লজ্জাশীলতা ঈমানের অঙ্গ-২

পবিত্র হাদীছ শরীফে ইরশাদ মুবারক হয়েছে,
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِىَ اللّٰهُ تَـعَالٰـى عَنْهُ اَنَّ النَّبِـىَّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْـحَيَاءَ وَالْإِيْـمَانَ قَـرْنَاءُ جـَمِيْـعًا فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُـمَا رُفِعَ الْاٰخَرُ وَفِـى رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللّٰهُ تَـعَالٰـى عَنْهُ فَاِذَا سُلِبَ اَحَدُهُـمَا تَبِعَهُ الْاَخَرُ . (رواه البيهقي في شعب الإيـمان)
হযরত ইবনে উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু থেকে বর্ণিত। নিশ্চয়ই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, নিশ্চয়ই লজ্জা এবং ঈমান উভয়ই অঙ্গাঅঙ্গীভাবে জড়িত। যখন উভয়ের একটি চলে যায় তখন অপরটিও চলে যায়। আর হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার বর্ণনায় এসেছে, যখন উভয়ের একটিকে ছিনিয়ে নেয়া হয় তখন অপরটিও তার অনুসরণ করে।
[বাইহাক্বী ফী শুয়াবিল ঈমান]
অন্য পবিত্র হাদীছ শরীফে ইরশাদ মুবারক হয়েছে,
عَنْ زَيْدِ ابْنِ طَلْحَةَ رَضِىَ اللّٰهُ تَـعَالٰـى عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ دِيْنٍ خُلُقًا وَخُلُقُ الْإِسْلاَمِ الْـحَيَاءُ. (رواه مالك مرسلا وراه ابن ماجه وَالبيهقى فى شعب الايـمان عَنْ اَنَسٍ وَ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللّٰهُ تَـعَالٰى عَنْهـُمَا)
হযরত যায়েদ ইবনে ত্বলহা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, নিশ্চয়ই প্রত্যেক দ্বীনেরই একটি বিশেষ স্বভাব রয়েছে, সম্মানিত দ্বীন ইসলাম উনার স্বভাব হলো লজ্জা।
[মুয়াত্তা, ইবনে মাজাহ ও বাইহাক্বী শরীফ]
যারা দ্বীন ইসলাম গ্রহণ করবে তাদের স্বভাব, লজ্জা দ্বারা সৌন্দর্যমন্ডিত হবে। কোন কাজ করার পূর্বে লক্ষ্য করবে এর ফলাফল কি দাঁড়াবে। যদি কাজটির কারণে লজ্জিত হওয়ার আশঙ্কা থাকে তাহলে এরূপ কাজ করা থেকে বিরত থাকতে হবে।
ইনশাআল্লাহ চলবে।