‘ছলাতুল খওফ’ উনার হুকুম আহকাম নাযিল:



মহাসম্মানিত হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে এসেছে-

عَنْ حضرت جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله تعالى عنهما، قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ فَصَفَّنَا صَفَّيْنِ صَفٌّ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَكَبَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَكَبَّرْنَا جَمِيعًا ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَرَفَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نَحْرِ الْعَدُوِّ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم السُّجُودَ وَقَامَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ وَقَامُوا ثُمَّ تَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ وَتَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ ثُمَّ رَكَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَكَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَرَفَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ الَّذِي كَانَ مُؤَخَّرًا فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نُحُورِ الْعَدُوِّ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم السُّجُودَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ فَسَجَدُوا ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَسَلَّمْنَا جَمِيعًا‏. قَالَ حضرت جَابِرٌ رضى الله تعالى عنه كَمَا يَصْنَعُ حَرَسُكُمْ هَؤُلاَءِ بِأُمَرَائِهِمْ‏.

অর্থ: “হযরত জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুমা উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পিছনে পবিত্র ছলাতুল খওফ আদায় করেছি। তিনি আমাদেরকে দু’দলে বিভক্ত করলেন। একদল ছিলেন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পিছনে আর শত্রুবাহিনী ছিলো আমাদের ও কিবলার মাঝখানে। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি তাকবীরে তাহরিমা বললেন আমরাও সকলে তাকবীরে তাহরিমা বললাম। তিনি পবিত্র রুকু করলেন আমরা সকলেই রুকু করলাম অতঃপর তিনি পবিত্র রুকু থেকে মহাসম্মানিত নূরুল হুদা তথা মহাসম্মানিত মাথা মুবারক উঠালেন আমরাও সকলেই মাথা উঠালাম।

অতঃপর তিনি মহাসম্মানিত সিজদা মুবারকে গেলেন এবং উনার নিকটস্থ কাতারের হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনারাও অল্প দূরের কাতারটি শত্রুবাহিনীর বিরুদ্ধে শক্তভাবে দাঁড়িয়ে থাকলেন। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যখন মহাসম্মানিত সিজদা মুবারক সমাপ্ত করলেন এবং উনার নিকটস্থ কাতারও দাঁড়িয়ে গেলেন, তখন অল্প দূরের কাতারটি সিজদায় গেলেন। আর উনারা দাঁড়িয়ে থাকলেন। অতঃপর পিছনের দলটি সামনে আসলেন এবং সামনের দলটি পিছনে সরে গেলেন।

অতঃপর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি মহাসম্মানিত রুকু মুবারক করলেন আমরাও সকলে রুকু করলাম। অতঃপর তিনি মহাসম্মানিত রুকু থেকে মহাসম্মানিত নূরুল হুদা তথা মহাসম্মানিত মাথা মুবারক উঠালেন আমরাও সকলেই মাথা উঠালাম। অতঃপর তিনি মহাসম্মানিত সিজদা মুবারকে গেলেন এবং উনার নিকটবর্তী দলটি যারা প্রথম রাকাতে পিছনে ছিলেন, উনারাও। আর খানিক দূরের দলটি শত্রুবাহিনীর বিরুদ্ধে শক্তভাবে দাঁড়িয়ে থাকলেন।

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নিকটবর্তী দলটিসহ মহাসম্মানিত সিজদা মুবারক সমাপ্ত করার পর খানিক দূরের দলটি সিজদায় গেলো। এবং এভাবে ছলাত আদায় করলেন। অতঃপর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সালাম ফিরালেন আমরাও সালাম ফিরালাম। হযরত জাবির রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বলেন, যেমন আপনাদের প্রহরীগণ তাদের আমীরগণকে পাহারা দেয়।” (মুসলিম শরীফ)

পবিত্র হাদীছ শরীফে আরো উল্লেখ হয়েছে- হযরত নাফি রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার থেকে বর্ণিত। নিশ্চয়ই তিনি হযরত আবদুল্লাহ ইবনু উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনাকে পবিত্র ছলাতুল খওফ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন, ইমাম সাহেব অগ্রসর হবেন (স্বীয় স্থানে), উনার সাথে থাকবেন মুজাহিদদের একাংশ। তিনি তাদেরকে নিয়ে এক রাকায়াত ছলাত আদায় করাবেন। আর একদল লোক নিয়োজিত হবেন ইমাম ও শত্রুদের মাঝখানে এবং সে দল তখন নামায আদায় করবেন না। যখন ইমাম সাহেব উনার সাথে যে দল আছে সে দলকে এক রাকায়াত আদায় করাবেন, তখন উনারা পিছনে সরে যে দল নামায আদায় করেননি, সে দলের স্থানে চলে যাবেন, উনারা সালাম ফিরাবেন না। অতঃপর যারা নামায আদায় করেননি উনারা এগিয়ে আসবেন।

ইমাম সাহেব উনাদের সাথে এক রাকায়াত আদায় করবেন। অতঃপর ইমাম সাহেব দু-রাকায়াত পূর্ণ পড়লেন বিধায় তিনি প্রত্যাবর্তন করবেন। অতঃপর উভয় দলের প্রত্যেকে দাঁড়িয়ে এক রাকায়াত আদায় করবেন ইমাম উনার প্রত্যাবর্তন করার পর। এইভাবে উভয় দলের প্রত্যেকের দুই দুই রাকায়াত পড়া হবে। আর যদি খওফ বা ভীতি এর চাইতে বেশি আকার ধারণ করে, তবে যে যেভাবে সম্ভব নামায আদায় করে নিবেন; চলমান অবস্থায় হোক বা দাঁড়িয়ে অথবা সওয়ারীর উপর হোক, কিবলামুখী হোক বা না হোক। (বুখারী শরীফ, মুয়াত্তা ইমাম মালিক রহমতুল্লাহি আলাইহি)

-আল্লামা সাইয়্যিদ শাবীব আহমদ।