এই তলিবে ইলিম যদি মাদ্রাসা থেকে ইলিম অর্জন করতো, একদিন সে আমার বিরোধিতা করতো। হাজার-হাজার লোকদেরকে সে আমার থেকে ফিরিয়ে দিতো। আজকে তুমি সেই তলিবে ইলিমকে মাদ্রাসা থেকে ফিরিয়ে, দুনিয়ার দিকে মশগুল করে দিয়েছ, গইরুল্লাহ’্র দিকে মশগুল করে দিয়েছ। কাজেই তুমিই শ্রেষ্ঠ কাজ করেছ। তুমি আমার খাছ শাগরিদ, আমার সভাসদ, আমার সঙ্গী, তোমাকে পুরস্কার দিতে হবে। ইবলীস সেটা নিয়ে নানান হট্টগোল শুরু করে দেয়।

এখন ফিকিরের বিষয়, চিন্তার বিষয়, ইবলীস কোন কাজেই সে সন্তুষ্টি প্রকাশ করলো না। সন্তুষ্টি সে প্রকাশ করলো এতটুকুর মধ্যে যে, একজন তলিবে ইলিমকে মাদ্রাসা থেকে ফিরিয়ে দেয়া হয়েছে, গনরুল্লাহ’র দিকে ঝুঁকিয়ে দেয়া হয়েছে, দুনিয়ার দিকে ঝুঁকিয়ে দেয়া হয়েছে। সেজন্য সে খুশী হয়ে বলেছে যে, এটিই প্রধান কাজ। কারণ আলিম যদি কেউ হয়, তাহলে সে আলিম জীবনভর আমার বিরোধিতা করবে। হাজার-হাজার তলিবে ইলিম তৈরী করবে। মানুষকে তা’লীম দিবে, শিক্ষা দিবে, মানুষ আমার সম্পর্কে জেনে ফেলবে। কাজেই আমি তাকে ধোঁকা দিতে পারবো না। তার উছীলায় লক্ষ লক্ষ লোক হিদায়েত প্রাপ্ত হয়ে যাবে। কিন্তু এই তলিবে ইলিমকে ফিরিয়ে দেয়ার কারণে লক্ষ লক্ষ লোক গোমরাহীতে রয়ে গেল। তারা আর হিদায়েত প্রাপ্ত হবেনা কোন সময়েই। কাজেই তুমি সবচাইতে বড় কাজ করেছে। এই তলিবে ইলিমকে মাদ্রাসা থেকে বের করে দিয়ে, গইরুল্লাহ্’র মধ্যে মশগুল করে দিয়ে তুমি উত্তম কাজ করেছ।

এখন ফিকিরের বিষয়, ইবলীস খুশী হয় মানুষ যখন ইলিম থেকে সরে যাবে। মাদ্রাসা থেকে সরে যাবে, দ্বীন ইসলাম থেকে সরে যাবে, গইরুল্লাহ’র মধ্যে মশগুল হবে। কাজেই সাবধান থাকতে হবে ইলিমের ব্যাপারে, ইলিমের যে ফযীলত দেয়া হয়েছে এজন্য। আর যে আলিম, আলিম হওয়া সত্তে¦ও গইরুল্লাহ’র মধ্যে মশগুল হয়ে যাবে, তার জন্য জাহান্নাম ছাড়া কোন গতি নেই। জাহান্নাম ছাড়া কোন গতি নেই।

যেটা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেছেন-

مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِغَيْرِ اللهِ، أَوْ أَرَادَ بِهِ غَيْرَ اللهِ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেছেন, যে ব্যক্তি ইলিম অর্জন বা তলব করলো গইরুল্লাহ’র জন্য, দুনিয়ার জন্য এবং তার ইলিমের উদ্দেশ্য গইরুল্লাহ্ হাছিল করা,

فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

সে যেন যমীনে থাকতেই তার স্থান জাহান্নামে নির্ধারণ করে নেয়। নাউযুবিল্লাহ!

কাজেই এটা চিন্তা ও ফিকিরের বিষয় যে, মানুষ ইলিম অর্জন বা তলব করবে একমাত্র মহান আল্লাহ পাক উনার সন্তুষ্টির জন্য, মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সন্তুষ্টির জন্য, গইরুল্লাহ’র জন্য নয়। এইজন্য হযরত আহ্ওয়াছ ইবনে হাকীম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু বলেন-

عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ

হযরত আহ্ওয়াছ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনি উনার পিতা থেকে বর্ণনা করেন-

سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم عَنِ الشَّرِّ

এক ব্যক্তি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে জিজ্ঞাসা করলো, ‘ইয়া রসূলাল্লাহ্ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমাকে খারাপ সম্পর্কে বলুন-

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: لاَ تَسْأَلُونِي عَنِ الشَّرِّ وَسَلُونِي عَنِ الْخَيْرِ

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বললেন, হে ব্যক্তি আমাকে খারাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন না, ভাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন।