মহান আল্লাহ পাক তিনি বলেন, “নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক তিনি এবং উনার ফেরেশ্তারা ছলাত-সালাম পাঠ করেন”।

এ পরিপ্রেক্ষিতে বলা হয়েছে- নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার যে মর্যাদা মুবারক যেটা ফতওয়ার কিতাবে উল্লেখ করা হয়েছে যে, মক্কা শরীফ উনার মর্যাদা বেশি, না মদীনা শরীফ উনার মর্যাদা বেশি?

একটা আম ফতওয়া এবং একটা খাছ ফতওয়া। দু’টা রয়েছে। এটা মনে রাখবেন। প্রত্যেক ক্ষেত্রেই ফতওয়া দুই প্রকার। একটা ফতওয়ায়ে আম আর একটা হচ্ছে ফতওয়ায়ে খাছ। আম হচ্ছে সর্বসাধারণের জন্য, আর খাছ হচ্ছে বিশেষ ব্যক্তিদের জন্য। একটা উদাহরণ দিলে বুঝতে পারবেন।

সেটা হচ্ছে, যেমন- হযরত ইমাম আ’যম আবূ হানীফা রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার ফতওয়া হচ্ছে, রাস্তার মধ্যে যে পানি-কাদা রয়েছে, চলাচল করার সময় এই পানি-কাদা, মাটি এগুলো যদি কারো কাপড়-চোপড়ে লেগে যায় সেটাসহ নামায পড়া জায়িয রয়েছে। সেটাকে আমভাবে পাক হুকুম দেয়া হয়েছে। এটা হচ্ছে হযরত ইমাম আ’যম আবূ হানীফা রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার ফতওয়া।

একদিন কোন কারণে পথ চলার ফলে উনার শরীর মুবারকে, অর্থাৎ হযরত ইমাম আ’যম আবূ হানীফা রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার কাপড় মুবারকে কিছু রাস্তার কাদা লেগে গেল। নামাযের ওয়াক্ত হয়ে গেল। তিনি উনার এক ছাত্রকে বললেন, হে মুরীদ এবং ছাত্র কিছু পানি নিয়ে আস। পানি আনা হলো। তিনি কাপড়টাকে ধুইলেন, ধুয়ে তারপর নামায পড়লেন।

নামায শেষে উনার সেই ছাত্র এবং মুরীদ বললো, হে মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী ইমামে আ’যম রহমতুল্লাহি আলাইহি! আপনিতো ফতওয়া দিয়েছেন, রাস্তার কাদা-মাটিগুলো পাক, এটাসহ নামায পড়লে নামায হয়ে যাবে। তাহলে আজকে আপনি কেন সেই মাটিগুলো পানি দিয়ে ধুয়ে তারপর নামায পড়লেন?

তিনি বললেন, বাবা! মাসয়ালা রয়েছে ঠিকই, একটা হচ্ছে আম। আর একটা হচ্ছে খাছ। ফতওয়া হচ্ছে, এটা নিয়ে নামায পড়লে নামায হয়ে যাবে। তবে খাছ ফতওয়া যেটা, তাক্বওয়া হচ্ছে, এটা ধুয়ে নিলেই ভালো। সেজন্য আমি ধুয়ে নিয়েছি।

কাজেই, ফতওয়া আম রয়েছে এবং খাছ রয়েছে। আম ফতওয়া হচ্ছে, অর্থাৎ আমভাবে মক্কা শরীফ উনার মর্যাদা অনেক বেশি। কেন? হাদীছ শরীফে রয়েছে, সেখানে অর্থাৎ কা’বা শরীফে একশত বিশটা রহমত বর্ষিত হয়ে থাকে প্রতিদিন ।

سِتُّونَ لِلطَّائِفِينَ، أَرْبَعُونَ لِلْمُصَلِّينَ، عِشْرُونَ لِلنَّاظِرِينَ

একশত বিশটা রহমত বর্ষিত হয়ে থাকে কা’বা শরীফের উপরে। ষাটটা হচ্ছে যারা তাওয়াফকারী তাদের জন্য। চল্লিশটা হচ্ছে যারা মুছল্লী যারা সেখানে নামায পড়ে থাকে। আর বিশটা হচ্ছে যারা যিয়ারত করে থাকে, কা’বা শরীফ দর্শন করে থাকে।

এই একশত বিশটা রহমত সেখানে বর্ষিত হয়ে থাকে। সেজন্য আমভাবে বলা হয়েছে, মক্কা শরীফ উনার মর্যাদা মদীনা শরীফ উনার চাইতে বেশি। কিন্তু খাছ যে ফতওয়া সেটা হচ্ছে, মক্কা শরীফ উনার চেয়ে মদীনা শরীফ উনার মর্যাদা বেশি অর্থাৎ, মদীনা শরীফ উনার মর্যাদা মক্কা শরীফ উনার চাইতে লক্ষ কোটি গুণ বেশি। সুবহানাল্লাহ! কেন?

মহান আল্লাহ পাক তিনি বলেছেন, এক নম্বর হচ্ছে-

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ

কুরআন শরীফে রয়েছে। মহান আল্লাহ পাক তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে আমি সমস্ত আলমের জন্য রহমত স্বরূপ পাঠিয়েছে।

সেটা মক্কা শরীফ উনার জন্য, আসমান-যমীন, আরশ-কুরসী, লওহ-কলম সকলের জন্যই রহমত স্বরূপ পাঠিয়েছি। তিনি রয়েছেন মদীনা শরীফ উনার মধ্যে। সুবহানাল্লাহ!