পার্থিব জীবন নিয়ে যারা সন্তুষ্ট থাকে তাদের জন্য দুনিয়া খেল-তামাশার স্থান। এর সৌন্দর্য, চাকচিক্য নিয়েই তারা ব্যতিব্যস্ত। সুনাম, সুখ্যাতি, ধন-সম্পদ উপার্জন, বড়ত্ব, কর্তৃত্ব, ফখর, গৌরব, মাল-সম্পদ, আল-আওলাদ বৃদ্ধিকরণ এগুলো হলো দুনিয়া। মহান আল্লাহ পাক তিনি এই আয়াতে কারীমায় ফসলের উদাহরণ পেশ করার মাধ্যমে মানুষের অবস্থা বুঝিয়েছেন যে, যখন বৃষ্টি হয় তখন ফসল বেড়ে উঠে তারপর এটা (ফসল) পেকে হলুদ বর্ণ ধারণ করে। তারপর মানুষ তা কেটে ঘরে নিয়ে যায়। পরবর্তীতে তা খড়কুটায় পরিণত হয়। ঠিক মানুষও আস্তে আস্তে বড় হয়, তারপর যৌবনে পদার্পন করে। ধন-সম্পদ উপার্জন করে অনেক টাকার মালিক হয়। নিজেকে অনেক বড় সম্পদশালী মনে করে, বেনিয়াজি ভাব প্রকাশ করে। এক সময় সে বৃদ্ধ হয়ে যায়, শক্তি সামর্থ্য শেষ হয়ে আসে। তখন আর তার উপার্জন করার সামর্থ্য থাকে না, সে দূর্বল হয়ে যায়, এক সময় তার মৃত্যু এসে যায়। যা কিছু সে উপার্জন করেছে, সঙ্গে কিছুই নিতে পারে না। এটাই হচ্ছে মানুষের দুনিয়াবী অবস্থা।

এ দুনিয়া ধোঁকা ব্যতীত কিছুই নয়। মরুভূমিতে মরিচিকা দেখলে মানুষ যেমন মনে করে সামনে অনেক পানি পাওয়া যাবে, কিন্তু কাছে যাওয়ার পর দেখে কিছুই নেই। ঠিক তেমনি দুনিয়াতে মানুষ যা কিছু হাছিল করে তা দুনিয়াতেই থাকে। পরকালে শূন্য হাতেই চলে যেতে হয়। এজন্য বাদশাহ সিকান্দার যুলকারনাইন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি উনার ইন্তেকালের পর কাফনের ভিতর থেকে দু’হাত বের করে দিতে বলেছিলেন। মানুষকে এটা বোঝানোর জন্য যে, তিনি ছিলেন বাদশাহ। সকলেই উনার অধীনে ছিল। কিন্তু নিজের সঙ্গে কিছুই নিয়ে যেতে পারছেন না। বরং, খালি হাতেই চলে যেতে হচ্ছে। এসব দুনিয়াবি সম্পদের পেছনে ছুটাছুটি করা শুধুমাত্র সময়ের অপচয়।

যারা দুনিয়াতে এসে মহান আল্লাহ পাক উনার আদেশ-নিষেধ অনুযায়ী চলবে, তারা মহান আল্লাহ পাক উনার ক্ষমা ও সন্তুষ্টি লাভ করতে পারবে। আর যে দুনিয়াবি সম্পদ অর্জনে ব্যস্ত থেকে নেক কাজ করা থেকে বিরত থাকবে সে শাস্তির উপযোগী হবে।

কাজেই, মহান আল্লাহ পাক তিনি যেন আমাদেরকে দুনিয়ার মোহ ত্যাগ করে মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের আদেশ- নিষেধ অনুযায়ী পরকালের আমল করে যাওয়ার তাওফীক্ব দান করেন। (আমীন)

ইনশাআল্লাহ চলবে।