হযরত বিবি ফাতেমা নিশাপুরী রহমতুল্লাহি আলাইহা



হযরত বিবি ফাতেমা নিশাপুরী রহমতুল্লাহি আলাইহা তিনি খুরাসানের অতি পুরাতন আরিফাহ মহিলাগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। হযরত বায়েজিদ বোস্তামী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি উনার অনেক প্রশংসা করেছেন।

হযরত যুুন নূন মিছরী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি উনাকে অনেক প্রশ্ন করেছিলেন। তিনি পবিত্র মক্কা শরীফে অনেক দিন বসবাস করেন। কিছু সময়ের জন্য তিনি বায়তুল মুকাদ্দাসে চলে গিয়েছিলেন, কিন্তু আবার পবিত্র মক্কা শরীফে ফিরে আসেন। ২৩২ হিজরী সনে উমরাহ করার উদ্দেশ্যে যাচ্ছিলেন। রাস্তায় তিনি ইনতিকাল করেন।

হযরত বায়েজিদ বোস্তামী রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেন, আমার সারা জীবনে একজন পুরুষ ও একজন মেয়ে লোক সম্পর্কে জেনেছি, আর সেই মেয়ে লোক হযরত ফাতেমা নিশাপুরী রহমতুল্লাহি আলাইহা। আমি উনাকে যেই মাকামের খবর দেই, আমার খবর দেয়ার পূর্বে তিনি ইহার উপর জাহির ছিলেন।

একজন শায়েখ হযরত যুন নূন মিছরী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনাকে জিজ্ঞেস করেন, আপনি ছুফিয়ানে কিরামের মধ্যে কাকে সবচেয়ে বেশী বুযূর্গ পেয়েছেন। উত্তরে তিনি বলেন, পবিত্র মক্কা শরীফে একজন মেয়েলোক ছিলেন, যাঁকে ফাতেমা নিশাপুরী বলা হতো, তিনি পবিত্র কুরআন শরীফ উনার অর্থ এরূপভাবে বর্ণনা করতেন যে, আমি আশ্চর্যান্বিত হয়ে যেতাম।

হযরত বিবি ফাতেমা নিশাপুরী রহমতুল্লাহি আলাইহা তিনি বলেন, যে ব্যক্তি মহান আল্লাহ পাক উনাকে অন্তরে জাগ্রত না রাখে (উনার আজমত ও জালালত অন্তরে পোষণ না করে) তবে সে সব ময়দানে আসবে এবং সব যবানে কথা বলবে (হক্ব ও বাতিলের মধ্যে থাকবে)। আর যার অন্তরে মহান আল্লাহ পাক উনার আজমত ও জালালত জাগরিত থাকবে, তাকে মহান আল্লাহ পাক তিনি সত্য কথা বলা ব্যতীত বোবা বানিয়ে দিবেন (সত্য ব্যতীত তিনি আর কিছুই বলবেন না) এবং হায়া ও আখলাককে উনার জন্য জরুরী বানিয়ে দিবেন।

হযরত বিবি ফাতেমা নিশাপুরী রহমতুল্লাহি আলাইহা তিনি আরো বলেন, এই যামানায় সত্যিকারের মুত্তাক্বী এমন সমুদ্রে রয়েছেন যার তরঙ্গমালা তার উপর পড়ে এবং সে সমুদ্রের তরঙ্গের মধ্যে থাকে, আর তিনি নিজ মহান রব তায়ালা উনাকে এভাবে ডাকতে থাকেন, যেমন কোন সমুদ্রে ডুবন্ত ব্যক্তি নিজ রব তায়ালাকে মুক্তির ও নাজাতের জন্য ডেকে থাকে।

তিনি আরো বলেন, যিনি গোপনে মহান আল্লাহ পাক উনার জন্য আমল করেন, তিনি আরিফ, আর যে এমনভাবে আমল করেন যে, মহান আল্লাহ পাক তিনি উনাকে দেখছেন, তিনি মুখলেছ ব্যক্তি। (নাফাহাতুল উন্স্, ৮৮৮ পৃষ্ঠা)



-আল্লামা সাঈদ আহমদ গজনভী।