(৩১৬)

قال أبو جعفر: أجمعت الأمة من أهل التأويل جميعًا على أن "الصراط المستقيم" هو الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه. وكذلك ذلك في لغة جميع العرب.

অর্থ: ইমাম আবূ জা’ফর তাবারী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, এ ব্যাপারে সমস্ত মুফাসসিরীন রহমতুল্লাহি আলাইহিম উনারা একমত যে-اَلصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ উনার অর্থ হলো- সেই সরল, সঠিক ও সুস্পষ্ট পথ, যার কোন অংশই বাঁকা নয়। সকল আরবী অভিধানেও শব্দ দু’টির অর্থ অনুরূপ। (জামিউল্ বায়ান ফী তা’বীলিল্ কুরআন অর্থাৎ তাফসীরুত্ তাবারী, পবিত্র সূরা ফাতিহা শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ: ৫ লেখক: হযরতুল আল্লামা মুহম্মদ বিন মুহম্মদ বিন জারীর বিন ইয়াযীদ বিন কাছীর বিন গালিব আমালী আবূ জা’ফর তাবারী রহমতুল্লাহি আলাইহি ৩১০ হিজরী)

(৩১৭-৩১৮)

(صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) إبانةٌ عن الصراط المستقيم أيُّ الصراط هو؟ إذْ كان كلّ طريق من طرُق الحق صراطًا مستقيمًا. فقيل لمحمد صلى الله عليه وسلم: قُلْ يا محمد: اهدنا يا ربنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم بطاعتك وعبادتك. وذلك نظير ما قال ربنا جلّ ثناؤه في تنزيله: (وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا وَإِذًا لآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ)

অর্থ: (এমন পথ যে পথের পথিক উনাদেরকে আপনি নিয়ামত দিয়েছেন) ইহা মূলত: ‘আছ্ ছিরাতাল্ মুস্তাক্বীম’ উনারই ব্যাখ্যা। প্রত্যেক সঠিক পথই ‘আছ্ ছিরাতাল মুস্তাকীম’ উনার অন্তর্ভুক্ত। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে লক্ষ্য করে বলা হয়েছে- হে হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনি বলুন, আয় মহান আল্লাহ তায়ালা! আমাদেরকে ছিরাতুল মুস্তাকীম দান করুন, এমন পথ যে পথের পথিক উনাদেরকে আপনি নিয়ামত দিয়েছেন। আলোচ্য পবিত্র আয়াত শরীফখানা নিম্নোক্ত পবিত্র আয়াত শরীফ উনারই সাদৃশ্য। মহান আল্লাহ তায়ালা তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, “তাদেরকে যা করার জন্য উপদেশ দেয়া হয়েছিলো যদি তারা তা করতো তাহলে তাদের ভাল হতো। এবং চিত্তস্থিরতায় তারা দৃঢ়তর হতো। এবং আমি নিশ্চয়ই তখন তাদেরকে প্রদান করতাম আমার নিকট হতে মহাপুরস্কার। এবং অবশ্যই আমি তখন তাদেরকে সহজ ও সরল পথে পরিচালিত করতাম। কেউ মহান আল্লাহ তায়ালা উনার এবং মহাসম্মানিত রসূল নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার আনুগত্য করলে সে নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম, ছাদিক্বীন, শুহাদা ও ছালিহীন যাঁদেরকে মহান আল্লাহ তায়ালা নিয়ামত দ্বারা ধন্য করেছেন উনাদের সঙ্গী হবে।” (পবিত্র সূরা নিসা শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ: ৬৬, জামিউল্ বায়ান ফী তা’বীলিল্ কুরআন অর্থাৎ তাফসীরুত্ তাবারী পবিত্র সূরা ফাতিহা শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ: ৬ লেখক: হযরতুল আল্লামা মুহম্মদ বিন মুহম্মদ বিন জারীর বিন ইয়াযীদ বিন কাছীর বিন গালিব আমালী আবূ জা’ফর তাবারী রহমতুল্লাহি আলাইহি ৩১০ হিজরী। অনুরূপ উল্লেখ রয়েছে এ তাফসীর গ্রন্থে’- তাফসীরুল্ কুরআনিল্ আযীম অর্থাৎ তাফসীরে ইবনে কাছীর পবিত্র সূরা ফাতিহা শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ: ৫ লেখক: হযরতুল্ আল্লামা আবুল্ ফিদা ইসমাঈল বিন উমর বিন কাছীর কুরাশী দামিশ্কী শাফিয়ী আশয়ারী রহমতুল্লাহি আলাইহি জন্ম: ৭০০ হিজরী, ওফাত: ৭৭৪ হিজরী)

(মাসিক আল বাইয়্যিনাত থেকে সংকলিত।) (চলবে)