কিছু অনুসরণীয় দৃষ্টান্ত:

(৫)

এ প্রসঙ্গে হযরত ইমাম কাযী আবুল ফযল ‘আয়ায রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন,

وَرَوٰى حَضْرَتْ اِبْنُ وَهْبٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ عَنْ حَضْرَتْ مَالِكٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ مَنْ قَالَ اِنَّ رِدَاءَ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُرْوٰى زِرَّ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسِخٌ اَرَادَ بِهٖ عَيْبَهٗ قُتِلَ

অর্থ: “হযরত ইমাম মালিক রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার বিশিষ্ট ছাত্র, সম্মানিত ফিক্বহ এবং মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ শাস্ত্র উনার ইমাম, আল ইমামুল কাবীর হযরত ইমাম আবূ মুহম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব ফিহ্রী মিছরী রহমতুল্লাহি আলাইহি (বিলাদত শরীফ ১২৫ হিজরী শরীফ : বিছাল শরীফ ১৯৭ হিজরী শরীফ) তিনি মালিকী মাযহাব উনার সম্মানিত ইমাম হযরত ইমাম মালিক রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার থেকে বর্ণনা করেন,

مَنْ قَالَ اِنَّ رِدَاءَ النَّبِـىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُرْوٰى زِرَّ النَّبِـىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسِخٌ اَرَادَ بِهٖ عَيْبَهٗ قُتِلَ

‘যে ব্যক্তি বলবে- নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র চাদর মুবারক বা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র কোর্তা মুবারক উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র গুটলী মুবারক অপরিচ্ছন্ন ছিলেন। না‘ঊযুবিল্লাহ! আর এতে তার উদ্দেশ্য হলো নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মানহানি করা। না‘ঊযুবিল্লাহ! না‘ঊযুবিল্লাহ! না‘ঊযুবিল্লাহ! (অবশ্যই অবশ্যই) তাকে শরঈ শাস্তি মৃত্যুদন্ড দিতে হবে’।” সুবহানাল্লাহ! (আশ শিফা ২/২১৭, আস সাইফুল মাসলূল ১২৮ নং পৃষ্ঠা)

কাজেই, সরাসরি সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খ¦াতামুন নাবিয়্যীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মানহানি করার তো প্রশ্নই উঠে না; বরং উনার সাথে সম্পৃক্ত উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র চাদর মুবারক অথবা উনার পুরো মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র কোর্তা মুবারক নয়; বরং মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র কোর্তা মুবারক উনার একখানা অতি ক্ষুদ্রতম অংশ মুবারক মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র গুটলী মুবারক উনারও যদি কেউ মানহানি করে, তাকে অবশ্যই অবশ্যই শরঈ শাস্তিস্বরূপ মৃত্যুদন্ড দিতে হবে। সুবহানাল্লাহ! যদি তাই হয়ে থাকে, তাহলে কথিত ইমাম নামধারী উক্ত গোস্তাখে রসূল ও কুলাঙ্গারের মানহানিকর বক্তব্যের জন্য অবশ্যই অবশ্যই তাকে শরঈ শাস্তি মৃত্যুদন্ড দিতে হবে। কাজেই, এদেশের সরকার, প্রশাসন ও আদালতের দায়িত্ব হচ্ছে- কথিত ইমাম নামধারী ঐ গোস্তাখে রসূল ও কুলাঙ্গারকে গ্রেফতার করে হাজতে প্রবেশ করানো ও তার শরঈ শাস্তি মৃত্যুদন্ড প্রদান করা।

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আল আমীন।