এজন্য অন্য হাদীছ শরীফে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-

إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.

“যখন তুমি নির্লজ্জ হবে তখন যা খুশী তাই তুমি করবে। ” অর্থাৎ যখন মানুষের লজ্জা থাকেনা তখন সে যা ইচ্ছা তাই করতে পারে। এবং আরেক হাদীছ শরীফে বলা হয়েছে-

اِذَا فَاتَكَ الْحَيَاءُ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ

“যখন তোমার লজ্জা নষ্ট হয়ে যাবে, তুমি যা ইচ্ছা তাই করতে পারবে। ”

কারণ লজ্জা নষ্ট হয়ে গেলে তো ঈমানে ঘাটতি হয়ে যায় তখন সে যা ইচ্ছে সেটাই করতে পারে, প্রকাশ্যে-অপ্রকাশ্যে সব অবস্থায় সে যে কোন কাজ করতে পারবে। যখন তার লজ্জাটা নষ্ট হয়ে যায়, লজ্জাটা নষ্ট হয়ে যাওয়ার সাথে সাথে ঈমানটাও ঘাটতি হয়ে যায়। তার দ্বারা যে কোন কাজ করা স্বাভাবিক হয়ে যায়।

এ প্রসঙ্গে একটা ঘটনা কিতাবে উল্লেখ করা হয়েছে, মানুষের যদি লজ্জা না থাকে, তাহলে তার দ্বারা যে কোন কাজ সংঘটিত হতে পারে। যে ঘটনা বলা হয়েছে সেটা হচ্ছে, একজন পুরুষ এবং একজন মহিলা তারা পরস্পর স্বামী-স্ত্রী ছিল, তারা যে এলাকায় বসবাস করতো সে এলাকাতে অন্যান্য লোকজন যারা ছিল, তারাও মোটামুটি দ্বীনদার, পরহেযগার ছিল। দ্বীনদার, পরহেযগার হওয়ার কারণে সে স্বামী-স্ত্রী তারাও পর্দা করতো। এ পর্দা করা অবস্থায় তাদের একটা সন্তান জন্মগ্রহণ করলো।

সন্তান জন্মগ্রহণ করার কিছুদিন পর সে পুরুষ এবং মহিলা অর্থাৎ স্বামী-স্ত্রী তারা সে এলাকা ছেড়ে দূরবর্তী আরেক এলাকায় তাদের বাড়ী-ঘর নির্মাণ করলো, থাকার ব্যবস্থা করলো। কিন্তু যেখানে তারা এসে থাকার ব্যবস্থা করলো সে এলাকার লোকেরা পূর্বের এলাকার লোকের মতো দ্বীনদার, পরহেযগার নয়। তাদের মধ্যে বদদ্বীনী-বেদ্বীনী কিছু ছিল। তাদের ছোহবতে এসে সে স্বামী বেপর্দা, বেহায়া হয়ে গেল। তার ওয়াস্ওয়াসার কারণে তার স্ত্রীও পূর্বে যেমন পর্দা করতো অর্থাৎ শরয়ী পর্দা মুতাবিক চলতো সেটাও সে ছেড়ে দিল আস্তে আস্তে। এরপর দেখা গেল, তার কিছুদিন পর অর্থাৎ তাদের বেপর্দা-বেহায়া হওয়ার পর, তাদের আরেকটা সন্তান জন্মগ্রহণ করলো।

কিন্তু স্ত্রী বারবার তার স্বামীকে বলতেছিল পর্দা করার জন্য, যেহেতু সে এলাকায় এমন পরিবেশ ছিল যে, সেখানে পর্দা করা কঠিন ছিল। সে সমাজের লোকজন সব বেহায়া, বেপর্দা, বেশরা ছিল। যার জন্য ইচ্ছায়-অনিচ্ছায় সে স্বামী তার স্ত্রীকে পর্দা করায়নি, সে স্ত্রী বারবার বলার পরেও। যখন আরেকটা সন্তান জন্মগ্রহণ করল। সে সন্তানটা বড় হলো, উভয় সন্তানই বড় হলো। অর্থাৎ মোটামুটি একটা বুঝ পয়দা হয়ে গেল। পাঁচ, সাত, আট বছর বয়স হয়েছে।

এ অবস্থায় একদিন সে স্ত্রী তার স্বামীকে বারবার বলতে লাগলো পর্দার কথা। যখন স্বামী তার কথা শুনলো না, তখন একদিন স্ত্রী বললো যে, ‘এক কাজ করা যেতে পারে। ‘কি কাজ করা যেতে পারে?’ ‘একটা পরীক্ষা করবো। ’ ‘কি পরীক্ষা করবে?’

পরীক্ষা হচ্ছে, ‘আমাদের একটা ছেলে জন্মগ্রহণ করেছে, যখন আমরা শরয়ী পর্দা করতাম তখন। আরেকটা ছেলে জন্মগ্রহণ করেছে, যখন আমরা পর্দা ছেড়ে দিয়েছি তখন। এ দু’জনের আচার-আচরণের মধ্যে অনেক পার্থক্য রয়েছে। ’

স্ত্রী তার স্বামীকে বললো, ‘এদের আচার-আচরণের মধ্যে অনেক পার্থক্য রয়েছে। আমি ব্যাপারটা ফিকির করেছি। ’ স্বামী যেহেতু ঘরে থাকেনা সেহেতু সে ব্যাপারটা অনুধাবন করেনি। স্ত্রী ব্যাপারটা অনুধাবন করেছে। সে বললো, ‘এখনও সময় রয়েছে পর্দা করার। অন্যথায় সন্তান সব নষ্ট হয়ে যাবে। ’