আমরা তো কুরআন শরীফ ও সুন্নাহ শরীফ উনাদের উপর নেই, আমাদের কামিয়াবি আসবে কোথা থেকে। কাজেই আমাদের প্রত্যেকেরই মাথার তালু থেকে পায়ের তলা, হায়াত থেকে মউত পর্যন্ত প্রতিটি অবস্থায় কুরআন শরীফ, সুন্নাহ শরীফ, ইজমা ও ক্বিয়াসের উপর কায়েম থাকতে হবে।

হযরত ইউশা বিন নূন আলাইহিস সালাম উনাকে ওহী করা হয়েছিল, হে ইউশা বিন নূন আলাইহিস সালাম! আপনার উম্মতের মধ্যে এক লক্ষ উম্মতকে ধ্বংস করে দেয়া হবে, এক লক্ষ উম্মতকে।

তখন হযরত ইউশা বিন নূন আলাইহিস সালাম তিনি বললেন, আয় মহান আল্লাহ পাক, কেন? মহান আল্লাহ পাক তিনি বললেন, আপনার উম্মতের মধ্যে ষাট হাজার উম্মত, তারা সরাসরি গুণাহে লিপ্ত। সরাসরি বিদ্য়াত-বেশরা’ কাজে লিপ্ত। মহান আল্লাহ পাক উনার এবং মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মত ও পথের খেলাফ চলে। তাদের উপর গযব নাযিল হবে।

তখন উনি বললেন, মহান আল্লাহ পাক! তাহলে আর চল্লিশ হাজার?

আর চল্লিশ হাজার যেহেতু এই ফাসেক-ফুজ্জারদের সাথে মিলমিশ রেখে চলে, তাদের সাথে উঠা-বসা করে, তাদের সাথে খাওয়া-দাওয়া করে, তাদের বিরোধিতা তারা করেনা, এজন্য এই ষাট হাজারের সাথে সেই চল্লিশ হাজার মোট এক লক্ষ উম্মতকে ধ্বংস করে দেয়া হবে।

এখন ফিকির করেন, যারা বেশরা’-বিদ্য়াত চলে, কুফরী-শেরেকীভাবে চলে, তাদেরকে যদি কেউ সমর্থন করে, সাহায্য করে, তাহলে মূলতঃ সে তাদের অন্তভুক্ত হয়ে যাবে।

কারণ হাদীছ শরীফে আছে-

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ.

অর্থ : যে যেই সম্প্রদায়ের সাথে মিল রাখে, সে সেই সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত।

কাজেই মুসলমানের এক মত, এক পথ- মহান আল্লাহ পাক উনার মত, মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পথ, এক কিতাব কালামুল্লাহ শরীফ, হাদীছ শরীফ, ইজমা, ক্বিয়াস-এর বাইরে কোন মত, কোন পথ নেই, কোন রীতি-নীতি, কোন পদ্ধতি, কোন মত, কোন পথ মুসলমান গ্রহণ করতে পারবে না।

বিজাতীয়-বেদ্বীনি কোন মত-পথ মুসলমান গ্রহণ করতে পারবে না। একটাই মত, একটাই পথ গ্রহণ করতে হবে। যদি তার খেলাফ কেউ চলে, সে কখনো কামিয়াব হবে না। সেটা আমাদের দেশে হোক, বিদেশে হোক, ইউরোপ-আমেরিকায় হোক, মধ্যপ্রাচ্য হোক, যেখানে হোক না কেন, কোন খানেই চলবে না।

সব জায়গায় মহান আল্লাহ পাক উনার মতে মত হতে হবে, মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পথে পথ হতে হবে।