হযরত শায়েখ আবূ বকর শিবলী রহমতুল্লাহি আলাইহি (৫)

বিভিন্ন ঘটনাবলী:
হযরত শিবলী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনিقُلْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ يَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ (হে আমার মহাসম্মানিত হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনি মু’মিনদেরকে বলে দিন তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে), এই সম্মানিত আয়াত শরীফ উনার ব্যাখ্যা সম্বন্ধে বলেন, হে আমার মহাসম্মানিত হাবীব ও মাহবূব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনি মু’মিনদেরকে আমার এই নির্দেশ মুবারক পৌঁছে দিন যে, তারা মুখম-লে শোভিত চক্ষুদ্বয় যেন অবনত রাখে এবং গায়রে মাহরাম মহিলাদের প্রতি যেন দৃষ্টিপাত না করে এবং তাদের অন্তর চক্ষু দ্বারা মহান আল্লাহ পাক উনাকে ব্যতীত আর কারো প্রতি না তাকায়। কেননা, অন্তর চক্ষু দ্বারা মানুষ যখনই কারো প্রতি তাকায় তখনই মানুষ নাফরমানী করে। (কাশফুল মাহযুব)
একবার লোকেরা উনাকে (হযরত শিবলী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনাকে) জিজ্ঞাসা করলো, সর্বাপেক্ষা বেশী মর্যাদাশীল (আকরামুল আকরামীন) কে? তিনি উত্তর দিলেন, যিনি একবার গুণাহ মাফ করে, পূণরায় সেই গুণাহের জন্য কখনও শাস্তি দেন না। (নাফাহাতুল উন্স)
একবার তিনি (দুঃখ করে) বললেন, উহ্! লোকেরা উনাকে জিজ্ঞেস করলো, কোন জিনিষ থেকে? (অর্থাৎ কোন জিনিষের কারণে আপনার কষ্ট হচ্ছে?) তিনি বললেন, সব জিনিষ থেকে। (সিয়ারু আ’লামিন নুবালা)
একবার উনাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিলো, আরিফের লক্ষণ কি? তিনি উত্তরে বললেন, তার বক্ষ সম্প্রসারিত, তার অন্তর ক্ষত-বিক্ষত এবং তার শরীর পরিত্যক্ত। (সিয়ারু আ’লামিন নুবালা)
তিনি বলেন, আমি বিশ বৎসর মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ লিখেছি এবং বিশ বৎসর ফক্বীহদের সঙ্গে বসেছি। একবার জুমুয়ার দিনে ফক্বীহগণ একত্র হলেন। লোকেরা গোলমাল করছিলো। বয়োবৃদ্ধ হযরত আবূ ইমরান রহমতুল্লাহি আলাইহি ও ফকীহগণ বিরক্ত হয়ে উঠলেন। এমন সময় হযরত শিবলী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি উনাদের নিকট আসলেন। উনারা উনাকে ফিক্বাহের ইলিমে দুর্বল মনে করে জিজ্ঞাসা করলেন, হে আবূ বকর! যদি কোন মেয়েলোকের হায়েজের রক্ত ও ইস্তেহাজার রক্ত এক রকম হয়, তাহলে সে কি করবে? হযরত শিবলী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি এর জওয়াবে ভিন্ন ভিন্ন ভাবে ১৮ প্রকার জওয়াব দিলেন। অতঃপর বৃদ্ধ হযরত আবূ ইমরান রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি দাঁড়িয়ে উঠে উনার মাথায় চুম্বন করলেন। (সিয়ারু আ’লামিন নুবালা)
তরতুসের হযরত আবুল হাসান মালেকী রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেন, একবার হযরত শিবলী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি খুব রোগাক্রান্ত হলেন, চারদিকে খবর ছড়িয়ে গেলো যে, তিনি মারা গেছেন। অতঃপর আমরা উনার ঘরে এসে উপস্থিত হলাম। উনার নিকট হযরত ইবনে আতা রহমতুল্লাহি আলাইহি, হযরত জা’ফর আল-খালদি রহমতুল্লাহি আলাইহি এবং হযরত জুনায়েদ বাগদাদী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার বড় বড় সঙ্গীদের একটি দল উপস্থিত হলেন। উপরোক্ত বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর হযরত শিবলী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি মাথা উত্তোলন করে বললেন, আপনাদের কি হলো? ব্যাপার কি? বর্ণনাকারী বলেন, সকলে কিছু বলার পূর্বে আমি বললাম, আমাদের কিছু হয়নি। আমরা আপনার জানাযার নামায পড়তে এসেছি। অতঃপর তিনি সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন, মহান আল্লাহ পাক তিনি রক্ষা করুন! মৃত ব্যক্তিরা এসেছে জীবিত ব্যক্তির জানাযা পড়তে? তৎপর তিনি তাদের লক্ষ্য করে বললেন, আপনাদের জন্য দুঃখ হয়! আমি মনে করছি, আমি আপনাদের মধ্যে এরূপভাবে উপস্থিত হবো যেন আপনারা আমার লাশ বহন করে নিয়ে যেতে পারেন। (হিলইয়াতুল আওলিয়া)
হযরত শিবলী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিলো, মহান আল্লাহ পাক উনার কালাম মুবারক-اُدْعُوْنِىْ اَسْتَجِبْ لَكُمْ (তোমরা আমার নিকট দোয়া করো, আমি তোমাদের দোয়া কবুল করবো) এর মর্মার্থ কি? উত্তরে তিনি বললেন, এর অর্থ হচ্ছে, “আমার নিকট অমনোযোগীতা ব্যতীরেকে প্রার্থনা করো, অনতিবিলম্বে আমি কবুল করবো”।
হযরত শিবলী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, যখন তুমি মনে করবে তুমি হারিয়েছো, তখন তুমি বুঝবে তুমি পেয়েছো; আর যখন তুমি মনে করবে তুমি পেয়েছো, তখন তুমি বুঝবে তুমি হারিয়েছো।
হযরত শিবলী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি আরো বলেন, আওলিয়াদের রাস্তা হচ্ছে মুহব্বত। (অসমাপ্ত)

-আল্লামা সাঈদ আহমদ গজনবী।