এজন্য মহান আল্লাহ পাক তিনি জান্নাতেও পর্দার ব্যবস্থা করে দিয়েছেন। সুবহানাল্লাহ! যদিও সেখানে কোন মানুষের চু-চেরা ক্বীল ও ক্বাল, কোন খারাপ ইচ্ছা তার কল্পনায় আসবে না, তার চিন্তায় আসবে না। এরপরও মহান আল্লাহ পাক তিনি সে ব্যবস্থা করেছেন তার গুরুত্ব ও তাৎপর্য অনুধাবনের জন্য।

কুরআন শরীফে মহান আল্লাহ পাক তিনি যে সমস্ত আয়াত শরীফ নাযিল করেছেন, বিশেষ করে সূরা আহযাব শরীফ, সূরা নূর শরীফের মধ্যে। তার মূল বিষয়গুলো হচ্ছে-

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى

তোমরা ঘরে আবদ্ধ হয়ে থাক। আইয়্যামে জাহিলিয়াতের মত সৌন্দর্য প্রদর্শন করে ঘর থেকে বের হয়োনা। তাহলে এখানে বুঝা যাচ্ছে, আয়াত শরীফের অর্থ- ঘরে থাকতে হবে মেয়েদের। সৌন্দর্য প্রদর্শন করার উদ্দেশ্যে তারা বের হতে পারবে না। হ্যাঁ, যদি কোন জরুরত থাকে, তাহলে বের হতে পারবে।

যেটা হাদীছ শরীফে আখিরী রসূল, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেছেন-

قَدْ أَذِنَ اللهُ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَوَائِجِكُنَّ

“মহান আল্লাহ পাক তিনি তোমাদেরকে তোমাদের জরুরতে ঘর থেকে বের হতে অনুমতি দিয়েছেন। ”

তবে সৌন্দর্য প্রদর্শন করে, বেহায়া হয়ে, বেপর্দা হয়ে, বেশরার মত তোমরা চলাচল করনা। প্রথম নির্দেশ অর্থাৎ পর্দার যা আদেশ-নির্দেশ রয়েছে তার মধ্যে প্রথম পালনীয় হচ্ছে এটা।

এরপর মহান আল্লাহ পাক তিনি বলেছেন যে, তোমরা পর্দা করে থাকবে।

إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا

এরপর কথা হচ্ছে, মহান আল্লাহ পাক বলেন, “যদি তোমাদের তাক্বওয়া থেকে থাকে তোমরা পরহেযগার হয়ে থাক তবে নরমভাবে বা মিষ্টিসুরে কথা বলবে না। ”

فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ

যাদের অন্তরের মধ্যে কোন রোগ রয়েছে, তারা তোমাদের কথায় ওয়াস্ওয়াসা গ্রহণ করতে পারে।

وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا

তবে স্পষ্ট কথা বলবে। অর্থাৎ কাটা কাটা বলবে। এমন ইনানি-বিনানি সুরে কথা বলবে না, যার কারণে ওয়াস্ওয়াসা সৃষ্টি হতে পারে। কথা বলার যদি দরকার হয় তাহলে স্পষ্ট করে বলবে। এমনভাবে বলবে না, যার কারণে বেগানা পুরুষদের মনে ওয়াস্ওয়াসার সৃষ্টি হয়।

যার জন্য দেখা গেছে, হযরত উম্মুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম ও অন্যান্য যারা সে যামানার মহিলা ছাহাবী ছিলেন, পুরুষদের সাথে কথা বলার সময় উনারা আওয়াজকে পরিবর্তন করে বলতেন। এ সত্তে¦ও ক্ষেত্রবিশেষে মুখের মধ্যে আঙুল দিয়ে কথা বলতেন, যার কারণে আওয়াজটা বুঝা যেত না, কে কথা বলছে। এটা দ্বিতীয় হুকুম দেয়া হয়েছে যে, কথা বলবে, এমনভাবে বলবে না, যেটা ওয়াস্ওয়াসার সৃষ্টি হতে পারে।

এরপর বলা হয়েছে যে, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে মহান আল্লাহ পাক তিনি উদ্দেশ্য করে আয়াত শরীফ নাযিল করেছেন। হুকুম হচ্ছে, খাছ করে উম্মতের জন্য।

وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ

মহান আল্লাহ পাক তিনি তোমাদের বলেছেন, যদি তোমরা কখনো বেগানা পুরুষ, বেগানা মেয়ের কাছে কিছু তলব করতে হয় বা কিছু নিতে হয় অথবা যদি চাইতে হয়,

فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ

পর্দার আড়াল থেকে চাবে। কিছু যদি দরকার হয়ে পড়ে তাহলে কোন পুরুষ যেখানে বা যে বাড়ীতে মহিলা রয়েছে সরাসরি সে বাড়ীতে প্রবেশ করে মহিলার কাছ থেকে সেটা চাবে না ।