পবিত্র হাদীছ শরীফে আরো বর্ণিত রয়েছে-

مَنْ وَّسَّعَ عَلٰى عِيَالِهٖ فِي النَّفَقَةِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَسَّعَ اللهُ عَلَيْهِ سَائِرَ سَنَتِهٖ

“নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেন, আশুরার দিন যে ভালো খাদ্য খাবে, তার পরিবারবর্গকে তার সাধ্য সামর্থ্য অনুযায়ী ভালো খাদ্য খাওয়াবে সে এক বছরের জন্য সচ্ছলতা লাভ করবে।” সুবহানাল্লাহ!

ইসলামে কিন্তু নববর্ষ, পহেলা বৈশাখ, পহেলা জানুয়ারী, পহেলা মুহররম-এর কোন গুরুত্ব নেই। নববর্ষ পালন করা হচ্ছে শিরক, মজুসীদের প্রথা। যেটা আমাদের আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াতে ফতওয়া দেয়া হয়েছে, নববর্ষ উপলক্ষ্যে কেউ খুশি প্রকাশ করলে, সেটা পালন করলে সে মুশরিক হবে। তার পঞ্চাশ বছরের জিন্দিগীর যদি নেকি থেকেও থাকে সে যদি নববর্ষ উপলক্ষ্যে একটা ডিমও দান করে তার সমস্ত জিন্দিগীর সমস্ত আমল বরবাদ হয়ে সে কাফিরে পরিণত হবে। নাউযুবিল্লাহ!

ইসলাম নববর্ষ বা বৎসরের পহেলা দিনকে আলাদাভাবে কোন ফযীলত দেয়নি। ‘নওরোজ’ মজুসী যারা, যারা অগ্নি উপাসক তারা নওরোজকে প্রাধান্য দিয়ে থাকে। এজন্য মুসলমানদের জন্য সেটাকে প্রাধান্য দেয়া নিষেধ।

অথচ আজকে দেখা যায়, আমাদের দেশে বিদেশে কিছু মাওলানা রয়েছে যারা ঈদে নূরুত তাশরীফে রসূলিল্লাহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার বিরুদ্ধে বলে, তারাই আবার নওরোজ পালন করে থাকে। নাউযুবিল্লাহ! এরাতো শুধু ঈমানহারা হয়নি চরম মুনাফিক হয়েছে এবং কাট্টা কাফিরের অন্তর্ভুক্ত এরা হয়ে গেছে।

সেটাই বলা হয়েছে, আশুরার দিন কেউ যদি তার সাধ্য-সামর্থ্য অনুযায়ী তার পরিবারবর্গকে খাদ্য খাওয়ায় তাহলে সে কি হবে? মহান আল্লাহ পাক তিনি তাকে এক বৎসরের স্বচ্ছলতা দান করবেন। আর আশুরাকে সম্মান করার কারণে তাকে মহান আল্লাহ পাক তিনি নাযাত দিয়ে দিবেন। সুবহানাল্লাহ!

এ প্রসঙ্গে বর্ণিত রয়েছে কিতাবে একটা ওয়াকিয়া। সেটা হচ্ছে, একজন গরীব আলিম ছাহেব ছিলেন অসুস্থ, দূর্বল। তিনি মনে মনে চিন্তা করলেন আশুরা এসে গেছে। আশুরার দিন কমপক্ষে ভালো খাবারের ব্যবস্থা করতে পারলে মহান আল্লাহ পাক তিনি হয়তো আমাকে এক বৎসর স্বচ্ছলতা দান করবেন। সেটা চিন্তা ফিকির করে সেই আলিম ছাহেব সেই এলাকায় যে কাজী ছাহেব ছিলো সেই কাজী ছাহেবের কাছে গেলেন। যেয়ে কাজী ছাহেবকে খুলে বললেন, আমি অসুস্থ, আমার টাকা-পয়সা নেই, কাজ করার ক্ষমতা নেই, আল-আওলাদ তেমন নেই যে কাজ করবে। এখন কঠিন অভাবে আমি রয়েছি, আমাকে দয়া করে কিছু সাহায্য করুন। কাজী ছাহেব সম্পদশালী ছিল। তখন কাজী ছাহেব সেই আলিম ছাহেবকে বলল, ঠিক আছে আপনি পরে আসুন অর্থাৎ যুহরে আসুন। যুহরের সময় যখন সাক্ষাত করলেন বলল, আছরে আসুন। আছরের সময় যখন সাক্ষাত করলেন বলল, রাত্রে আসুন। সেই বৃদ্ধ আলিম যয়ীফ ও অসুস্থ ব্যক্তি, বারবার সেটা শুনে যেতে থাকলেন আর তার বাড়িতে বলে যেতে থাকলেন যে, আমি এখনই খাবার নিয়ে আসতেছি। যেহেতু তার ছেলে-মেয়েরা কয়েকদিন ধরে না খাওয়া। যখন সেই কাজী ছাহেব রাত্রে যেতে বলল, রাত্রে যখন সেই আলিম ছাহেব গেলেন, কাজী ছাহেব জাওয়াব দিল, এখন পর্যন্ত আপনার কোন ব্যবস্থা করতে পারিনি। আপনি অন্য কোথাও ব্যবস্থা করুন। প্রতিবারই সে আশা দিয়ে দিয়ে ফিরিয়ে দিয়েছে। শেষবার সে বলল, আমার পক্ষে আর ব্যবস্থা করা সম্ভব নয়। রাত্র অনেক হয়েছে আপনি অন্য কোথাও ব্যবস্থা করুন।