হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের অনুসরণে মু’মিনদের জীবন গড়ে তোলা দায়িত্ব-কর্তব্য

মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মর্মে যদি একজন ফাসেকের প্রশংসা করলে মহান আল্লাহ পাক তিনি এত অসন্তুষ্ট হন তবে একজন ফাসেকের গোলামী করলে মহান আল্লাহ পাক তিনি কত অসন্তুষ্ট হন?
আমাদের এইসব আমলের মাধ্যমে কি প্রমাণিত হয় আমরা মুসলমান, আমরা হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের অনুসারী, আমাদের মহাসম্মানিত শায়েখ আলাইহিমুস সালাম উনাদেরকে আমরা সর্বশ্রেষ্ঠ নিয়ামত মুবারক এবং পরিপূর্ণ মনে করি?
যদি পরিপূর্ণই মনে করি, তাহলে তো কামাই-রোজগারের জন্য কাফির-মুশরিকদের দিকে, দুনিয়ার দিকে; সার্টিফিকেটের জন্য, ক্যারিয়ার গঠনের জন্য কলেজ-ভার্সিটির দিকে রুজু থাকার কথা নয়। আমাদের অন্তরে এক রকম আর মুখে আরেক রকম। এটা হচ্ছে মুনাফিকী স্বভাব।
মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا
অর্থ মুবারক: হে ঈমানদারগণ! তোমরা নিজে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচো এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনকে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচাও। (পবিত্র সূরা তাহরীম শরীফ, আয়াত শরীফ: ৬)
এ কথা না বললেই নয়, মহান আল্লাহ পাক উনার এই নির্দেশ মুবারক আমাদের কতটুকু পালন করা হচ্ছে। যদি পালন করা হত তাহলে তো সম্মানিত শরীয়ত উনার বাইরে চলার কথা ছিলো না। আমার আমলে কী প্রকাশ পায়; আমি কি সম্মানিত দ্বীন ইসলাম উনার তর্জ-তরীকা পছন্দ করি নাকি কাফির-মুশরিকদের তর্জ-ত্বরীকা পছন্দ করি? যদি আমি সম্মানিত দ্বীন ইসলাম উনার তর্জ-ত্বরীকাই পছন্দ করি তাহলে তো আমার সন্তানের ক্যারিয়ার গঠনের জন্য কলেজ, ভার্সিটিতে বেপর্দা অবস্থায় কুফরী সিলেবাসে পড়াশুনা করার কথা নয়। সেই সাথে আহলিয়া, মেয়েকে তা'লীম-তালকীন নেয়ার জন্য সাইয়্যিদাতুন নিসা, সাইয়্যিদাতু নিসায়ি আহলিল জান্নাহ, রসূলী মহাধন, সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল উমাম আলাইহাস সালাম উনার ছোহবত মুবারকে ১মাসে/২মাসে ১বার কি ২বার পাঠানোর কথা নয় বরং আরও বেশী পাঠানোর কথা। এমনকি ছেলেকে বিয়ে করানোর ক্ষেত্রেও দুনিয়াবী পড়াশুনা করা বেপর্দা মেয়ে বিয়ে করানোর কথা নয়।
পরিশেষে মহাসম্মানিত হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত একটি ঘটনা উল্লেখ করতে হয়, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে প্রধান্য না দিয়ে মুনাফিক ছালাবা দুনিয়ার দিকে আসক্ত হওয়ার কারণে উনার পবিত্র ছোহবত মুবারক থেকে সে আস্তে আস্তে দূরে সরে পড়ে। প্রথমদিকে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পিছনে সে পাঁচ ওয়াক্ত নামায আদায় করতো, অতঃপর পাঁচওয়াক্ত নামাযের মধ্যে দুই ওয়াক্ত নামায পড়তে আসতো। এরপর আরো কমিয়ে সপ্তাহে একবার আসতো। পরবর্তীতে দুনিয়াবী কাজে এমন ব্যস্ত হয়ে পড়লো যে তাও সম্ভব হল না। এভাবেই সে রহমত মুবারক থেকে আস্তে আস্তে দূরে সরে যেতে যেতে একসময় মহান আল্লাহ পাক উনার বিধানকে অস্বীকার করে বসলো। নাউযুবিল্লাহ! যার ফলশ্রুতিতে তাকে এই দুনিয়া থেকে ঈমান হারা হয়ে বিদায় নিতে হলো। নাউযুবিল্লাহ!