হাদীস শরীফে ইরশাদ হয়েছেন- “ইলিম বা জ্ঞান অর্জন ফরজ”। একজন আলেম বা জ্ঞানী ব্যক্তি কারো অন্ধ অনুকরণ করেননা। একজন আলেম বা জ্ঞানী ব্যক্তি চিনেন, কে বা কারা মুসলমানদের শত্রু আর কে বন্ধু। তাই হুজুগে বা অপপ্রচারে ভুল সিদ্ধান্ত নেয়ার নাম জ্ঞান নয়।

জিএমও-এর পেছনে যতই “উন্নয়নের” কথা বলা হোক, বাস্তবতা হলো ইহুদি নিয়ন্ত্রণ ও ধ্বংস। বাংলাদেশের মতো দেশে এটি চালু করা মানে ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে বিষ খাওয়ানো।

কোনো প্রযুক্তি যদি কৃষককে ইহুদি কাফিরদের গোলাম বানায়, বীজ বৈচিত্র্য ধ্বংস করে, পরিবেশ বিষাক্ত করে এবং স্বাস্থ্যঝুঁকি বাড়ায়-তবে তা প্রত্যাখ্যান করাই ঈমানের দাবি। কোনক্রমেই জিএমও পণ্য বা জিএম বীজ বাজারে আসতে দেয়া যাবেনা। লেবেলিং থাকুক বা না থাকুক। গোপন বাণিজ্য চুক্তি বাতিল করতেই হবে। এটা বাতিল করা ফরজ। কাফির ইহুদি মুশরিকদের সাথে কোন চুক্তি হতে পারেনা।

রাষ্ট্রের উচিত নিরাপদ কৃষি, দেশীয় বীজ সংরক্ষণ এবং কৃষকের অধিকার রক্ষাকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দেওয়া। খাদ্য শুধু ব্যবসা নয়; এটি একটি জাতির ভবিষ্যৎ, স্বাস্থ্য ও স্বাধীনতার প্রশ্ন।

এছাড়া দেশীয় বীজ সংরক্ষণ, প্রাকৃতিক কৃষিকে উৎসাহ দেওয়া এবং কৃষকের বীজ অধিকার রক্ষায় কার্যকর আইন প্রণয়ন করতে হবে। কোনো প্রযুক্তি গ্রহণের আগে দেশের বিজ্ঞানী, কৃষিবিদ, চিকিৎসক ও জনগণের মতামতকে গুরুত্ব দিতে হবে।

খাদ্য নিরাপত্তা শুধু উৎপাদনের বিষয় নয়; এটি জনস্বাস্থ্য, পরিবেশ ও জাতীয় স্বার্থের বিষয়ও। তাই জিএমও প্রযুক্তি নিয়ে স্বচ্ছতা, সতর্কতা ও জনসচেতনতা এখন সময়ের দাবি।

উম্মাহ জাগ্রত হোক। আলেম, কৃষিবিদ, চিকিৎসক ও জনগণ ঐক্যবদ্ধ হয়ে জিএমও আগ্রাসন প্রতিরোধ করুন। খাদ্য শুধু পেট ভরানো নয়- এটি স্বাধীনতা, স্বাস্থ্য ও আখিরাতের প্রশ্ন। মহান আল্লাহ পাক উনার দেওয়া প্রাকৃতিক খাদ্যই যথেষ্ট। তিনিই সবার রিজিকের জিম্মাদার। আর রিজিকদাতা হিসেবে মহান আল্লাহ পাক উনার উপর তাওয়াক্কুল করাই ঈমান।

কাফিরদের বিষ গ্রহণ করে দুনিয়া ও আখিরাত ধ্বংস করা থেকে উম্মাহ হেফাজত হোক। মহান আল্লাহ পাক তিনি, উনার প্রিয়তম হাবীব মাহবুব রসূলুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি এবং মহাসম্মানিত ও সম্মানদানকারী, মহাপবিত্র ও পবিত্রতাদানকারী হযরত আহলে বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনারা আমাদের হিফাজত করুন। আমীন।

এই মতামত পবিত্র কুরআন শরীফ ও পবিত্র হাদীস শরীফ উনাদের আলোকে কঠোর সতর্কবাণী। জনগণ সচেতন হোন, প্রতিরোধ গড়ে তুলুন।



-মুহম্মদ খবীরুদ্দীন।