-একটি দুর্লভ দলিল ও তথ্যসমৃদ্ধ দস্তাবেজ
আজকের এই সউদী রাজপরিবারের প্রকৃত পূর্বপুরুষ কে?
বর্তমান সউদী রাজপরিবারের পূর্বপুরুষ এই ইহুদী মোরদাখাই বা মারক্বান বিন দিরিয়া আল-আরিদের নিকট আল মালিবিদ-গুশাইবা নামক একটি খামারে আশ্রয় গ্রহণ করে। বর্তমানে একে বলা হয় আল-রিয়াদ। এই ইহুদী সেই খামারের মালিকের কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে। সেই খামারের মালিক ছিলো অত্যন্ত দয়ালু একজন মানুষ, সে তখনই তাকে আশ্রয় দান করে। কিন্তু এক মাসের কম সময়ের মধ্যেই সেই কুচক্রী দুষ্ট ইহুদী, খামারের মালিকসহ পরিবারের সবাইকে হত্যা করে। কিন্তু সে প্রচার করে তারা লুটà§ বাকি অংশ পড়ুন...
অনেকক্ষেত্রে ওহাবী-সালাফীসহ বিভিন্ন বাতিল আক্বীদার অন্তর্ভুক্তরা দাবি করে থাকে- “সুন্নতী পোশাক হচ্ছে আরবীয় পোশাক। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যে পোশাক পরেছেন, সেই একই পোশাক তো আবু জেহেল-আবু লাহাবও পরেছে।” নাউযুবিল্লাহ!
মূলত, বাতিল আক্বীদাভুক্তদের এ ধরনের বক্তব্য উদ্দেশ্যমূলকভাবে বিভ্রান্তি ছড়ানোর উদ্দেশ্যে করা হয়; যেন মুসলমান উনারা পবিত্র সুন্নত আমল থেকে দূরে সরে যায়।
এখানে জানার বিষয় হচ্ছে, হযরত আদম ছফিউল্লাহ আলাইহিস সালাম উনার থেকে শুরু করে প্রত্যেক নবী-রসূল আলাইহিমুস সা বাকি অংশ পড়ুন...
-একটি দুর্লভ দলিল ও তথ্যসমৃদ্ধ দস্তাবেজ
আজকের এই সউদী রাজপরিবারের প্রকৃত পূর্বপুরুষ কে?
৮৫১ হিজরী সনের কথা। আল-মাসালিক সম্প্রদায়ের একদল লোক একটি কাফেলা তৈরি করে ইরাকের উদ্দেশ্যে যাত্রা করে। আল-মাসালিক ছিলো আনজা গোত্রের শাখা। এই কাফেলার উদ্দেশ্য ছিলো ইরাক থেকে খাদ্যশস্য এবং অন্যান্য সামগ্রী ক্রয় করে এনে নজদে সরবরাহ করা।
সেই কাফেলার প্রধান ছিলো শামী-বিন-হাতলুল। কাফেলা যখন বসরায় পৌঁছে, তখন খাদ্যশস্যের এক ইহুদী বড় ব্যবসায়ীর সাথে দলের লোকজন সাক্ষাৎ করে। সেই ইহুদী ব্যক্তিটি ছিলো মোরদাখাই বিন ইবরাহীম বিন মোসেহ। কোন কোন প্রা বাকি অংশ পড়ুন...
আর অন্য আয়াত শরীফে বলা হয় তারা আমাদের সাথে সব সময় শত্রুতা বিদ্বেষ পোষণ করে থাকে। যেমন পবিত্র কুরআন শরীফ উনার মাঝে মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَاعَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ
হে ঈমানদারগণ! তোমরা তোমাদের ছাড়া অন্য কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধুরূপে গ্রহণ করবে না। তারা তোমাদেরকে ক্ষতি করতে কোনো ত্রুটি করে না। তারা তোমাদের কঠিন ক্ষতি করতে চায়। তাদের মুখ থেকে তো শত্রুতা প্রকাশ পে বাকি অংশ পড়ুন...
