সাহিত্যে পবিত্র হাদীছ শরীফ:

পবিত্র হাদীছ শরীফও সাহিত্যের এক যুগান্তকারী অধ্যায় মুবারক। পবিত্র হাদীছ শরীফ আরবী সাহিত্যের অমূল্য ভা-ার। পবিত্র হাদীছ শরীফ উনাকে কেন্দ্র করে সাহিত্যের আরও বহু বিষয় সমৃদ্ধ হয়েছে। পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার ভাষা মুবারকগুলো অত্যন্ত উন্নত ও সুষমাম-িত।

আমিরুল মু’মিনীন, সাইয়্যিদুনা হযরত কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু আলাইহিস সালাম তিনি সাহিত্যে অসামান্য পৃষ্ঠপোষকতা মুবারক করেছিলেন। পাশাপাশি তিনি একজন সুবক্তা, লেখক এবং মহাকবি হিসেবেও বিখ্যাত ছিলেন। সুবহানাল্লাহ! সাইয়্যিদুনা হযরত কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু আলাইহিস সালাম উনার রচিত ‘নাহজুল বালাগা’ ও ‘দীওয়ান-ই- আলী’ আজও বিশ্বব্যাপী খুবই প্রসিদ্ধ।

সাহিত্যক্ষেত্রে আব্বাসীয় শাসকদের অবদানও অনস্বীকার্য। আব্বাসীয় শাসক আল মনসূর যেমন জ্ঞান-বিজ্ঞানের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন, তেমনি তিনি একজন কবিও ছিলেন। তারই পৃষ্ঠপোষকতা ও প্রচেষ্টায় প্রাচীন আরবী কবিতাগুলো গ্রন্থ আকারে লিপিবদ্ধ করা হয়। পরবর্তী আব্বাসীয় শাসক হারুন-অর রশীদও একজন কবি ছিলেন। তার সময়ই বিখ্যাত আরব উপন্যাস হাজার ও এক রজনী গ্রন্থখানা রচিত হয়েছিলো।

সাহিত্যে মুসলমান সাহিত্যিকরাও অনেক অগ্রগামী ছিলেন। মুহম্মদ সানাই, মুহম্মদ আত্তার, জালালুদ্দিন রুদমী রহমতুল্লাহি আলাইহি, জামী রহমতুল্লাহি আলাইহি, ইবনুল আরবী আল আন্দালুসিয়া রহমতুল্লাহি আলাইহি প্রমুখ কবি সাহিত্যিকগণ কাব্য সাহিত্যকে সমৃদ্ধ করেছিলেন। নীতিবিশারদ সূফী কবি শেখ সাদী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার অবদানও বিশকাব্যক্ষেত্রে অপরিসীম। তৎকালীন ইস্ফাহানের কবি আবুল ফারাজ তার সঙ্কলিত ‘কিতাবুল আগানী’ তে অনেক কবিতার সমাহার ঘটিয়েছেন। এর বিশটি খ- আরবী কবিতার প্রাচুর্যের কথাই প্রমাণ করে। তখন আরব কবিদের অগ্রণী ছিলেন আহমাদ ইবনে হুসাইন আল মুতানাব্বী এবং অন্ধ কবি আল মাআরবি, কবি রুগগি থেকে আরবী কবিতার সত্যিকার পরিস্ফুটন শুরু হয়।



পর্দানশীল নারী কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত সাহিত্যিক গ্রন্থাগার:

গ্রন্থ সংগ্রহ এবং গ্রন্থাগার গড়ে তোলার আবেগ ও আগ্রহ আন্দালুসিয়ার পুরুষদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিলো এমন নয়। বরং সেখানে প্রচুর পর্দানশীল এবং তাকওয়াসম্পন্ন মহীয়সী নারীও ছিলেন, যাঁরা জ্ঞান ও সাহিত্যের উপাদানগ্রন্থ সংগ্রহে পূর্ণ যতœবান ছিলেন। তেমন একজন শিক্ষানুরাগী মহীয়সী নারী হলেন আয়েশা বিনতে আহমদ ইবনে মুহম্মদ ইবনে কাদিম। উনার হস্তলিপি ছিলো প্রবাদতুল্য চমৎকার। চিঠিপত্র, অফিশিয়াল কাগজপত্র এবং বিভিন্ন লেখা তিনি অত্যন্ত দৃষ্টিনন্দন হস্তে লিখতেন ও কপি করতেন। শিক্ষার প্রচারে উনার ছিলো নিরলস কর্মতৎপরতা। সাহিত্যিক জ্ঞান-বিজ্ঞানের বিচিত্র শাখার অগণিত বইয়ে সমৃদ্ধ ছিলো উনার পারিবারিক সেই গ্রন্থাগার।



ইমাম ইবনে হাজম রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার গ্রন্থাগার:

আন্দালুসিয়ায় যেসব গ্রন্থাগার খ্যাতির শীর্ষে পৌঁছে ছিলো, সেসবের একটি হচ্ছে ইবনে হাজম আলী ইবনে আহমাদ ইবনে সাঈদ ইবনে গালিব রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার ব্যক্তিগত পাঠাগার। ইবনে হাজম রহমতুল্লাহি আলাইহি কর্ডোভায় বেড়ে ওঠেন। পবিত্র হাদীছ শরীফ এবং ফিকহশাস্ত্রে উনার ছিলো অগাধ দখল। যুক্তিবিদ্যার প্রতি উনার এক রকম ঝোঁক ছিলো। এ বিষয়ে অনেক গ্রন্থও তিনি রচনা করেছেন। অ্যারিস্টটলের অনেক ভ্রান্ত মতের তিনি খন্ডন করেছেন। ইবনে হাজম রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার ব্যক্তিগত পাঠাগারটি ছিলো রকমারি বিষয়ের প্রচুর গ্রন্থে ঠাসা। এক পরিসংখ্যান মতে, উনার পাঠাগারে ছিলো চার লাখ ভলিউমের বই। প্রতিটি ভলিউমে ছিলো ৮০ পাতা।



ইবনে খায়র আল ইশবিলির সাহিত্যিক পাঠাগার:

ইবনে খায়র আল ইশবিলির নিজস্ব সাহিত্যিক পাঠাগার ছিলো অত্যন্ত সুপরিচিত ও সমৃদ্ধ। তখনকার আন্দালুসিয়ার জ্ঞানী ব্যক্তিরা দুর্লভ ও দুষ্প্রাপ্য গ্রন্থের সন্ধানে ছুটে আসতেন উনার ঘরে। গ্রন্থ বিন্যস্তকরণ ও বিশুদ্ধ হস্তলিপির ক্ষেত্রে তিনি ছিলেন প্রবাদপ্রতিম এক মনীষী। এক তথ্যমতে, উনার পাঠাগারে সংগৃহীত বইয়ের সংখ্যা ছিলো ১১২৬। তার মধ্যে কিরাত-বিষয়ক কিতাব ছিলো ১০৮টি, হাদীছ শরীফবিষয়ক ১১২টি, নাহু-বিষয়ক ৫০টি, আরবী ভাষা ও সাহিত্য-বিষয়ক ১৩৩টি, গদ্য-বিষয়ক ৮৭টি, পদ্য-বিষয়ক ১৬২টি এবং বাকি বইগুলো অন্যান্য বিষয়ের। (সমাপ্ত)

-মুহম্মদ শাহজালাল।