মহান আল্লাহ পাক তিনিতো হাযির-নাযির সব জায়গায় সর্বাবস্থায় বিরাজমান। কিন্তু বান্দার দিলে সে ইয়াক্বীন, সে আকী¡দা পৌঁছেনি। সেজন্য মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সহজে বুঝার জন্য বললেন, তুমি মহান আল্লাহ পাক উনাকে ঐভাবে ভয় করো যেমন তুমি তোমার প্রতিবেশীকে ভয় করো। কাজেই মহান আল্লাহ পাক উনার সাথে তাকওয়া অর্থাৎ প্রত্যেক অবস্থায় এটা ধারণা রাখতে হবে, মহান আল্লাহ পাক তিনি হাযির-নাযির। মহান আল্লাহ পাক উনাকে ভয় করে প্রত্যেক কাজ করতে হবে। এরপর মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্পর্কে যেটা বলা হয়েছে-

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

অর্থ : মহান আল্লাহ পাক তিনি বলেছেন যে, মহান আল্লাহ পাক উনার এবং মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার কোন কাজে অগ্রগামী হয়োনা। এটার শানে নুযূল হলো- বনী তামিম গোত্রের কিছু লোক এসেছিল মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার কাছে। তাদের একজন নেতা বা একজন আমীর নির্বাচন করার জন্য।

তখন হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম এবং হযরত ছিদ্দীক্বে আকবর আলাইহিস সালাম উনারা পরস্পর আলোচনা করেছিলেন। মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ফায়সালা করার পূর্বে উনারা আলোচনা করেছিলেন যে, কাকে আমীর বানানো যায়।

আওয়াজটা একটু উচ্চ হয়ে যায় সাথে সাথে মহান আল্লাহ পাক তিনি আয়াত শরীফ নাযিল করেন, তোমরা মহান আল্লাহ পাক উনার এবং মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের কাজে বা আমলে কোন দিক দিয়ে অগ্রগামী হয়ো না। প্রত্যেক কাজে মহান আল্লাহ পাক তিনি এবং মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি অর্থাৎ উনারা যেটা করবেন তারপরে তোমরা সেটার পিছনে থেকো এবং মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মুখে উচ্চস্বরে কথা বলো না। তোমরা যেমন উচ্চস্বরে কথা বলে থাক তেমনিভাবে যদি হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের সম্মুখে তোমরা (উচ্চস্বরে) কথা বলো, তবে তোমাদের আমলগুলো নষ্ট হয়ে যাবে। তোমাদের ঈমান বরবাদ হয়ে যাবে। তোমরা ঈমানহারা হয়ে যাবে এবং যে ব্যক্তি মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মুখে নিম্নস্বরে কথা বলে, মহান আল্লাহ পাক তার অন্তরকে তাকওয়ার দ্বারা পরিশুদ্ধ করে দেবেন। তার জন্য মাগফেরাত রয়ে গেছে।

সুতরাং মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে আচার-ব্যবহারের মধ্যেও তাকওয়া রয়েছে। ওয়াজ করার তাকওয়া কি? ওয়াজ করা এবং শুনা সম্পর্কে আমি বলেছিলাম কিছু কথা, আবারো বলছি, ওয়াজ করার তাকওয়া সম্পর্কে কি বলা হয়, যেটা কিতাবে, পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, ওয়াজ কিভাবে করতে হবে? মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেছেন যে, তোমরা ওয়াজ কিভাবে করবে?

اَلْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ

অর্থ: “লজ্জা এবং ধীরে ধীরে বলা উভয়ই ঈমানের অঙ্গ। ”

وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ

আর অনর্গল বলে যাওয়া এবং মাঝে মাঝে অশ্লীল কথাবার্তা বলা মুনাফেকীর লক্ষণ। কাজেই ওয়াজ যখন করতে হবে অশ্লীল কথা থেকে বিরত থাকতে হবে। শালীনতাবোধ বজায় রাখতে হবে এবং সুন্দরভাবে কথা বলতে হবে যেটা হেদায়েতের নিকটবর্তীতে নিয়ে যায়।