‘ছলাতুল খওফ’ উনার হুকুম আহকাম নাযিল:

পবিত্র ছলাতুল খওফ উনার হুকুম-আহকাম নাযিল হয়- মহাসম্মানিত ৫৯তম বৎসর মুবারকে। অর্থাৎ মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাবীব সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খাতামুন নাবিইয়ীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার আনুষ্ঠানিক নুবুওওয়াত এবং রিসালত মুবারক প্রকাশের ১৯তম বছর, সম্মানিত হিজরত মুবারকের ৬ষ্ঠ তম বছর। সুবহানাল্লাহ!

কাফির মুশরিক তথা শত্রুদের সামনে শহীদ হয়ে যাওয়ার ভয় থাকা সত্ত্বেও পবিত্র নামায ও জামায়াত মাফ নয়। পবিত্র নামাযের এতো গুরুত্ব দেয়া হয়েছে। সুবহানাল্লাহ! সেই সম্মানিত জিহাদ অবস্থায়ও যথাসময়ে জামায়াত সহকারে নামায পড়তেই হবে মুসলমানদেরকে। এ সম্পর্কে যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-

وَإِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوْا أَسْلِحَتَهُمْ، فَإِذَا سَجَدُوْا فَلْيَكُوْنُوْا مِنْ وَّرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوْا فَلْيُصَلُّوْا مَعَكَ، وَلْيَأْخُذُوْا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ، وَدَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ تَغْفُلُوْنَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيْلُوْنَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَّاحِدَةً، وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّنْ مَّطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَّرْضَى أَنْ تَضَعُوْا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ، إِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِيْنَ عَذَاباً مُّهِيْناً

অর্থ: “আপনি যখন উনাদের মাঝে অবস্থান করবেন ও উনাদের নিয়ে পবিত্র নামায আদায় করবেন তখন একদল যেন আপনার সঙ্গে দাঁড়ান, আর উনারা যেন সশস্ত্র থাকেন। অতঃপর সিজদাহ করা হলে উনারা যেন আপনাদের পিছনে অবস্থান করেন; আর অপর একদল যারা নামাযে শরীক হননি উনারা উনার সাথে যেন পবিত্র নামাযে শরীক হন এবং উনারা যেন সতর্ক ও সশস্ত্র থাকেন। কাফেররা কামনা করে যেন, আপনারা আপনাদের অস্ত্র-শস্ত্র ও আসবাবপত্র সম্বন্ধে অসতর্ক হন, যাতে তারা আপনাদের উপর হঠাৎ ঝাঁপিয়ে পড়তে পারে। আর অস্ত্র রাখাতে আপনাদের কোন অসুবিধা নেই যদি বৃষ্টি-বাদলের জন্য আপনাদের কষ্ট হয় অথবা আপনাদের অসুখ হয়। কিন্তু অবশ্যই আপনারা সতর্ক থাকবেন। নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক তিনি কাফিরদের জন্য লাঞ্ছনাকর শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছেন। (পবিত্র সূরা নিসা শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ: ১০২)

উক্ত পবিত্র আয়াত শরীফ উনার মধ্যে পবিত্র ছলাতুল খওফ সম্পর্কে স্বয়ং মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেছেন। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সম্মানিত জিহাদের ময়দানে হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদেরকে নিয়ে এই পবিত্র ছলাতুল খওফ নামায আদায় করেছেন এবং তা’লীম দিয়েছেন। সুবহানাল্লাহ! পরবর্তীতে হযরত খুলাফায়ে রাশিদীন আলাইহিমুস সালাম উনারাও এই পবিত্র নামায আদায় করেছেন, ইমাম মুজতাহিদ মুজাহিদগণও এই পবিত্র ছলাতুল খওফ নামায আদায় করেছেন। সুবহানাল্লাহ! আবূ দাউদ শরীফে বর্ণিত রয়েছে- সিফফীনের জিহাদে সাইয়্যিদুনা হযরত কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু আলাইহিস সালাম তিনি উনার সাথীদেরকে নিয়ে এই নামায আদায় করেছেন। (তাফসীরে মাযহারী)

মহাসম্মানিত হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে এসেছে-

عن حضرت صالح بن خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ رحمة الله عليه عمّن صلَّى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة ذَاتِ الرِّقَاعِ صلاةَ الخوف: أن طائفة صفَّت معه، وطائفة وِجَاهَ الْعَدُوِّ، فصلَّى بالذين معه ركعة، ثم ثبت قائما، وأتموا لأنفسهم، ثم انصرفوا، فصفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ، وجاءت الطائفة الأخرى، فصلَّى بهم الركعة التي بقيت، ثم ثبت جالسا، وأتموا لأنفسهم، ثم سلَّم بهم.

অর্থ: “হযরত ছালেহ ইবন খাওয়াত রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার থেকে বর্ণিত। তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যিনি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে ‘যাতুর রিকা’ ছলাতুল খাওফ আদায় করেছেন। একটি জামায়াত উনার সাথে কাতারবন্দী হন আরেকটি জামায়াত দুশমনের মুখোমুখি। ফলে যাঁরা উনার সাথে রয়েছেন তিনি উনাদের নিয়ে এক রাকায়াত ছলাত আদায় করেন। তারপর দাঁড়িয়ে থাকেন। আর উনারা নিজেরা তা পূর্ণ করেন।

তারপর উনারা ফিরে যান এবং উনারা দুশমনের মুখোমুখি কাতার করেন। আর অপর জামায়াত আসেন তখন তিনি তাদের নিয়ে সেই রাকায়াত আদায় করেন যে রাকায়াত বাকী ছিলো। তারপর তিনি বসে থাকেন এবং উনারা নিজেরা ছলাত পূর্ণ করেন। তারপর তিনি উনাদের নিয়ে সালাম ফিরান। সুবহানাল্লাহ! (বুখারী শরীফ ও মুসলিম শরীফ)

-আল্লামা সাইয়্যিদ শাবীব আহমদ।