মহান আল্লাহ পাক তিনি বললেন,

قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ

মহান আল্লাহ পাক তিনি বললেন, হে আমার নবী, হে আমার রসূল, হযরত ঈসা আলাইহিস্ সালাম! অবশ্যই আমি আপনাদের প্রতি সেটা নাযিল করে দিব। তারপর কি?

فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ

এটা নাযিল করার পর যদি কেউ অস্বীকার করে, ইজ্জত-সম্মান না করে ইহানত করে,

فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ

হে আমার নবী, আমার রসূল হযরত ঈসা আলাইহিস সালাম! আপনি জেনে রাখুন, আমি এমন শাস্তি দিব, এমন কঠিন শাস্তি দিব যমীনের মধ্যে আমি কাউকে এমন শাস্তি দেইনি। এমন কঠিন শাস্তি দিব। মহান আল্লাহ পাক তিনি আয়াত শরীফ নাযিল করলেন। নাযিল করে খাঞ্চাও নাযিল করে দিলেন। সুবহানাল্লাহ।

এখন এখানে ফিকির করতে হবে, বুঝতে হবে কুরআন শরীফের আয়াত শরীফ। হযরত ঈসা আলাইহিস সালাম তিনিও নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার উম্মত। তিনি সরাসরি আসবেন আখিরী যামানায় ইমাম মাহ্দী আলাইহিস্ সালামকে সাহায্য করার জন্য, দাজ্জালকে হত্যা করার জন্য। তিনি সরাসরি উম্মত। তিনি বললেন, মহান আল্লাহ পাক তিনি আসমান থেকে খাঞ্চা নাযিল করে দেন, সেটা ঈদ হয়ে যাবে। আশ্চর্যের ব্যাপার।

ওহাবী, খারিজী, রাফিজী, মু’তাজিলা, সালাফী যারা রয়েছে এই গোমরাহ, বাতিল, বদ মাযহাবের, বদ লোকগুলোর জন্য। যে, আল্লাহ পাক উনার নবী হযরত ঈসা আলাইহিস সালাম উনার খাদ্যের খাঞ্চা নাযিল হবে, সেটাকে ঈদের দিন ঘোষণা করে দিলেন। সুবহানাল্লাহ। মহান আল্লাহ পাক তিনি সেটা কবুল করে নিলেন।

এটাই যদি হয়ে থাকে তাহলে যিনি সমস্ত কায়েনাতের মূল, যিনি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। যার জন্য হযরত মূসা কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম, আল্লাহ পাক উনার নবী হযরত ঈসা রুহুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনাদের বিলাদত শরীফ হলো আগমন হলো। উনাদের নুবুওওয়াত মু’জিযা সব জাহির হয়ে গেল। তাহলে যার জন্য হলো উনার আগমনের দিন তাহলে কতটুকু খুশীর দিন হবে, এটা তো আক্বলের ব্যাপার রয়েছে। ঈমানদারদের ঈমানের ব্যাপার রয়েছে। যার ঈমান নেই, অন্তরে গালিয রয়েছে সে তো এটা বুঝতে পারবে না। তাহলে কতটুকু খুশীর দিন হবে সেই দিনটা, যেদিন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এসেছেন। (সুবহানাল্লাহ)

এখন তাদের আরেকটা জিনিস বুঝতে হবে, ওহাবী, খারিজী, রাফিজী, মু’তাজিলা বদ আক্বীদা, বদ মাযহাব বাহাত্তর বাতিল ফিরক্বার যারা রয়েছে, এদের উপর আল্লাহ পাক উনার গযব নাযিল হয়ে গেছে। এরা লাঞ্ছিত ইহকালে এবং পরকালে। মহান আল্লাহ পাক তিনি তো বলেছেন,

قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ

নিশ্চয়ই সেটা আমি নাযিল করব। তবে

فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ

যারা অস্বীকার করবে, কুফরী করবে শুকরিয়া করবে না,

فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ

তাদেরকে এমন শাস্তি আমি দিব। মহান আল্লাহ পাক তিনি বলেন, আল্লাহ পাক উনার যমীনে এর পূর্বে কাউকে এমন আযাব-গযব দেয়া হয়নি। এম শাস্তি দেয়া হবে।

কাজেই, একটা খাঞ্চা আসল, একটা নিয়ামত। এটাকে কেউ অস্বীকার করলে কি হবে? কঠিন শাস্তি দেয়া হবে। কেমন শাস্তি। যেই শাস্তি আল্লাহ পাক উনার যমীনে কাউকে দেননি। এমন শাস্তি তাদেরকে দেয়া হবে। তাহলে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যিনি সবচেয়ে বড় নিয়ামত, সবচয়ে বড় যিনি নিয়ামত তিনি আসলেন এখন তিনি আসলেন যমীনে এখন উনার আসার পরে যারা উনার আগমনে শুকরিয়া করবে না, খুশী প্রকাশ করবে না, তাহলে তারা অস্বীকার করল। তাহলে তাদের কতটুকু আযাব হবে, গযব হবে, তারপর তারা ঠিক আবু জাহিলের ক্বায়িম-মক্বাম।