এক প্রসঙ্গে আমি আলোচনা করতেছিলাম-

فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ

এখানে পবিত্র আয়াত শরীফ উনার অর্থ মুবারক হচ্ছে সহজ সরল- হযরত যায়িদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আস সাবিয়াহ আলাইহাস সালাম উনার সাথে উনার যে নিসবতুল আযীম শরীফ সম্পন্ন হয়েছিল তিনি সেটা থেকে মুক্ত হয়ে গেলেন, জুদা হয়ে গেলেন। ফায়সালা করে নিলেন। এরপর যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি বললেন-

زَوَّجْنَاكَهَا

মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে জানিয়ে দিচ্ছেন, আমি আপনাকে এই মহাসম্মানিত মহাপবিত্র উম্মুল মু’মিনীন সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আস সাবিয়াহ আলাইহাস সালাম উনার সাথে নিসবতুল আযীম শরীফ সম্পন্ন মুবারক করে দিলাম। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! বিষয়গুলি যখন আমি আলোচনা করতেছিলাম তখন তিনি আমাকে জানালেন, আমরা যে বলেছি-

لِى وَلَنَا مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتٌ لَّا يَسْعٰنِى فِيْهِ مَلَكٌ مُّقَرَّبٌ وَلَا نَبِىٌّ مُّرْسَلٌ

(মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে আমার এবং আমাদের এমন একটি সময় রয়েছে অর্থাৎ দায়েমীভাবে এমন নিছবত মুবারক রয়েছেন যেখানে কোন নৈকট্যপ্রাপ্ত হযরত ফেরেশতা আলাইহিমুস সালাম উনাদের এবং হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের স্থান সঙ্কুলান হয় না। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! ) এইটা হচ্ছে সেইটা। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমাদের সাথে মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার যে নিসবত মুবারক এই নিসবত মুবারকের কারণে আমাদেরকে সেভাবেই সৃষ্টি করা হয়েছে। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম!

যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি আমাদেরকে উনার সাথে সেভাবেই নিসবত মুবারক স্থাপন করে দিয়েছেন। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! তাহলে উনাদের শান-মান, ফাযায়িল-ফযীলত কতটুকু এটা ফিকির করতে হবে। এটা আসলে মানুষ সাধারণভাবে উপলব্ধি করতে পারবে না। এটা কল্পনার বাইরে বিষয়টা। উনাদের খুছূছিয়াত, উনাদের বৈশিষ্ট্য, ফযীলত মুবারক যেটা বলা হচ্ছে, কিতাবে বর্ণিত রয়েছে, একজন মা উনার যে ফযীলত কতটুকু সাধারণভাবে। যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি বর্ণনা করেন, পবিত্র কুরআন শরীফ উনার অনেক পবিত্র আয়াত শরীফ নাযিল করা হয়েছে পিতা-মাতার হক্ব সম্পর্কে। একখানা পবিত্র আয়াত শরীফ মূল ধরে বাকিগুলি তার সাথে সহযোগী ধরা হয়। সেটা হচ্ছে, যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি বলেন-

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا،‏ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا.

এই সম্মানিত আয়াত শরীফ উনাকে মূল ধরা হয়। অন্যান্য আরো অনেক পবিত্র আয়াত শরীফ উনাদেরকে সহযোগী ধরা হয়।

যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি বলে দিচ্ছেন, সাবধান হয়ে যাও! আদেশ করা হচ্ছে, কি আদেশ করা হচ্ছে তোমাদেরকে। তোমাদের যিনি রব তায়ালা যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি আদেশ মুবারক করছেন-

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ

যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক উনাকে ব্যতিত তোমরা অন্য কারো ইবাদত- বন্দেগী করো না।

আর কি করতে হবে?

وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا

এরপর তোমাদের দায়িত্ব হচ্ছে, তোমাদের পিতা-মাতাদের প্রতি ইহসান করা। ইহসান করবে কি করে? সন্তান কখনও ক্বিয়ামত পর্যন্ত পিতা-মাতার হক্ব আদায় করতে পারবে না। তবে যতটুকু সম্ভব তার শরাফত, তার ভদ্রতা, তার আদব, তার যত খিদমত, যত মহব্বত, নিসবত, কুরবত পুরাটা দিয়ে সে পিতা-মাতার খিদমতের আঞ্জাম দিবে।