একজন মুসলমান অপর মুসলমানের সাথে সাক্ষাতের পর সালাম দেয়ার পর মুহব্বত প্রকাশের মাধ্যমটির নাম হল মুছাফাহা। দেখা হলে মুছাফাহা করা খাছ সুন্নত মুবারক উনার অন্তর্ভুক্ত। মুছাফাহ-এর মাধ্যমে উভয়ের মাঝে মুহব্বত বৃদ্ধি পায়। অন্যদিকে এটি মুসলমানদের পারস্পারিক হিংসা-বিদ্বেষ ও কলহ দূর করে দেয়। দুই হাতে মুছাফাহা করা খাছ সুন্নত মুবারক। আর এটি গুনাহ মাফ হওয়ার মাধ্যমও বটে।

হযরত ইবনে বাত্তাল রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, “সর্বস্তরের আলিম উনাদের মতে, মুছাফাহা একটি নেক কাজ। ইমাম নববী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, সাক্ষাতের সময় মুছাফাহা করা মহাসম্মানিত সুন্নত মুবারক মর্মে ইজমা বা আলিমদের ঐক্যমত্য সংঘটিত হয়েছে।” (‘ফাতহুল বারী’ ১১/৫৫)

পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ قَتَادَةَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ قَالَ قُلْتُ لِحَضْرَتْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ هَلْ كَانَتِ الْمُصَافَحَةُ فِي أَصْحَابِ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ ‏.

অর্থ: হযরত কাতাদাহ রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি হযরত আনাস বিন মালিক রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনাকে জিজ্ঞেস করলাম, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদে মধ্যে মুছাফাহার প্রচলন ছিল কি? তিনি বললেন, হ্যাঁ। (বুখারী শরীফ; পবিত্র হাদীছ শরীফ নং: ৬২৬৩)

পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا‏.‏

অর্থ: হযরত বারা ইবনে আযিব রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, যখন দু’জন মুসলমান পরস্পরে সাক্ষাৎকালে মুছাফাহা করে তখন তাদের পৃথক হওয়ার পূর্বেই উভয়ের পাপ ক্ষমা করে দেয়া হয়’। (তিরমিযী শরীফ; পবিত্র হাদীছ শরীফ নং: ২৭২৭, সুনানে আবূ দাউদ শরীফ; পবিত্র হাদীছ শরীফ নং: ৫২১২)

পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ قَالَ ‏"‏لاَ‏"‏.‏قَالَ أَفَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ قَالَ ‏"‏لاَ‏" قَالَ أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ قَالَ‏"‏نَعَمْ‏"‏

অর্থ: হযরত আনাস বিন মালিক রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি প্রশ্ন করলেন, ইয়া রসূলাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমাদের কোন ব্যক্তি তার ভাই কিংবা বন্ধুর সাথে দেখা করলে তিনি কি তার সামনে ঝুঁকে (নত) যাবে? তিনি ইরশাদ মুবারক করলেন, না। তিনি আবার প্রশ্ন করলেন, তাহলে কি তিনি গলাগলি করে তাকে চুম্বন করবে? তিনি ইরশাদ মুবারক করলেন, না। তিনি এবার প্রশ্ন করলেন, তাহলে কি তিনি তার হাত ধরে মুসাফাহা (করমর্দন) করবেন? তিনি ইরশাদ মুবারক করলেন, হ্যাঁ। (তিরমিযী শরীফ; পবিত্র হাদীছ শরীফ নং: ২৭২৮)

পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ ‏

অর্থ: হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, সালামের সময় হাত ধরা (মুসাফাহা করা) সালামের পূর্ণতা সম্পাদনকারী। (তিরমিযী শরীফ; পবিত্র হাদীছ শরীফ নং: ২৭৩০)

উপরোক্ত পবিত্র হাদীছ শরীফসমূহ থেকে স্পষ্ট হলো যে, মুছাফাহা-এর মাধ্যমে মুসলমানদের মধ্যে মুহব্বত বৃদ্ধি পায়, হিংসা-বিদ্বেষ ও কলহ দূর হয়, গুনাহ মাফ হয় এবং মহাসম্মানিত সুন্নত মুবারক আদায় হয়। সুবাহানাল্লাহ!

মুছাফাহা করার দু‘আ মুবারক:

يَغْفِرُ اللهُ لَنَا وَلَكُمْ.

অর্থ: “মহান আল্লাহ পাক তিনি আমাদেরকে ও তোমাদেরকে ক্ষমা করুন।”



মুছাফাহা করার মহাসম্মানিত সুন্নতী তরীক্বাহ হলো, এক হাত দিয়ে নয় বরং দুই হাত দিয়ে মুছাফাহ করা।

মহান আল্লাহ পাক তিনি সকলকে সকল কাজ মহাসম্মানিত সুন্নতী তারতীব মোতাবিক করার তাওফীক্ব দান করুন। আমীন!

-আহমদ হুসাইন