এমনভাবে হাঁটবে তোমাদের গুপ্ত সৌন্দর্য যেন গুপ্ত থাকে। আর অতিরিক্ত সৌন্দর্য যা রয়েছে সেটাও যেন গুপ্ত থাকে। কোনটাই যেন প্রকাশ না পায়। অর্থাৎ গুপ্ত সৌন্দর্যটা চুপিয়ে রাখবে। এরপর যা লক্ষণীয় সেটাও যেন চুপিয়ে থাকে। মানুষ যেন বুঝতে না পারে যা রয়েছে তোমার মধ্যে। মহান আল্লাহ পাক তিনি বর্ণনা করেছেন সবকিছু।

অর্থাৎ সবকিছুই শালীনতা, ভদ্রতা, শরাফত ও বৈধতার মধ্যে চলতে হবে।

পর্দা করবে, বের হতে চাইলে বের হতে পারবে। জোরে জোরে কথা বলতে পারবে, জোরে জোরে কিছু তলব করতে পারবে কিন্তু তার শরয়ী যে পর্দা রয়েছে সেটা বজায় রাখতে হবে। এতে কোন প্রকার ত্রুটি করা যাবে না।

সেটাই বলা হয়েছে, হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি তাফসীরে উল্লেখ করে বলেছেন যে, ‘বর্তমান যামানায় মানুষ কুরআন শরীফ শুনবে। আয়াত শরীফ আমল করবে। তবে তিনটা আয়াত শরীফের আমল তারা ছেড়ে দিয়েছে এবং তার গুরুত্ব অনুধাবনে মানুষ অক্ষম হয়েছে।

তার মধ্যে প্রথম হচ্ছে যে, মহান আল্লাহ পাক তিনি উল্লেখ করেন-

يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

এটা হচ্ছে প্রথম আয়াত শরীফ। যে, মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, হে মানুষ! আমি তোমাদেরকে একজন পুরুষ ও একজন মহিলা থেকে সৃষ্টি করেছি। হযরত আবুল বাশার আদম আলাইহিস সালাম ও হযরত উম্মুল বাশার হাওওয়া আলাইহাস সালাম উনাদের থেকে সৃষ্টি করেছি। তবে গোত্রে গোত্রে, সম্প্রদায়ে সম্প্রদায়ে বিভক্ত করেছি। কেন?

لِتَعَارَفُوا

যাতে একজন আরেকজনের পরিচয় পেতে পার। তবে জেনে রাখ,

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক উনার কাছে সবচেয়ে সম্মানিত ঐ ব্যক্তি, যিনি তাক্বওয়া অবলম্বন করেছেন বা মুত্তাক্বী হয়েছেন। নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক তিনি সবকিছু জানেন ও খবর রাখেন।

এর তাফসীরে হযরত ইবনে আব্বাস রদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু বলেন, মানুষ আজকে তাক্বওয়ার গুরুত্ব ভুলে গেছে। যে তাক্বওয়া-ই হচ্ছে সবকিছুর মূল। এবং যে মুত্তাক্বী তিনিই যে মহান আল্লাহ পাক উনার কাছে সম্মানিত এটা মানুষ অনুধাবনে ব্যর্থ হচ্ছে। এটা আমল থেকে মানুষ মনে হয় গাফিল হয়ে গেছে যে, তাক্বওয়া অবলম্বন করার দরকার রয়েছে। যা সবচেয়ে প্রধান বিষয়।

এরপর বললেন যে, দ্বিতীয় হচ্ছে, মহান আল্লাহ পাক তিনি উল্লেখ করেন কুরআন শরীফের মধ্যে-

وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا

‘যখন সম্পত্তি বন্টনের সময় হবে তখন আত্মীয়-স্বজন, ইয়াতীম-মিসকীন যারা উপস্থিত হবে তাদেরকে খাদ্য খাওয়াবে ও উত্তমভাবে কথা বলবে ও আচরণ করবে। ’

এ আয়াত শরীফের আমল মানুষ ছেড়ে দিয়েছে। যখন কোন মানুষ ইন্তিকাল করে, ইন্তিকাল করার পর, তিনদিন তার শোক। চতুর্থ দিন হচ্ছে, তার সম্পদ বন্টনের সময়। মানুষ সম্পদ বন্টন করার জন্য ফারায়েজ করে, যার যার সম্পত্তি বুঝিয়ে দেয়। যারা আত্মীয়-স্বজন রয়েছে, ইয়াতীম-মিসকীন রয়েছে মৃত ব্যক্তির, তাদের অনেকেই উপস্থিত হয়, মনে করে থাকে, তাদের কোন ওয়ারিছ সত্ত¦ রয়েছে। সেটা নেয়ার জন্য এসে থাকে।

فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا

ইয়াতীম-মিসকীন, গরীব-বিধবা যারা রয়েছে তারা যখন এসে থাকে, যার যা প্রাপ্য সম্পদ তোমরা তা বন্টন করে দিয়ে দাও। যার যার সত্ত¦ নিয়ে যাক।