কাজেই দিলকে যখন ইছলাহ করা হবে তখন তার মুখ দিয়ে পবিত্র কুরআন শরীফ, পবিত্র হাদীছ শরীফ সম্মত, পবিত্র ইজমা শরীফ ও পবিত্র ক্বিয়াস শরীফ সম্মত কথা বের হবে। আর যতক্ষণ পর্যন্ত দিল শুদ্ধ করা না হবে ততক্ষণ পর্যন্ত এলোমেলো, আজেবাজে কথা সে বলবে।

কাজেই সেজন্য মূল যে কেন্দ্রবিন্দু মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যেটা বলেছেন, বুখারী শরীফ উনার পবিত্র হাদীছ শরীফ; তার দিল ক্বাল্ব্কে শুদ্ধ করতে হবে।

যখন ক্বাল্ব্ শুদ্ধ হয়ে যাবে তখন সমস্ত তাকওয়া তার মধ্যে প্রবেশ করবে। এবং তার আমল-আখলাক, তার চালচলন, ওঠা-বসা শুধুই তার ব্যক্তিগতই নয়-

قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا

‘নিজে বাঁচ, পরিবারকে বাঁচাও।’

তাই নিজে বাঁচবে পরিবার বাঁচবে তারপর সামাজিক, দেশীয়, আন্তর্জাতিক প্রত্যেক ক্ষেত্রে তাকওয়া রয়ে গেছে। প্রত্যেক স্তরে আপনার তাকওয়া রয়ে গেছে। প্রত্যেক স্তরে যাচাই-বাছাই করে বলতে হবে। যদি আপনি মনগড়া চলেন এজন্য ইসলামে ইফরাত-তাফরীত জায়েয নেই। কেউ যদি ইফরাত-তাফরীত করে তাহলে সে ঈমানহারা হয়ে যাবে। সে নষ্ট হয়ে যাবে। কাজেই প্রত্যেকটা ক্ষেত্রেই তাকওয়া অর্জন করতে হবে এবং তাকওয়া মোতাবেক আপনার আমলগুলিকে শুদ্ধ করে নিতে হবে। সেজন্য অতীতের আউলিয়ায়ে কিরামগণ উনাদের জীবনীর মধ্যে দেখা যায়- উনাদের যে তাকওয়া, উনাদের যে পরহেযগারী, মহান আল্লাহ পাক উনার প্রতি ভরসা সেটা বলার অপেক্ষা রাখে না।

মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার জীবনী মুবারকে দেখেন উনার তাকওয়া, উনার পরহেযগারী বলার তো কোন প্রশ্নই হয় না তবুও সেটা আলোচনা করতে হয়। মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যে উম্মতদের শিক্ষা দিয়েছেন, কি শিক্ষা দিয়েছেন?

পবিত্র কুরআন শরীফ উনার মধ্যে যে মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র আয়াত শরীফ নাযিল করেছেন-

وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

এ পবিত্র আয়াত শরীফখানা কেন নাযিল করা হলো? মহান আল্লাহ পাক তিনি বলেন, “যারা ক্রোধকে হজম করে, মানুষকে ক্ষমা করে, মহান আল্লাহ পাক তিনি তাদেরকে মহব্বত করেন।”

মূলতঃ উম্মতের ইছলাহ, উম্মতের ফায়দা, উম্মতদেরকে সংশোধন করার জন্যে মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র আয়াত শরীফ নাযিল করেছেন।

এ পবিত্র আয়াত শরীফ উনার প্রসঙ্গে যে ঘটনাটা উল্লেখ করা হয় সেটা হলো, হযরত ইমামুর রাবি’ মিন আহলে বাইতে রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইমাম যাইনুল আবেদীন আলাইহিস সালাম তিনি শীতের মধ্যে উনার এক বাঁদীকে বললেন, পানি নিয়ে আস। ওজুর পানি, গরম পানি। নিয়ে আসলেন গরম পানি। গরম পানি যখন পেশ করা হলো, সেই বাঁদী খুব তাড়াতাড়ি নিয়ে আসলেন, হঠাৎ পাত্রটা রাখতে গিয়ে এটা পড়ে গেল উনার শরীর মুবারক উনার উপর। গরম পানি শরীরে পড়ে যাওয়ার কারণে তিনি একটু আহত হলেন।

হযরত ইমামুর রাবি’ আলাইহিস সালাম তিনি গোস্সা করলেন। গোস্সা করার পরিপ্রেক্ষিতে সেই বাঁদীটা খুব জ্ঞানী ছিলেন। যেহেতু তিনি বুযূর্গ আলেম, আওলাদে রসূল, আহলে বাইতে রসূল উনার যে বাঁদী তিনিও আলেম বুযূর্গই হবেন।