয়ে এবং তার মাধ্যমে নিজেদের সুবিধা আদায়ে সহায়ক শাসক শ্রেণী বসিয়ে বিশ্ব নিয়ন্ত্রণ কর যাচ্ছে। এইসব শাসক শ্রেণী কেবল ক্ষমতায় টিকে থাকার জন্য সাম্রাজ্যবাদীদের সুবিধাটুকুই দেখে প্রকারান্তরে বঞ্চিত থাকে আপামর জনগোষ্ঠী। এতদিন যাবত এই তথাকথিত গণতন্ত্র মানুষকে শিখিয়েছে “বিচার ব্যবস্থা” হচ্ছে স্বাধীন এবং সেখানে সুবিধা বঞ্চিত মানুষ তার ন্যায্য হক আদায় করতে সক্ষম হবে। যদিও এটা ছিল গণতন্ত্রীদের ফাঁকা বুলী বরং বাস্তবে দেখা যাচ বাকি অংশ পড়ুন...
যে পবিত্র কা’বা শরীফ, পবিত্র ক্বিবলা শরীফ উনার সম্মান করতে জানে না সেতো ওলীআল্লাহ হতে পারে না। সত্যি বের করে দেয়া হলো। এই যে বিষয়টা এখানে ফিকিরের বিষয়। একটা ওয়ক্বীয়াই যথেষ্ট। পবিত্র কা’বা শরীফ, ক্বিবলা উনার সম্মান অনেক, মহান আল্লাহ পাক তিনি সম্মান দিয়েছেন, উনার মহাসম্মানিত হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সম্মান দিয়েছেন। এই সম্মানিত বিষয়কে যে সম্মান করতে জানে না সেতো ওলীআল্লাহ হতে পারে না। তিনি কিন্তু তার সাথে সাক্ষাৎ করলেন না। তিনি বললেন, তাকে বের করে দাও এখান থেকে। তাকে বের করে দেয়া হলো। তাহলে বিষয়টা এখন ফিকির করত বাকি অংশ পড়ুন...
টুপির ফতওয়া সম্পর্কিত কতিপয় বিষয়ের সংশয় নিরসন (৩)
কারো কারো বক্তব্য এই যে, “সাদা রংয়ের চার টুকরা বিশিষ্ট গোল টুপি” সুন্নত প্রমাণ করতে “আদ্দিমিয়াত্বী” নামক কিতাব হতে ‘হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ ছিদ্দীক্বাহ আলাইহাস সালাম উনার থেকে বর্ণিত ও আনীসুল আরওয়াহ, দলীলুল আরেফীন ইত্যাদি কিতাব হতে সুলত্বানুল হিন্দ খাজা হাবীবুল্লাহ্ রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার বর্ণিত যে পবিত্র হাদীছ শরীফদ্বয় উল্লেখ করা হয়েছে, তা দলীল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। কারণ উল্লেখিত পবিত্র হাদীছ শরীফ দ্বয়ের কোন সনদ ও বরাত উল্লেখ করা হয়নি। তাছাড়া আনীসুল আরওয়াহ, দল বাকি অংশ পড়ুন...
চারদিকে বিদআতের অন্ধকারে সুন্নতের সূর্যরূপে বিরাজ করছে নেত্রকোণা জেলার কেন্দুয়া উপজেলার জাফরপুর গ্রামে অবস্থিত মুহম্মদিয়া জামিয়া শরীফ মাদরাসাটি। সরেজমিনে গিয়ে জনমানুষের কাছে শুনে এমনটাই জানা গেলো।
১৮ শতাংশ জমির উপর গড়ে ওঠা এই মাদরাসাটি নানা প্রতিকূলতার কারণে প্রতিষ্ঠার কিছুকাল কোনো কার্যক্রমে অংশ নেয়নি। অতঃপর প্রতিষ্ঠানটির প্রধান পরিচালক মুহম্মদ আবুল কাশেম ছহিব উনার ঐকান্তিক প্রচেষ্টায় প্রতিষ্ঠানটি আস্তে আস্তে আলোর মুখ দেখা শুরু করে। নানা দুর্ভোগ এবং বিদআতীদের বিরূপ মনোভাবকে পাশে ফেলে মনস্থির করেন মাদরাসা সাজ বাকি অংশ পড়ুন...
