ছহিবু সাইয়্যিদি সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ, আস সাফফাহ, আল জাব্বারিউল আউওয়াল, আল ক্বউইউল আউওয়াল, হাবীবুল্লাহ, আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, মাওলানা মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম উনার পবিত্র ওয়াজ শরীফ ইসলামী আক্বীদার গুরুত্ব, প্রয়োজনীয়তা ও আহকাম (২৩)

জন্য পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেন-
عَنْ حَضْرَتْ أَبِىْ هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهٗ قَالَ وَالَّذِىْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهٖ لاَ يَسْمَعُ بِىْ أَحَدٌ مِّنْ هٰذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِىٌّ وَلاَ نَصْرَانِىٌّ ثُمَّ يَمُوْتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِىْ أُرْسِلْتُ بِهٖ إِلاَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ
হযরত আবূ হুরায়রা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী আলাইহিমুস সালাম উনাদের নবী, রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-
وَالَّذِىْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهٖ
ওই মহান আল্লাহ পাক উনার ক্বসম! যাঁর কুদরতী হাত মুবারকে মহান আল্লাহ পাক উনার যিনি হাবীব, নবী আলাইহিমুস সালাম উনাদের নবী, রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের রসূল নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার প্রাণ মুবারক রয়েছে, তিনি বলেন-
لاَ يَسْمَعُ بِىْ أَحَدٌ مِّنْ هٰذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِىٌّ وَلاَ نَصْرَانِىٌّ ثُمَّ يَمُوْتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِىْ أُرْسِلْتُ بِهٖ
নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলতেছেন যে দেখো, তিনি যা এনেছেন মহান আল্লাহ পাক উনার তরফ থেকে, সে বিষয়ে নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, নবী আলাইহিমুস সালাম্ উনাদের নবী, রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের রসূল হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ক্বসম করে বলতেছেন যে দেখো, ওই মহান আল্লাহ পাক উনার ক্বসম! যাঁর কুদরতী হাত মুবারকে আমার প্রাণ মুবারক রয়েছে। আমি যে বিষয়গুলো নিয়ে এসেছি সে বিষয় সম্পর্কে জানার পরে সে ইহুদী হোক, খৃস্টান হোক, যেই হোক না কেন, সে যদি সে বিষয় বিশ্বাস স্থাপন না করে অর্থাৎ অবিশ্বাসী অবস্থায় মারা যায়, সে সম্পর্কে বলা হচ্ছে-
ثُمَّ يَمُوْتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِىْ أُرْسِلْتُ بِهٖ
সে শুনলো, জানলো এরপরও সে ঈমান আনলো না, এ অবস্থায় সে মারা গেলো অর্থাৎ তিনি যা এনেছেন, যা বলেছেন সেটা সে স্বীকার করলো না, মানলো না, বিশ্বাস করলো না, এ অবস্থায় সে মারা গেলো-
إِلاَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ
তাহলে সে জাহান্নামের অধিবাসী হয়ে যাবে। নাউযুবিল্লাহ! (অসমাপ্ত)