আল-ইহসান প্রতিবেদন:
ছাহিবাতু সাইয়্যিদিল আ’দাদ শরীফ, সাইয়্যিদাতু নিসায়িল আলামীন, হাবীবাতুল্লাহ, ছাহিবায়ে নেয়ামত, রহমাতুল্লিল আলামীন, আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, ক্বায়িম মাক্বামে হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম, সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল উমাম আলাইহাস সালাম তিনি বলেন, মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, “হে ঈমানদারগণ তোমরা মহান আল্লাহ পাক উনাকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং প্রকৃত মুসলমান না হয়ে কেউ মৃত্যুবরণ করো না।” মহান আল্লাহ পাক তিনি আরো ইরশাদ মুবারক করেন, “নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং à বাকি অংশ পড়ুন...
মুনাফিক লাদেন, আইএস, তালেবান, সউদী ওহাবী শাসক বা তার সমগোত্রীয়রা কি বলছে সে সমস্ত অপ্রয়োজনীয় ও অপ্রাসঙ্গিক কথাগুলো বেশি বেশি লেখালেখি করে থাকে এক শ্রেণীর পত্রিকা।
ইহুদী-নাছারা সর্বাবস্থায় চায় কি করে মুসলমানদের ক্ষতি করা যায়। বর্তমান কালের মুসলমানদের ঈমানের জযবা, ঈমানী কুওত এতই কমে গেছে, যার ফলশ্রুতিতে মুসলমানরা তাদের দিকে রুজু হয়ে পড়ছে। আর এক শ্রেণীর পত্রিকা আছে যেগুলো ছলচাতুরি করে মিথ্যা তথ্য দিয়ে কাফিরদের বড়ত্ব বর্ণনা করে। ফলে সাধারণ মুসলমানরা বিভ্রান্ত হয়ে কাফিরদের দিকে ঝুঁকে পড়ে।
অথচ কাফিররা জন্মলগ্ন থেকে মুসলমানদে বাকি অংশ পড়ুন...
৩৮। মুর্শিদ কিবলা উনার জাহিরী অবস্থা বা ছিফতের প্রতি লক্ষ্য করবে না। বরং উনার বাতিনী অবস্থা বা ছিফতের প্রতি সর্বদা মুতাওয়াজ্জেহ বা রুজু থাকবে।
সুতরাং যারা হযরত আউলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহিমগণের জাহিরী বা বাহ্যিক রূপ ও ছিফতের (গুণাবলীর) প্রতি নজর রাখবে তারা উনাদের বরকত হতে মাহরূম বা বঞ্চিত হবে এবং দুনিয়া ও আখিরাতের অকল্যাণ দেখতে পাবে। কারণ সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার জাহিরী অবস্থা ও গুণাবলী দেখার কারণেই আবূ জাহিল, আবূ লাহাব প্রমুখ ব্যক্তিবর্গ ইসলা বাকি অংশ পড়ুন...
ওহাবী, সালাফী, কওমী, জামাতী
আয়রে সবাই আয়,
ঝগড়া ফাসাদ করবো না আর
শান্তিটা কাতরায়।
করে বরবাদ উস্কানি বাত,
হিংসা আগুন দিবস রাত ॥
দেওরে তা নিভায়।
আয়রে সবাই আয় ॥
রসুল প্রেমিক আমরা এসে
এক সাথে গুজরাই,
দুশমনে রসূল ক্ষতির মূল
ইয়াক্বীন করবো তাই।
মোরা করবো না আর গন্ডগোল,
পান করবো না তাগুতি ঘোল ॥
বেহুশের মজমায়।
আয়রে সবাই আয় ॥
আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াতের
মজবুত প্রাসাদে,
নববী মতেই কাটাই দায়িমান
নিশ্চিত নিরাপদে।
পরামর্শ করেই করি ফায়সালা
রাখবো না আর দ্বন্দ্ব জ্বালা ॥
ঐক্যের মোহনায়।
আয়রে সবাই আয় ॥
আকীদা-আমল স্বচ্ছ রাখি
সুন্নতী তরীকায়,
হà বাকি অংশ পড়ুন...
