صَاحِبُ الْعِلْمِ وَصَاحِبُ الدُّنْيَا

একজন হচ্ছে যিনি ইলিম তালাশ করেন; আরেকজন হচ্ছে, যে দুনিয়া তালাশ করে।

لاَ يَسْتَوِيَانِ

তারা কখনো বরাবর বা সমান হবে না।

أَمَّا صَاحِبُ الْعِلْمِ فَيَزْدَادُ رِضًا لِلرَّحْمَنِ

যিনি ইলিম তালাশ করেন, তার মহান আল্লাহ পাক উনার সন্তুষ্টিটা অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক উনার রেজামন্দী পর্যায়ক্রমে বৃদ্ধি পেতে থাকে। মহান আল্লাহ পাক তিনি পর্যায়ক্রমে তার প্রতি বেশী সন্তুষ্ট হতে থাকেন।

وَأَمَّا صَاحِبُ الدُّنْيَا فَيَتَمَادَى فِي الطُّغْيَانِ

আর যে দুনিয়া তলবকারী, দুনিয়া তালাশকারী সে পর্যায়ক্রমে মহান আল্লাহ পাক উনার থেকে দূরে সরে যেতে থাকে।

ثُمَّ قَرَأَ {كَلاَّ إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى} وَقَالَ الآخَرُ {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}.

অতঃপর তিনি এ আয়াত শরীফ তিলাওয়াত করলেন-

كَلاَّ إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى

(পবিত্র সূরা আলাক্ব : আয়াত শরীফ ৬-৭)

কখনো নয়, যে ব্যক্তি দুনিয়াদার, সে মনে করে সে বেনিয়াজ, সে মনে করে অনেক ধন-সম্পদ হয়েছে। যার ফলশ্রুতিতে সে মহান আল্লাহ পাক উনার বিরোধিতা পর্যায়ক্রমে বৃদ্ধি করে দেয়।

আর দ্বিতীয় ব্যক্তি হচ্ছেন-

وَقَالَ الآخَرُ {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}

আর দ্বিতীয় ব্যক্তি হচ্ছেন, যার শানে বলা হয়েছে, উনার ইলিম (অর্জন) তলব করার কারণে পর্যায়ক্রমে উনার মধ্যে মহান আল্লাহ পাক উনার ভীতি বেশী বৃদ্ধি পেতে থাকে। খোদা ভীতি বেশী বৃদ্ধি পেতে থাকে। যার ফলশ্রুতিতে উনি শেষ পর্যন্ত মহান আল্লাহ পাক উনার খালেছ বান্দার অন্তর্ভুক্ত হয়ে যান।

এ প্রসঙ্গে বলা হয়- হযরত দাউদ আলাইহিস সালাম যিনি মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল ছিলেন, উনার প্রতি মহান আল্লাহ পাক তিনি যাবুর কিতাব নাযিল করেছেন। উনি যখন ইন্তেকাল করলেন, উনার ছেলে হযরত সুলায়মান আলাইহিস সালাম উনাকে মহান আল্লাহ পাক তিনি জিজ্ঞাসা মুবারক করলেন, “হে সুলায়মান আলাইহিস সালাম, আমি আপনার জন্য দু’টি জিনিস রেখেছি। এর মধ্য থেকে যে কোন একটি আপনাকে অবশ্যই গ্রহণ করতে হবে। একটি হচ্ছে- কর্তৃত্ব, অপরটি হচ্ছে- ইলিম ।

হযরত সুলায়মান আলাইহিস সালাম বললেন, আয় মহান আল্লাহ পাক! আমার জন্য যে কর্তৃত্ব রাখা হয়েছে তা যদি আমি গ্রহণ করি তাহলে কি হবে?

মহান আল্লাহ পাক তিনি জানালেন, কর্তৃত্ব গ্রহণ করলে দুনিয়ায় আপনার নাম-ধাম, যশ-খ্যাতি, প্রভাব-প্রতিপত্তি ইত্যাদি হবে, মানুষ আপনাকে চিনবে, জানবে।