তাহলে আরো প্রশ্ন আসবে, নূরুন্ নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার যে মহাসম্মানিত মহাপবিত্র নূর মুবারক ছিলো ‘নূরে মুহম্মদী’ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, তাহলে সেটার মাহফিল করতে হবে আলাদাভাবে। হিজরাতুন্ নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, তাহলে মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার হিজরত সম্পর্কে আলোচনা করতে হবে। মি’রাজুন্ নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, তাহলে আলাদাভাবে করতে হবে। অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মি’রাজ শরীফ সম্পর্কে আলোচনা করতে হবে। জিহাদুন্ নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, তাহলে আলাদাভাবে জিহাদের আলোচনা করতে হবে। তাহলে প্রত্যেকটা বিষয় অর্থাৎ ছিফতগুলো ভাগ করে দিলে আলাদা আলাদা হয়ে যাবে। কেউ সীরাতুন্ নবী, কেউ ছূরাতুন্ নবী, কেউ জিহাদুন্ নবী, কেউ রিসালাতুন্ নবী, কেউ রিহালাতুন্ নবী, কেউ বিছালুন্ নবী, কেউ বিলাদুন্ নবী অর্থাৎ প্রতিটি বিষয় তাহলে আলাদা আলাদা হয়ে যাবে এবং আলাদা আলাদা নাম দিয়ে আলোচনা করতে হবে, যদি সীরাতুন্ নবী বলা হয় ১২ই রবীউল আউওয়াল শরীফকে।

কাজেই, এরা হচ্ছে আশাদ্দুদ্ দরজার জাহিল ও মূর্খ। সীরাতুন্ নবীতে শুধু মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সীরাত মুবারক সম্পর্কে আলোচনা করা হবে। মহাপবিত্র ১২ই রবীউল আউওয়াল শরীফ সম্পর্কে কিন্তু সেটা বলা হয়নি। ১২ই রবীউল আউওয়াল শরীফ হচ্ছে, মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নুরূত তাশরীফ মুবারক উনার দিন। মহান আল্লাহ পাক উনার যমীনে তিনি আগমন করেছেন ১২ই রবীউল আউওয়াল ইয়াওমুল ইছনাইনিল আযীম (সোমবার)। এখন সেই দিনে শুকরিয়া স্বরূপ খুশি মুবারক প্রকাশ করতে হবে। আর এই খুশি মুবারক প্রকাশ করাটাই হচ্ছে ঈদে মীলাদুন্ নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।

‘ঈদে মীলাদুন্ নবী’ অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার আগমন উপলক্ষে খুশি মুবারক প্রকাশ করে যে মাহফিল, মজলিস, জলসা করা হয়ে থাকে সেটা হচ্ছে ঈদে মীলাদুন্ নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মাহফিল। সে মাহফিলকে সীরাতুন্ নবী, ছূরাতুন নবী, নূরুন্ নবী, জিহাদুন্ নবী, হিজরাতুন নবী, রিহালাতুন্ নবী, বিছালুন্ নবী ইত্যাদি বললে সেটা শুদ্ধ হবে না। কারণ, সে বিষয়গুলি হচ্ছে, মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার ছিফত মুবারক। আর মীলাদুন্ নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হচ্ছে, যা দ্বারা মূল অজুদ মুবারককে বুঝানো হয়। যেমন মহান আল্লাহ পাক উনার অনেক, কোটি-কোটি নাম মুবারক রয়েছে, রহমান, রহীম, গফ্ফার, সাত্তার, জালীল, জাব্বার ইত্যাদি অনেক নাম মুবারক রয়েছে যা ছিফতী নাম মুবারক। তবে মূল নাম মুবারক, ইসমে যাত হচ্ছেন ‘আল্লাহ।’ মহান আল্লাহ পাক উনার ইসমে যাত হচ্ছেন বা যাতী নাম মুবারক হচ্ছেন ‘আল্লাহ পাক।’ আর ছিফতী নাম মুবারক অসংখ্য অগণিত রয়েছে। মহান আল্লাহ পাক যেহেতু অসীম উনার ছিফত মুবারকও অসীম রয়েছে। ঠিক মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনারও ছিফত মুবারক রয়েছে অনেক।