যাকাতের হিসাব কখন থেকে করতে হবে?

যাকাত বছরান্তে ফরয হয় এবং বছরান্তে যাকাতের হিসাব করা ওয়াজিব। চন্দ্র বছরের তথা আরবী বছরের যে কোন একটি মাস ও তারিখকে যাকাত হিসাবের জন্যে নির্ধারণ করতে হবে। বাংলা বা ইংরেজী বছর হিসাব করলে তা শুদ্ধ হবে না।



যাকাত পবিত্র রমাদ্বান মাসের মধ্যে দেয়াই উত্তম :



খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র রমাদ্বান মাসের মধ্যে ১টি ফরয আদায়ে ৭০টি ফরয আদায়ের ছাওয়াব দান করেন। সুবহানাল্লাহ!

হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনারা পবিত্র রমাদ্বান মাসের মধ্যেই যাকাত আদায় করতেন।

যেমন পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ رَحْـمَةُ اللهِ عَلَيْهِ اَنَّ حَضْرَتْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَلَيْهِ السَّلَامَ كَانَ يَقُوْلُ هٰذَا (شَهْرُ رَمَضَان) شَهْرُ زَكَاتِكُمْ فَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيُؤَدِّ دَيْنَهٗ حَتّٰى تَـحْصُلَ اَمْوَالُكُمْ فَتُؤَدُّونَ مِنْهُ الزَّكَاةَ.‏

অর্থ : হযরত সাইব ইবনে ইয়াযীদ রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার থেকে বর্ণিত। হযরত যুন নূরাইন আলাইহিস সালাম তিনি পবিত্র রমাদ্বান মাসে বলতেন, এ মাস আপনাদের যাকাত আদায়ের মাস। অতএব, কারো ঋণ থাকলে তিনি যেন উনার ঋণ পরিশোধ করেন, যেন আপনাদের সম্পদ সঠিকভাবে নির্ণীত হয় এবং আপনারা (সঠিকভাবে) তা থেকে যাকাত আদায় করতে পারেন। (মুয়াত্তা ইমাম মালিক শরীফ : খ- ১৭ : কিতাবুয্ যাকাত : হাদীছ শরীফ নং ৫৯৬)



যাকাত আদায় না করলে কি হয় :

পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عن حضرت عمر الفاروق عليه السلام قال ما تلف مال فى بر و لا بـحر الا بـحبس الزكوة. وفى رواية الا بـمنع الزكوة.

অর্থ : সাইয়্যিদুনা হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি বর্ণনা করেন- নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, যমীনে এবং পানিতে যেখানেই কোন সম্পদ বিনষ্ট বা ধ্বংস হয়, তা কেবল মালের যাকাত বন্ধী করার কারণেই। (ত্ববারানী শরীফ)



যাকাত আদায় করলে কি হয় :

ক) ঈমান দৃঢ় হয় : যাকাত আদায়ের মাধ্যমে ঈমানদারদের ঈমানের দলীল নিশ্চিত হয় এবং ঈমান আরো মজবুত হয়।

এ প্রসঙ্গে পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে-

اَلَّذِيْنَ يُقِيمُونَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكٰوةَ وَهُم بِالاٰخِرَةِ هُمْ يُوقِنُوْنَ.

অর্থ : যাঁরা সম্মানিত নামায কায়িম করেন ও যাকাত আদায় করেন; আর উনারাই পরকালের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস করেন। (পবিত্র সূরা নামল : আয়াত শরীফ ৩)

আবার পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে যাকাত উনাকে সম্মানিত ঈমান উনার দলীল বলে উল্লেখ করা হয়েছে। যেমন পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে-

الزَّكٰوةُ بُرْهَانٌ.‏

অর্থ : যিনি যাকাতের কাজ করবেন তিনি দলীলসহ পূর্ণ ঈমানদার। সুবাহানাল্লাহ!

খ) দোয়া মুবারক লাভ যা দুনিয়া ও আখিরাতের কামিয়াবী :

এ সম্পর্কে পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

خُذْ مِنْ اَمْوَالِـهِمْ صَدَقَةً تُطَهّرُهُمْ وَتُزَكّيْهِمْ بِـهَا وَصَلّ عَلَيْهِمْ اِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَّـهُمْ وَاللهُ سَـمِيْعٌ عَلِيْمٌ.

অর্থ : (ইয়া রসূলাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম!) আপনি উনাদের ধন-সম্পদ থেকে ছদক্বা (যাকাত, ফিতরা, উশর, দান, ছদক্বা, হাদিয়া) গ্রহণ করুন, আপনি (যে দয়া করে গ্রহণ করেছেন) এর মাধ্যমে প্রদানকারীদেরকে (যাহিরী) পবিত্রতাপ্রাপ্ত এবং (বাতিনী) ইসলাহীপ্রাপ্ত করুন এবং আপনি উনাদের জন্যে দোয়া মুবারক করুন। নিশ্চয়ই আপনার দোয়া মুবারকই উনাদের জন্যে শান্তি, নিরাপত্তা এবং কামিয়াবী। মহান আল্লাহ পাক তিনি সব কিছু শোনেন এবং সব কিছু জানেন। (পবিত্র সূরা তওবা : আয়াত শরীফ ১০৩)

সুতরাং যাকাতদাতা ধন-সম্পদের প্রাচুর্যতার পাশাপাশি জিসমানী ও রূহানী উভয়ভাবে পবিত্রতা হাছিল করবে। সর্বোপরি নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নিশ্চিতভাবে কবুলকৃত দুয়া মুবারক লাভ করবে। ফলে যাকাতদাতার দুনিয়া-আখিরাতের সর্বপ্রকার চাহিদা পূর্ণ হয়ে যাবে। সুবহানাল্লাহ! কেননা নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি শুধুমাত্র যাকাতদাতার জন্যে দুয়া মুবারক করেন না বরং তার পরিবার-পরিজন সকলের জন্যই দুয়া মুবারক করে থাকেন। সুবহানাল্লাহ!