স্মরণীয় যে, মহান আল্লাহ পাক উনার পবিত্র কালাম শরীফ উনার ভাষা বুঝা অত্যন্ত কঠিন ও সুক্ষ্ম। কারণ যখন পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফ নাযিল হলো তখন পবিত্র কা’বা শরীফ উনার মধ্যে ‘পবিত্র সূরা কাউছার শরীফ’ ঝুলিয়ে দেয়া হয়েছিল।

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ.

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ.

অর্থ : (যিনি খ্বালিক্ব যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক উনার নাম মুবারক স্মরণ করে শুরু করছি যিনি পরম দয়ালু, করুণাময়।) “নিশ্চয়ই আমি আপনাকে কাওছার মুবারক হাদিয়া করেছি। অতএব আপনি আপনার মহান রব তায়ালা উনার সন্তুষ্টি মুবারক হাছিলের জন্য পবিত্র নামায পড়–ন এবং পবিত্র কুরবানী করুন। অর্থাৎ আপনার উম্মত উনাদেরকে পবিত্র নামায পড়তে বলুন ও পবিত্র কুরবানী করতে বলুন। নিশ্চয়ই আপনার শত্রুরা নির্বংশ ও লাঞ্ছিত।” সুবহানাল্লাহ!

এখন ঐ সময়ে যারা কবি বা পন্ডিত ছিলো তারা সকলেই ‘পবিত্র সূরা কাওছার শরীফ’ পবিত্র কা’বা শরীফে লটকানো দেখে তার পরে কি হবে, তা চিন্তা করতে করতে অস্থির হয়ে গেলো, পেরেশান হয়ে গেলো, এর পরে কি হবে। কবি লাবিদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু যিনি পরবর্তীতে ঈমান এনেছেন। তিনি বললেন-

لَيْسَ هَذَا مِنْ كَلَامِ الْبَشَرِ

অর্থ: ‘ইহা কোন মানুষের কালাম নয়।’ ইহা যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক উনার কালাম। সুবহানাল্লাহ! এই পবিত্র আয়াত শরীফ সমূহ উনার পর কি হবে, সেটা আমাদের জানা নেই। (তাফসীরে ক্বুরতুবী, আ’লামুন নুবুওওয়াহ, শরহুশ শিফা’ )

কাজেই এই পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফ বুঝাটা আমাদের জন্য কঠিন, এর জবাব দেয়া আমাদের জন্য কঠিন। সুবহানাল্লাহ!

পবিত্র সূরা নূর শরীফ উনার ১২ নম্বর আয়াত শরীফ:

যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-

لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ.

অর্থ : হে মুসলমান পুরুষ-মহিলা (জিন-ইনসান) তোমরা যখন এ কথাগুলো শুনলে, তখন তোমরা কেন নিজেদের প্রতি অর্থাৎ হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম উনাদের প্রতি সুধারণা পোষণ করলে না? তখন কেন বললে না, এটা একটা কঠিন প্রকাশ্য অপবাদ।” নাউযুবিল্লাহ!

অর্থাৎ ইহা একটি কঠিন ফিকিরের বিষয়। এই বিষয়টি স্বয়ং যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি নিজেই বলে দিয়েছেন, অন্য কেউ কিন্তু বলেনি। সুবহানাল্লাহ! তিনি বললেন, হে মুসলমান পুরুষ-মহিলা, জিন-ইনসান! তোমরা যখন এ কথা শুনলে, এ বিষয়গুলো শ্রবণ করলে, তখন তোমরা কেন নিজেদের প্রতি অর্থাৎ হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম উনাদের প্রতি সুধারণা পোষণ করলে না? কেন তোমরা প্রতিবাদ করলে না যে, এটা একটা কঠিন অপবাদ। নাউযুবিল্লাহ! তোমাদের অপরাধ হয়েছে, তোমরা ইস্তেগফার তাওবাহ করো। উক্ত পবিত্র আয়াত শরীফ উনার মাধ্যমে হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম উনাদের প্রতি হুসনে যন পোষণ করা ফরযে আইন করে দেয়া হয়েছে। উনাদের প্রতি বিশুদ্ধ আক্বীদাহ পোষণ করা ফরযে আইন করে দেয়া হয়েছে। সুবহানাল্লাহ! ক্বিয়ামত পর্যন্ত, হাশরে-নাশরে যেখানেই হোক, তোমরা উনাদের সম্পর্কে কখনও চু-চের, কীল-কাল করবে না বরং উনাদের প্রতি বিশুদ্ধ আক্বীদাহ পোষণ করবে এবং উনাদের প্রতি হুসনে যন রাখবে।