(পূর্ব প্রকাশিতের পর)

মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عَنْ سَيِّدَتِنَا حَضْرَتْ اُمِّ الْمُؤْمِنِيْنَ الثَّالِثَةِ الصِّدِّيْقَةِ عَلَيْهَا السَّلَامُ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ لَا اَقْبَلُ هَدِيَّةً مِنْ اَعْرَابِيٍّ فَجَاءَتْهُ حَضْرَتْ أُمُّ سُنْبُلَةَ الأَسْلَمِيَّةُ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهَا بِوَطْبِ لَبَنٍ أَهْدَتْهُ لَهٗ فَقَالَ أَفْرِغِيْ مِنْهُ فِيْ هٰذَا الْقَعْبِ فَأَفْرَغْتُ فَتَنَاوَلَهٗ فَشَرِبَ فَقُلْتُ أَلَمْ تَقُلْ لَا اَقْبَلُ هَدِيَّةً مِنْ اَعْرَابِيٍّ؟ فَقَالَ اِنَّ اَعْرَابَ أَسْلَمْ لَيْسُوْا بِأَعْرَابٍ وَلٰكِنَّهُمْ أَهْلُ بَادِيَتِنَا وَنَحْنُ اَهْلُ حَاضِرَتِهِمْ اِنْ دَعَوْنَا اَجَبْنَاهُمْ وَاِنْ دَعَوْنَاهُمْ اَجَابُوْنَا.

অর্থ:- সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ ছিদ্দীক্বাহ আলাইহাস সালাম উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খ¦াতামুন নাবিইয়্যীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে ইরশাদ মুবারক করতে শুনেছি, আমি কোন যাযাবর/ বেদুঈন থেকে হাদিয়া গ্রহণ করি না। অতঃপর হযরত উম্মু সুনবুলাহ আল আসলামিয়্যাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহা তিনি দুধের একটি মশক নিয়ে সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খ¦াতামুন নাবিইয়্যীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র খিদমত মুবারক-এ এসে উনাকে তা হাদিয়া মুবারক করলেন। তখন সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খ¦াতামুন নাবিইয়্যীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করলেন, আপনি মশক থেকে এই কাঠের পেয়ালাটিতে (দুধ) ঢালুন। (সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ ছিদ্দীক্বাহ আলাইহাস সালাম তিনি বলেন) আমি ঢাললাম, সুতরাং সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খ¦াতামুন নাবিইয়্যীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি তা গ্রহণ করলেন এবং পান করলেন। তখন আমি বললাম, ইয়া রসূলাল্লাহ ইয়া হাবীবাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনি কি বলেন নি, অর্থাৎ আপনি তো ইরশাদ মুবারক করেছেন, বেদুঈন/ যাযাবরদের নিকট থেকে আমি হাদিয়া গ্রহন করি না? তখন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, নিশ্চয়ই আসলাম সম্প্রদায়ের অধিবাসীরা যাযাবর/ বেদুঈন নয়। বরং তারা আমাদেরই এলাকার অধিবাসী এবং আমরা হচ্ছি তাদের প্রধান নগর/ রাজধানী। যদি তারা আমাদেরকে দাওয়াত দেয় তাহলে আমরা তাদের দাওয়াত কবুল করবো এবং আমরাও যদি তাদেরকে দাওয়াত দেই তাহলে তারাও আমাদের দাওয়াতে সাড়া দিবে। (মুসনাদে আবূ ইয়া’লা-মাশকূল: ৪র্থ খ- ৩৯০পৃষ্ঠা- মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ নং-৪৭৭৩, নাখবুল আফকার ফী তানক্বীহি মাবানিল আখবার ফী শরহে মা‘য়ানিল আছার- ১৪তম খ-/ ৫৫৬পৃষ্ঠা, আল মাক্বছিদুল আলী ফী যাওয়ায়িদি আবী ইয়া’লাল মাওছীলী- ৩য় খ-- ৩০ পৃষ্ঠা)

উক্ত মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মাঝে স্পষ্টভাবে উল্লেখ রয়েছে যে, হযরত উম্মু সুনবুলাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহা তিনি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র খিদমত মুবারকে এক মশক দুধ হাদিয়া মুবারক করেন। অত:পর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি কাঠের পেয়ালাতে দুধ ঢালার জন্য নির্দেশ মুবারক করেন, তখন সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ ছিদ্দীক্বাহ আলাইহাস সালাম তিনি কাঠের পেয়ালায় দুধ ঢালেন, অত:পর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সেই কাঠের পেয়ালাতে দুধ মুবারক পান করেন।

উক্ত মহাসম্মানিত হাদীছ শরীফ দ্বারাও সুস্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয় যে, কাঠের পেয়ালায় দুধ পান করা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার আখাছ্ছুল খাছ সুন্নত মুবারক।

(অসমাপ্ত)

-মুহম্মদ আলমগীর হুসাইন মুরাদী