এবারের বিশ্বকাপ ক্রিকেট নিয়েও সারাবিশ্বের বড় একটা অংশ নিয়মিত টিভিতে-মোবাইলে খেলা দেখছে, খেলার আপডেট জানছে-জানাচ্ছে, ক্রিকেটের সাথে নিজেদের আবেগকে জড়িত করে নিয়েছে। দিনের উল্লেখযোগ্য একটা সময় এর পেছনে অপচয় করছে। নাঊযুবিল্লাহ! শুধু তাই নয়, নিজে খেলাধুলা করছে, অপরকে করতে উৎসাহিত করছে নাঊযুবিল্লাহ! খেলাকে বর্তমান প্রেক্ষাপটে জায়িয ফতওয়া দিচ্ছে, সমর্থন করছে, খুশি প্রকাশ করছে নাঊযুবিল্লাহ! অথচ সম্মানিত শরীয়তের আলোকে খেলাধুলা সম্পূর্ণ হারাম নাজায়িয।
ক্রিকেট-ফুটবলসহ যাবতীয় খেলাধুলার আবিষ্কার এবং প্র্যাক্টিস এসেছে কাফিরদের ক বাকি অংশ পড়ুন...
لَا وَسِيْلَة اِلَى اللهِ اِلَّا عَنْ غَيْرِ طَرِيْقِنَا اَوْ مِنْ سِوَانَا
তিনি বলেছেন শুধু এতটুকু নয়, আমরা এবং আমাদের তর্জ-তরীক্বা সোজা বিষয় না। আমরা এবং আমাদের তর্জ-তরীক্বা, আমরা যে পথে চলেছি এবং চলছি। আমরা এবং আমাদের তর্জ-তরীক্বা একমাত্র উছীলা মুবারক এছাড়া কোন উছীলা নেই। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! তাহলে ফয়সালাটা কি হলো?
إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
তাহলে হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম উনাদের শান-মান মুবারক কতটুকু? উনাদের কতটুকু অনুসরণ মুবারক করতে হবে, কতটুকু মুহব্বত মুবারক করতে হবে? এটাতো ফিকির করতে হব বাকি অংশ পড়ুন...
ইস্তিগফার করার জন্য মহান আল্লাহ পাক তিনি কুরআন শরীফ উনার ২৯ পারা সূরা মুয্যাম্মিল-এর ২০ নং আয়াত শরীফ-এর শেষাংশে ইরশাদ মুবারক করেন-
وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
অর্থ: “তোমরা মহান আল্লাহ পাক উনার নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”
মহান আল্লাহ পাক তিনি কুরআনুল কারীম উনার অনেক জায়গায় তওবা-ইস্তিগফার করার জন্য আদেশ মুবারক দিয়েছেন। আর পবিত্র হাদীছ শরীফ-এ মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-
وَاللَّهِ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّ বাকি অংশ পড়ুন...
ঈছালে ছওয়াব বা ছওয়াব রেসানীর অর্থ: ঈছালে ছওয়াব (اِيْصَالِ ثَوَاب) আওছাল(اَوْصَلَ) , ইউছিলু (يُوْصِلُ) ইছালান (اِيْصَالًا) আরবী শব্দ বাবে ইফয়াল (اِفْعَال) হতে উদ্ভূত। ঈছাল অর্থ পৌঁছানো এবং ছওয়াব অর্থ নেকী বা পুণ্য অর্থাৎ এক কথায় বলা হয় নেকী পৌঁছানো। ছওয়াব রেসানী (ثَوَاب رسَانِى) রেসানী(رسَانِی) , রেসানীদান(رسَانِیدن) ফারসী শব্দ হতে উদ্ভূত। ছওয়াব- অর্থ নেকী বা পুণ্য এবং রেসানী অর্থ পৌছানো অর্থাৎ এক কথায় এর অর্থ হচ্ছে নেকী পৌঁছানো। সুতরাং দেখা যাচ্ছে যে, অর্থগত দিক দিয়ে ঈছালে ছওয়াব এবং ছওয়াব রেসানী একই অর্থ বহন করে।
সালিকগণ নিম্নলিখিত নিয়ম অনুসারে ছওয়াব রেসা বাকি অংশ পড়ুন...












