বাতিল ফিরক্বা ওহাবী খারিজী লা-মাযহাবী জামাতী দেওবন্দী তাবলীগী- এরা সকলেই পবিত্র সুন্নত আমল ক্বদমবুছী উনাকে নাজায়িয, বিদয়াত ও শিরক বলে থাকে। নাউযুবিল্লাহ! যদিও তারা তাদের বক্তব্যের স্বপক্ষে নির্ভরযোগ্য কোনো দলীল পেশ করতে পারেনি এবং ক্বিয়ামত পর্যন্ত পারবেও না ইনশাআল্লাহ!

কেননা ক্বদমবুছী বানানো ও মনগড়া কোনো আমল নয়। বরং একাধিক ছহীহ হাদীছ শরীফ উনাদের দ্বারা প্রমাণিত খাছ সুন্নত মুবারক আমল। যার স্বপক্ষে বহু নির্ভরযোগ্য ও মজবুত দলীল-আদিল্লাহ মওজুদ রয়েছে।

আশ্চর্যের বিষয় হলো, যেসব বাতিল ফিরক্বাগুলো পবিত্র খাছ সুন্নত আমল ক্বদমবুছী উনাকে নাজায়িয, বিদয়াত ও শিরক বলে ফতওয়া দেয়, তাদেরই মুরব্বীদের লেখা কিতাবে ক্বদমবুছী উনাকে জায়িয ও সুন্নত বলে ফতওয়া দেয়া হয়েছে। এর দ্বারা এটাই প্রমাণিত হয় যে, বাতিল ফিরক্বাগুলো মূলত মুসলমানদেরকে একটি খাছ সুন্নত আমল থেকে ফিরিয়ে রাখতেই ক্বদমবুছী সম্পর্কে বিভ্রান্তকর বক্তব্য প্রচার করছে। নাউযুবিল্লাহ!

স্মরণীয় যে, সম্মানিত শরীয়ত উনার দৃষ্টিতে পবিত্র কুরআন শরীফ, পবিত্র হাদীছ শরীফ, পবিত্র ইজমা শরীফ, পবিত্র ক্বিয়াস শরীফ উনাদের দ্বারা প্রমাণিত কোনো হালালকে হারাম অথবা হারামকে হালাল, সুন্নতকে বিদয়াত অথবা বিদয়াতকে সুন্নত হিসেবে সাব্যস্ত করা কাট্টা কুফরীর অন্তর্ভুক্ত। অর্থাৎ যারা এরূপ করবে তারা সকলেই কাফির বা মুরতাদ হিসেবে সাব্যস্ত হবে।

সম্মানিত ইসলামী শরীয়ত উনার দৃষ্টিতে- শায়েখ বা মুর্শিদ ক্বিবলা, পিতা-মাতা, উস্তাদ অর্থাৎ সম্মানিত দ্বীনদার পরহেযগার ব্যক্তি উনাদের ক্বদমবুছী বা পদচুম্বন করা খাছ সুন্নত মুবারক আমল এ সম্পর্কিত নির্ভরযোগ্য দলীল-আদিল্লাহসমূহ বিভিন্ন সময়ে দৈনিক আল ইহসান শরীফ ও মাসিক আল বাইয়্যিনাত শরীফ উনাদের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়েছে।

امام مسلم بن حجاج کا واقعہ جو امام بخاری کے ساتھ پیش ایا کہ امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ کی پیشانی کو بوسہ دیا اور قدم بوسی کا ارادہ کیا- یہ کتب حدیث ورجال مین معروف و مشھور ھے-

অর্থ:- “ছহীহ মুসলিম শরীফ উনার লেখক হযরত ইমাম মুসলিম রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার ও হযরত ইমাম বুখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনাদের সম্পর্কিত ঘটনা। অর্থাৎ হযরত ইমাম মুসলিম রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি হযরত ইমাম বুখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার কপাল মুবারকে বুছা (চুম্বন) দিয়েছেন এবং ক্বদমবুছী (পা মুবারক চুম্বন) করার ইচ্ছা পোষণ করেছিলেন। এ ঘটনা পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার কিতাব ও রিজাল শাস্ত্রে পরিচিত ও প্রসিদ্ধ।” (আল কিরামাতু ওয়াত্ তাক্ববীল, জাওয়াহিরুল ফিক্বাহ)

-আল্লামা আবুল খায়ের মুহম্মদ আযীযুল্লাহ।