পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফ উনার মধ্যে যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুাবরক করেন-

قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا

“ইয়া হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনি বলে দিন, তোমাদের কাছে বিনিময় চাওয়া হচ্ছেনা, কখনও স্বাভাবিক না, সম্ভবও না। আর তোমরা দিতেও পারবে না, দেয়ার নিয়ত করলে কুফরী হবে। তোমাদের কামিয়াবী হাছিল করতে হবে। কিভাবে করবে?

إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبٰى

আমার মহাসম্মানিত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনাদেরকে মহব্বত মুবারক করার মাধ্যম দিয়ে তোমরা কামিয়াবী হাছিল করবে।” সুবহানাল্লাহ!

মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:أَحِبُّوا اللهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ مِنْ نِّعَمِهٖ، وَأَحِبُّونِي لِحُبِّ اللهِ، وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي لِحُبِّي.

“হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেছেন। (এখানে তিনটা মহব্বত মুবারকের কথা বলা হয়েছে, তিন প্রকার মহব্বত মুবারক উনার কথা বলা হয়েছে।) যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক উনাকে মহব্বত মুবারক করো। কি হবে মহব্বত মুবারক করলে? তিনি সমস্ত নিয়ামত মুবারকগুলো দিয়ে থাকেন। তাহলে বান্দা ঠিকভাবে হতে পারবে। এরপর যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক উনার মহব্বত মুবারক হাছিলের লক্ষে আমার মহব্বত মুবারক তথা মহাসম্মানিত হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহব্বত মুবারক তোমরা হাছিল করো। সুবহানাল্লাহ! উনার মহব্বত মুবারকে হাছিল করার জন্য হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনাদেরকে মহব্বত মুবারক করো।” সুবহানাল্লাহ!

এখন যে বিষয়টা দাঁড়াচ্ছে সেটা হচ্ছে, হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনাদেরকে মহব্বত মুবারক করতে পারলে, মহাসম্মানিত হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে মহব্বত মুবারক করা যাবে। আর যিনি খ¦লিক যিনি মালিক মহান আল্লাহ পাক উনাকেও মহব্বত মুবারক করা যাবে। সুবহানাল্লাহ! তাহলে প্রথম হচ্ছেন, হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনাদেরকে মহব্বত মুবারক করা। হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম উনাদেরকে মহব্বত মুবারক করতে পারলে বান্দা-বান্দি, জিন-ইনসান সর্বকালে সর্বযুগে সর্বদিক দিয়ে তারা কামিয়াবী হাছিল করতে পারবে। সুবহানাল্লাহ! কাজেই উনাদের শান-মান সম্পর্কে যারা চু-চেরা কীল-কাল করে থাকে এদেরকে কঠিন শাস্তি দিতে হবে। এদের জন্য একমাত্র শাস্তি হচ্ছে মৃত্যুদন্ড, এটা শরীয়ত উনার ফায়সালা। হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম উনাদের শান-মান সম্পর্কে চু-চেরা কীল-কাল করলে একমাত্র শাস্তি হচ্ছে মৃত্যুদন্ড, এটা মনে রাখতে হবে। মসজিদ ভাঙ্গার কথা বললে, মসজিদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করলে তার শাস্তি মৃত্যুদন্ড। মহাসম্মানিত হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার শান-মানের বিরোধিতা করলে তার শাস্তি মৃত্যুদন্ড এবং হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম উনাদের শান-মান নিয়ে চু-চেরা কীল-কাল করলেও তার শাস্তি মৃত্যুদন্ড। এটা মনে রাখতে হবে। কাজেই বিষয়গুলো কিন্তু ফিকিরের বিষয়। মানুষ ফিকির করে না। কাজেই বিষয়গুলি মনে রেখে সে অনুযায়ি উনাদের প্রতি হুসনে যন পোষন করতে হবে। আর হুসনে যন পোষন করতে পারলেই তার জন্য কামিয়াবী। এই জন্য আমরা বলি বেশি বেশি যিকির করার জন্য। অর্থাৎ কামিল শায়খের কাছে বাইয়াত গ্রহণ করে, ছবক নিয়ে, যিকির ফিকির করবে। ছোহবত মুবারক ইখতিয়ারের মাধ্যমে ফয়েজ-তায়াজ্জুহ হাছিল করবে এবং সেই ফয়েজ-তায়াজ্জুহ অনুযায়ি তার অন্তর ইছলাহ হবে, আক্বীদা বিশুদ্ধ হবে, হুসনে যন পয়দা হবে তখনই তার পক্ষে উনাদেরকে মহব্বত মুবারক করা সহজ ও সম্ভব হবে। সুবহানাল্লাহ!