মহাসম্মানিত হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম ও হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের জীবনী মুবারকে আমরা দেখতে পাই, উনারা নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে সর্বশ্রেষ্ঠ নিয়ামত হিসেবে পেয়ে উনার পরিপূর্ণ অনুসরণ করার মাধ্যমে সর্বশ্রেষ্ঠ উম্মতের পরিচয় দিয়েছেন। উনারা খাওয়া-পরা, সংসার, কাপড়-চোপড়, বিলাসিতা নিয়ে ব্যস্ত ছিলেন না, বরং প্রতিটি মুহূর্তে সম্মানিত দ্বীন-ইসলাম উনার কাজে ব্যস্ত ছিলেন। উনাদের জান-মাল, আল-আওলাদ সমস্ত কিছু মহান আল্লাহ পাক উনার রাস্তায় বিলীন করে দি বাকি অংশ পড়ুন...
সাইয়্যিদাতুন নিসায়ি ‘আলাল আলামীন, উম্মু আবীহা, বিনতু রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাইয়্যিদাতুনা হযরত আন নূরুছ ছালিছাহ আলাইহাস সালাম উনার সবচেয়ে বড় পরিচয় মুবারক হচ্ছেন, তিনি হলেন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বানাত (মেয়ে) আলাইহাস সালাম। সুবহানাল্লাহ!
নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হযরত বানাত (মেয়ে) আলাইহিন্নাস সালাম উনাদের মধ্যে তিনি হচ্ছেন ‘আছ ছালিছাহ তথা তৃতীয়া’। সুবহানা বাকি অংশ পড়ুন...
সম্মানিত দ্বীন ইসলাম অনুযায়ী বিয়ের সময় পাত্রকে পাত্রীর মোহরানা পরিশোধ করতে হয়। কিন্তু বর্তমানে উল্টো পাত্রী পক্ষকে যৌতুক দেয়ার কু-প্রথা চালু হয়েছে! ১৯৭০ সাল পর্যন্ত বাংলাদেশে যৌতুক নামক প্রথা অপরিচিত ছিল। সমীক্ষায় দেখা যায়, বাংলাদেশে ১৯৪৫-১৯৬০ সালে যৌতুকের হার ছিল মাত্র ৩%। ১৯৮০ সালে আইনগতভাবে যৌতুক নিষিদ্ধ করা হয়। কিন্তু তারপর থেকে যৌতুকের হার অনেকাংশে বেড়েছে, যা ২০০৩ সালে ছিল ৭৬%।
কিন্তু প্রাচীন মুসলিম সমাজে যৌতুকের কোনো অস্তিত্ব ছিল না। ইতিহাসেও পাওয়া যায় না।
এনসাইক্লোপিডিয়া অব ব্রিটেনিকায় এর ইতিহাস আলোচনা করতে গি বাকি অংশ পড়ুন...
তিনি হযরত শায়েখ আহমদ বিন আবিল হাওয়ারী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার বিবি বা আহলিয়া ছিলেন। হযরত শায়েখ আহমদ বিন আবিল হাওয়ারী রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেন, উনার অবস্থা বিভিন্ন রকম হতো। কখনও তো উনার উপর ইশ্ক ও মুহব্বত অধিক হতো। যখন মুহব্বত অধিক হতো তখন এই শে’র পড়তেন-
حبيب ليس بعد حبيب - وما السواه فى قلب نصيب
حبيب غائب عن بصرى وشخصى - و لكن عن فوادى لا يغيب
(অর্থ: আমার হাবীব এমন যে যাঁর পরে আর কোন হাবীব নেই, আর আমার অন্তরে তিনি ব্যতীত আর কারো কোন অংশ নেই। তিনি এমন হাবীব যিনি আমার দৃষ্টি ও সত্ত্বা থেকে গায়েব হলেও আমার অন্তর থেকে গায়েব নহেন। )
যখন উনার উপর উন্স্ (সম্প্রীতি)-এর বাকি অংশ পড়ুন...
وكُلُوْا وَاشْرَبُوْا وَلَا تُسْرِفُوْا اِنَّهُ لَا يُـحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَ
অর্থ: খাও এবং পান করো কিন্তু অপচয় করো না। তিনি অপচয়কারীদেরকে পছন্দ করেন না। (পবিত্র সুরা আ’রাফ: আয়াত শরীফ ৩১)
বাকি অংশ পড়ুন...
আমি একদিন সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল উমাম আলাইহাস সালাম উনার ছোহবত মুবারকে যিকির দেখাতে গিয়েছিলাম। কয়েকজন ছাত্রী পীরবোন যিকির দেখানোর পর আমিও যিকির দেখালাম। যিকির দেখানোর পর আমি সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল উমাম আলাইহাস সালাম উনাকে বললাম, ‘আম্মাজী! আমার শরীরে অনেক এলার্জী। আবার অনেক জায়গায় দাদ আছে। এগুলো অনেক চুলকায়। স্কীনের ডাক্তার দেখিয়েছি কিন্তু তাতেও কমে না। তখন সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল উমাম আলাইহাস সালাম তিনি আমাকে বললেন, “এগুলোর জন্য কাঁচা হলুদ খাবে। হলুদ খেলে চুলকানি কমে”। তখন আমি আমার হাত উনাকে দেখালাম এবং বলল বাকি অংশ পড়ুন...