হাফিজে হাদীছ হযরত আবু নুয়াইম আসবাহানী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার ‘দালায়েলুন নবুওওয়াত’ কিতাব থেকে “নিয়ামত” শব্দ বাদ দিয়ে ভয়ানক তাহরীফ করলো ওহাবীরা।
মূল আলোচনায় যাওয়ার আগে বিষয়টা গোড়া থেকে আবার আলোচনা করা প্রয়োজন। সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযুর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে পাওয়ার কারনে খুশি মুবারক প্রকাশ করাই হচ্ছে পবিত্র সাইয়্যিদুল আ’ইয়াদ শরীফ।
পবিত্র কুরআন শরীফ উনার মধ্যে মহান আল্লাহ পাক ইরশাদ মুবারক করেন,
يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّـهَ لَا يُضِيعُ أَجْرÙ বাকি অংশ পড়ুন...
আমাদের দেশের প্রশাসন ও সরকার অনেক সময় হাক্বীকত না জেনে, না বুঝে বিধর্মী, মুশরিক, অমুসলিম, জামাতী খারেজী, ওহাবী, ধর্মব্যবসায়ীদেরকে গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব ও পদে বসিয়ে থাকে। অথচ তারা এরপর যে দলীয়করণ ও স্বজনপ্রীতির ফলে প্রশাসন, সরকার ও দেশকে হুমকির মুখে ফেলে দেয় তার দিকে কতটুকু নজর রাখা হয়।
১৯৬৫ সালে ঢাকা ক্যান্টনমেটের মসজিদের মতো একটি গুরুত্বপূর্ণ পদে ইমামতির পদে ঘাপটি মেরে ছিলো এক শিখ। সে সেখানে থেকে গুরুত্বপূর্ণ সামরিক তথ্যাবলী মুশরিকদের কাছে পাচার করে। এমনকি সে তথ্য ইহুদীদের হাতে পর্যন্ত পৌঁছে যায়। তাই ছুরতান অনেকেরই পোশাক বাকি অংশ পড়ুন...
সুওয়াল:
পবিত্র জানাযার নামাযের পর দাফনের পূর্বে আর দোয়া-মুনাজাত করার প্রয়োজন নাই। এটা বিদয়াত। জানাযার নামাযই পরিপূর্ণ দোয়া। উক্ত বক্তব্য সঠিক কিনা?
জাওয়াব: (১ম অংশ)
“জানাযার নামাযই যথেষ্ট; দাফনের পূর্বে আর কোনো দোয়া-মুনাজাত করা যাবে না, তা বিদয়াত”Ñ এ বক্তব্য সঠিক নয়। জানাযার নামাযে মাইয়েতের জন্য দোয়ার বিষয়টি উল্লেখ রয়েছে। কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে, জানাযার নামাযের পর দাফনের পূর্বে কোনো দোয়া করা নিষিদ্ধ বা বিদয়াত হয়ে যাবে। বরং মাইয়েতের জন্য দোয়া করা সর্বাবস্থায়ই কল্যাণকর ও শরীয়তসম্মত আমল।
হাদীছ শরীফে এসেছে, যখন জানাযা প্রস্তুত বাকি অংশ পড়ুন...
সুওয়াল: জনৈক ওহাবী মালানার বক্তব্য হচ্ছে, দিবস পালন করা জায়িয নেই। এ বক্তব্য কতটুকু শরীয়তসম্মত?
জাওয়াব (৩য় অংশ):
পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছে-
عَنْ حَضْرَتْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِيْنَةَ فَرَاَى الْيَهُوْدَ تَصُوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ مَا هٰذَا. قَالُوْا هٰذَا يَوْمٌ صَالِحٌ هٰذَا يَوْمٌ نَـجَّى اللهُ بَنِـيْ اِسْرَائِيْلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهٗ مُوْسٰى عَلَيْهِ السَّلَامُ. قَالَ فَاَنَا اَحَقُّ بِـمُوْسٰى عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْكُمْ (نَـحْنُ اَحَقُّ بِـمُوْسٰى عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْكُمْ.) فَصَامَهٗ وَاَمَرَ بِصِيَامِهٖ.
অর্থ : হযরত ঠবাকি অংশ পড়ুন...












