রণ অর্থে গরুর রাখালকে ঈড়নিড়ু বলা হলেও এই শব্দের মারাত্বক খারাপ কিছু অর্থ রয়েছে। ১৮৮০ এর দশকে টম্বস্টোন, (যুক্তরাষ্ট্রের আরিজোনা অঙ্গরাজ্যের একটি পশ্চিমা শহর। ) এলাকায়, ‘কাউবয়’ শব্দটি বিভিন্ন অপরাধে জড়িত পুরুষদের বর্ণনা করার জন্য নিন্দনীয়ভাবে ব্যবহার করা হয়। একটি ঢিলেঢালাভাবে সংগঠিত ব্যান্ডটিকে ‘দ্য কাউবয়’ নামে ডাকা হয় এবং ইউএস-মেক্সিকো সীমান্তে গবাদি পশু, অ্যালকোহল এবং তামাক পাচার করে লাভবান হয়। একটি সম্পাদকীয়তে লিখা হয়, ‘কাউবয়রা’ সেই বন্য দেশে সবচেয়ে বেপরোয়া শ্রেণীভুক্ত অপরাধী। সাধারণ ডাকাতদের চেয়ে এরা আরো বেশি খারাপ। এই এলাকায় কাউকে ‘কাউবয়’ বলাটা অপমানজনক হয়ে ওঠে, কারণ এটি ইঙ্গিত করে যে সে একজন ঘোড়া চোর, ডাকাত বা আইন বহির্ভূত লোক। অর্থাৎ এটি একটি গালিতে পরিণত হয়। আর এই কুলাঙ্গার বক্তা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার শান মুবারকে এই শব্দ ব্যবহার করেছে। নাঊযুবিল্লাহ! নাঊযুবিল্লাহ! নাঊযুবিল্লাহ! সেতো দেখা যাচ্ছে ইবলীসের চেয়েও বড় বেয়াদব। ইবলীসও এতো বড় বেয়াদবী করার সাহস করেনি, যেটা সে করেছে। নাঊযুবিল্লাহ!

অনুরূপ ঝযবঢ়যবৎফ (মেষপালক বা রাখাল) এই শব্দটাও নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার শান মুবারকে ব্যবহার করে কুফরী করেছে। নাঊযুবিল্লাহ! ইহুদীরাতো নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে রাখাল বলেই হাসি-ঠাট্টা করতো। নাঊযুবিল্লাহ! এখন যারা উনাকে রাখাল বলবে তারা আসলে ইহুদীই হবে। কারণ পবিত্র হাদীছ শরীফে রয়েছে- مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ‘যে ব্যক্তি যেই সম্প্রদায়ের সাথে মিল রাখে সে তাদেরই অর্ন্তভুক্ত। ’ (আবূ দাঊদ শরীফ)

তিনি মেষ চড়িয়েছেন সত্য। এটা উম্মতকে শিক্ষা দেয়ার জন্য। কেউ যদি এই নিয়ত করে মেষ, দুম্বা, বকরী ইত্যাদি চড়ায় যে, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি মেষ চড়িয়েছেন তাহলে সে একটি সুন্নত পালন করার কারণে ১০০ শহীদ উনাদের ছাওয়াব লাভ করবে। কেননা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি হচ্ছেন ‘উসওয়াতুন হাসানাহ’ সবার জন্য উত্তম আদর্শ মুবারক। তাহলে যারা মেষ বা বকরী চড়ায় তাদের আদর্শ কে হবেন? এই জন্যই মূলত তিনি মেষ চড়িয়েছেন। কিন্তু এ কারণে উনাকে রাখাল বা এ জাতীয় কোনো শব্দে সম্বোধন করা যাবে না। কেউ করলে সেটা কুফরী হবে, ঈমানহারা হয়ে জাহান্নামী হবে।

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার শান মুবারকে কতটুকু আদব বজায় রেখে শব্দ ব্যবহার করতে হবে সেটা হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের আমল মুবারকের নমুনা দেখলে বিষয়টা সুস্পষ্ট হয়ে যাবে।



-হাফিয মুহম্মদ ইমামুল হুদা।