হাদীছ শরীফে বর্ণিত আছে,

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِىَ اللّٰهُ تَـعَالٰى عَـنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللّٰهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَـعَثَ بِهٖ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِيَّاكَ وَالتَّـنَـعُّمَ فَإِنَّ عِبَادَ اللّٰهِ لَيْسُوْا بِالْمُتَــنَعِّـمِـيـْنَ. (رواه البيهقي)

হযরত মুয়ায বিন জাবাল রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু থেকে বর্ণিত। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যখন মুয়ায বিন জাবাল রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনাকে ইয়েমেনে পাঠালেন তখন বললেন: আপনি বিলাসিতা থেকে নিজেকে রক্ষা করবেন। কেননা, মহান আল্লাহ পাক উনার খাছ বান্দাগণ বিলাসী জীবনযাপন করেন না।

[বাইহাক্বী শরীফ]

অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক উনার খাছ বান্দারা প্রয়োজন মাফিক সম্পদ নিজেদের জন্য রেখে বাকী সব সম্পদ মহান আল্লাহ পাক উনার পথে বা দ্বীনের পথে খরচ করেন। উনারা বিলাসী জীবন যাপন করেন না। বিলাসিতা হচ্ছে প্রয়োজনের অতিরিক্ত সম্পদ ভোগ করা।

বান্দার দায়িত্ব-কর্তব্য হলো দ্বীন ইসলাম মুতাবিক নেক কাজে মশগুল থাকা, মহান আল্লাহ পাক উনার স্মরণে থেকে উনার দিকে রুজু থাকা। যার পক্ষে নেক কাজে মশগুল থাকা সম্ভব হবে তার পক্ষেই মহান আল্লাহ পাক উনার স্মরণে থেকে উনার দিকে রুজু থাকা সম্ভব হবে। আর মহান আল্লাহ পাক উনার স্মরণে থাকা তখনই সম্ভব হবে যখন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার স্মরণে থাকা ও উনার প্রতি রুজু থাকা যাবে।

তাই প্রতিটি আমলই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সুন্নত মুতাবিক হওয়া উচিত। সুন্নত উনার বিপরীত হলো বিদয়াত। যখন কোনো সুন্নত পালন করা হয় তখন বিদয়াত দূরীভূত হয়। আর যখন সুন্নত পালন করা হয় না তখন বিদয়াতের প্রচলন ঘটে। সুতরাং যারা সুন্নত মুতাবিক প্রতিটি আমল করবে তাদের জন্যই থাকবে দুনিয়া ও আখিরাতে কামিয়াবী। সুবহানাল্লাহ!

পবিত্র হাদীছ শরীফে বর্ণিত আছে,

عَنْ بِلَالِ بْنِ الْـحَارِثِ الْمُزَنـِىْ رَضِىَ اللهُ تَـعَالٰى عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اَحْيٰى سُنَّةً مِنْ سُنَّتِىْ قَدْ اُمِيْـتَتْ بَعْدِىْ فَاِنَّ لَهٗ مِنَ الاَجْرِ مِثْلَ اُجُوْرِ مَنْ عَمِلَ بِـهَا مِنْ غَيْرِ اَنْ يُــنْـقَصَ مِنْ اُجُوْرِهِمْ شَـيْـئًا وَ مَنِ ابْــتَدَعَ بِدْعَةً ضَلَالَةً لَا يَــرْضَاهَا اللهُ وَ رَسُوْلُهٗ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْاِثْـمِ مِثْلَ اٰثَامِ مَنْ عَمِلَ بِـهَا لَا يَــنْـقُصُ ذٰلِكَ مِنْ اَوْزَارِهِمْ شَـيْـئًا. (رواه الترمذى و ابن ماجة)

হযরত বিলাল ইবনে হারিছ মুযানী রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, যে ব্যক্তি আমার সুন্নত থেকে কোনো সুন্নত পুনরুজ্জীবিত করলো যা আমার পরে বিলুপ্ত হয়েছে, তার জন্য রয়েছে তাদের সমতুল্য সওয়াব; যারা তার অনুসরণ করবে। এতে তাদের সওয়াব সামান্যও কম হবে না। যে ব্যক্তি ভ্রান্ত বিদয়াতের প্রচলন করলো, যাতে মহান আল্লাহ পাক এবং উনার রসূল নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনারা সন্তুষ্ট নন তার জন্য রয়েছে তাদের সমতুল্য গুনাহ, যারা তার উপর আমল করবে। এতে তাদের গুনাহ সামান্যও কম হবে না।

[তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ শরীফ]

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা আমল করেছেন সেটাই সুন্নত। যারা সুন্নত পালন করবে তারা তো সওয়াব পাবেই। আর যারা তাদের অনুসরণ করবে তাদের সওয়াবও ঐ ব্যক্তির আমলনামায় পৌঁছবে যে সুন্নত সম্পর্কে জ্ঞান দান করবে। আর যারা সুন্নত পালন করবে না, বিদয়াত চালু করবে তারা গুনাহ অর্জন করবে।

মহান আল্লাহ পাক তিনি যেন আমাদের সকলকে মহান আল্লাহ পাক উনার স্মরণে থাকার এবং বিলাসী জীবনযাপন করা থেকে বিরত থেকে সুন্নত মুতাবিক জীবনযাপন করার তাওফীক্ব দান করেন। (আমীন)

ইনশাআল্লাহ চলবে।