সম্মানিত গাযওয়াতুল হুদাইবিয়াহ
বা হুদায়বিয়ার জিহাদ মুবারক:



নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার কথা মুবারকের পরিপ্রেক্ষিতে সাইয়্যিদুনা হযরত ছিদ্দীকে আকবর আলাইহিস সালাম তিনি বললেন, “কি করতে হবে তা মহান আল্লাহ পাক তিনি এবং উনার রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ভাল জানেন, তবে আমরা এসেছি উমরাহ পালন করতে, যুদ্ধ করতে নয়। অবশ্য কেউ যদি আমাদের এবং মহান আল্লাহ পাক উনার ঘরের মধ্যে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করে, তাহলে আমরা তাদের সাথে জিহাদে লিপ্ত হতে বাধ্য হবো।”

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করলেন, ‘ভাল কথা, আপনারা সামনের দিকে অগ্রসর হতে থাকুন।’ সকলে রওয়ানা শুরু করলেন।

এদিকে কুরাইশরা যখন মুসলমানদের আগমন সম্পর্কে অবহিত হলো তখন তারা একটি পরামর্শ বৈঠকে মিলিত হয়ে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে, যে প্রকারেই হোক মহান আল্লাহ পাক উনার ঘর হতে মুসলমানদের নিবৃত্ত করতেই হবে। নাঊযুবিল্লাহ! এমনি এক অবস্থার প্রেক্ষাপটে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি কুরাইশদের সাহায্যকারী লোকজন অধ্যুষিত জনপদের পাশর্^বর্তী পথ দিয়ে পথচলা অব্যাহত রাখলেন।

এ সময় বনু কা’ব গোত্রের এক লোক এসে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মুবারক খিদমতে পেশ করলেন যে, কুরাইশরা যী’তাওয়া নামক স্থানে শিবির স্থাপন করেছে এবং হযরত খালিদ বিন ওয়ালিদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু (তিনি তখনও দ্বীন ইসলাম গ্রহণ করেননি) দুই শত ঘোড়সওয়ার সৈন্য দল নিয়ে কুরাউল গামীমে প্রস্তুত রয়েছেন। (কুরাউল গামীম মক্কা শরীফ যাওয়ার পথে মধ্যস্থলে এবং যাতায়াতের মহাসড়কের উপর অবস্থিত।) হযরত খালিদ বিন ওয়ালিদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি মুসলমানদেরকে বাধা দেয়ার চেষ্টা করলেন।

হযরত খালিদ বিন ওয়ালিদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি এমন এক স্থানে ঘোড়সওয়ারদের মোতায়েন করলেন যেখান থেকে উভয় দলই পরস্পর পরস্পরকে দেখতে পাচ্ছিলো। পবিত্র যোহরের ওয়াক্তে হযরত খালিদ বিন ওয়ালিদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি প্রত্যক্ষ করলেন যে, মুসলমানগণ নামাযের মধ্যে রুকু সিজদাহ করছেন। এতে উনার ধারণা হলো, নামাযের মধ্যে যখন উনারা বহির্জগত সম্পর্কে চিন্তামুক্ত অবস্থায় থাকেন তখন আক্রমণ চালালে সহজেই উনাদের পরাভূত করা সম্ভব হতে পারে।

উনার এ ধারণার প্রেক্ষিতে তিনি স্থির করলেন যে, আছরের সময় উনার বাহিনী নিয়ে তিনি আকস্মিকভাবে মুসলমানদের উপর আক্রমণ চালাবেন। কিন্তু মহান আল্লাহ পাক তিনি ঠিক সেই সময়েই ছলাতুল খাওফ (যুদ্ধাবস্থার বিশেষ নামায) উনার ব্যাপারে মহাসম্মানিত আয়াত শরীফ নাযিল করলেন। ফলে হযরত খালিদ বিন ওয়ালিদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার সে সুযোগ লাভ সম্ভব হলো না।



হযরত বুদাইল বিন ওয়ারাক্বা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার মধ্যস্থতা:



নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বললেন-

‏إِنَّا لَمْ نَجِئ لِقِتَالِ أَحَدٍ، وَلٰكِنَّا جِئْنَا مُعْتَمِرِيْنَ، وَإِنَّ قُرَيْشاً قَدْ نَهَكَتْهُمُ الْحَرْبُ وَأَضَرَّتْ بِهِمْ، فَإِنْ شَاءُوْا مَادَدْتُّهُمْ، وَيَخْلُوْا بَيْنِيْ وَبَيْنَ النَّاسِ، وَإِنْ شَاءُوْا أَنْ يَّدْخُلُوْا فِيْمَا دَخَلَ فِيْهِ النَّاسُ فَعَلُوْا، وِإِلَّا فَقَدْ جَمُّوْا، وَإِنْ هُمْ أَبَوْا إِلَّا الْقِتَالَ فَوَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهِ لَأُقَاتِلَنَّهُمْ عَلٰى أَمْرِيْ هٰذَا حَتّٰى تَنْفَرِدَ سَالفتي، أَوْ لَيَنْفِذَنَّ اللهُ أَمْرَهُ

‘কারো সঙ্গে যুদ্ধ করার উদ্দেশ্যে আমরা এখানে আগমন করিনি। অতীতের যুদ্ধসমূহ কুরাইশগণকে সম্পূর্ণরূপে পর্যুদস্ত ও তছ্নছ্ করে ফেলেছে। এতে তাদের ক্ষতিও হয়েছে অসামান্য। তাই যদি তারা চায় তাহলে আমি তাদের সঙ্গে একটি সময় নির্ধারণ করবো যে সময় তারা আমার ও বিপক্ষীয় লোকজনের পথ থেকে সরে দাঁড়াবে। এতে বড় আকারের ক্ষয়ক্ষতি এড়ানো সম্ভব হবে। অন্যথায় যদি তারা যুদ্ধ চায় তাহলে তাদের ঔদ্ধত্যজনিত কৃতকার্যের শাস্তি অবশ্যই ভোগ করতে হবে।

আর যুদ্ধই যদি তাদের একমাত্র কাম্য হয়ে থাকে, তবে সেই মহান সত্তার কসম! যাঁর কুদরতী হাত মুবারকে আমার (নূরুল আমর মুবারক) প্রাণ মুবারক রয়েছে, আমি মহান আল্লাহ পাক উনার সম্মানিত দ্বীন ইসলাম উনার ব্যাপারে তাদের সঙ্গে ঐ সময় পর্যন্ত যুদ্ধ করে যাবো যতক্ষণ পর্যন্ত আমার সম্মানিত জিসিম মুবারকে প্রাণ মুবারক থাকে, কিংবা যতক্ষণ মহান আল্লাহ পাক তিনি স্বীয় দ্বীন ইসলাম উনার ব্যাপারে একটা চূড়ান্ত ফায়সালা করে না দেন।

হযরত বুদাইল বিন ওয়ারাক্বা খুযায়ী রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বললেন, ‘আপনি যা বললেন আমি তা কুরাইশগণকে অবহিত করবো।’

-আল্লামা সাইয়্যিদ শাবীব আহমদ।