জনসংখ্যার ক্ষুদ্রতম অংশের জন্য ৯৮ ভাগের বেশি জনগোষ্ঠীকে বসিয়ে রাখা সরকারের ছুটি ব্যবস্থাপনার অপরিপক্কতা

, ১৯ ছফর শরীফ, ১৪৪৬ হিজরী সন, ২৭ ছালিছ, ১৩৯২ শামসী সন , ২৫ আগষ্ট, ২০২৪ খ্রি:, ১০ ভাদ্র , ১৪৩১ ফসলী সন, ইয়াওমুল আহাদ (রোববার) আপনাদের মতামত

একটি রাষ্ট্র অর্থনৈতিকভাবে শক্তিশালী হতে হলে তাকে ছুটি দেয়ার সময় অবশ্যই লাভ-ক্ষতির হিসেব কষতে হবে। দেশের সামান্য কিছু লোকের ছুটির প্রয়োজনে গোটা দেশের মানুষের ছুটি দিয়ে দিলে নিয়ম-শৃঙ্খলা বলে কিছু থাকবে না। কেননা একদিন ছুটি দেয়া মানে দেশের অর্থনীতিকে পুরোপুরি অবশ করে রাখা। হাজার হাজার কোটি টাকা নষ্ট করা। শুধু তাই নয়, একদিনের ছুটির প্রভাবটি পড়বে দেশের সামগ্রীক জিডিপি’র উপর। ফলে দুর্বল হয়ে পড়বে অর্থনীতি।

দুঃখজনক হলেও সত্য যে, আমাদের দেশে ছুটি নিয়ে কোনো নিয়ম-শৃঙ্খলা নেই বললেই চলে। যেমন- (১) সংখ্যালঘু হিন্দু সম্প্রদায়ের পূজার সময় রাষ্ট্রের মাত্র (প্রায়) ১.৫ শতাংশ হিন্দুর জন্য বাকি ৯৮.৫ শতাংশ জনগণকে বসিয়ে রাখা হয়। (২) কল্পিত জন্মষ্টমীর সময় রাষ্ট্রের মাত্র (প্রায়) ১.৫ হিন্দু ধর্মাবলম্বীর জন্য বাকি ৯৮.৫% জনগণকে বসিয়ে রাখা হয়। (৩) খ্রিস্টানদের ক্রিস্টমাসের সময় রাষ্ট্রের মাত্র ০.৩ ভাগেরও কম সংখ্যক খ্রিস্টান ধর্মাবলম্বীর জন্য বাকি ৯৯.৭% জনগণকে বসিয়ে রাখা হয়। (৪) বৌদ্ধ পূর্ণিমার সময় রাষ্ট্রের মাত্র ০.৩ বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীর জন্য বাকি ৯৯.৭% জনগণকে বসিয়ে রাখা হয়।

সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের ছুটি প্রয়োজন হলে অবশ্যই তারা ছুটি নিবে; তবে সেটা হতে হবে ঐচ্ছিক ছুটি, গোটা জাতির জন্য সরকারি ছুটি নয়। কারণ ঐ দিনগুলোতে তো মুসলমানদের পূজা, পূর্ণিমা কিংবা ক্রিসমাস পালন করতে হয় না, তবে কেন মুসলমানরা ঐ দিন বসে বসে ছুটি উপভোগ করবে?

তাই ছুটি নিয়ে সাম্প্রদায়িক মনোভাব থেকে নয়, বরং উন্নত নীতি অনুসরণে অর্থনীতির চাকা গতিশীল করতেই সংখ্যালঘু জনগোষ্ঠীর ধর্মীয় ছুটি ঐচ্ছিক করা জরুরী। এ ব্যাপারে বাংলাদেশ সরকারকে আশু পদক্ষেপ নিতে দৃষ্টি আকর্ষণ করছি।

-আব্দুর রহমান।

ট্যাগসমূহঃ