শিশুর আক্বীক্বার বিষয়ে শরঈ আহকাম

৫ম দলীল

মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছেন,

عَنْ حَضْرَتْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللهُ تَـعَالـٰى عَنْهُ قَالَ عَقَّ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَيِّدِنَا حَضْرَتْ اَلْاِمَامِ الثَّانِـىْ عَلَيْهِ السَّلَامُ (سَيِّدِنَا حَضْرَتْ اَلْاِمَامِ اَلْـحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَسَيِّدِنَا حَضْرَتْ اَلْاِمَامِ الثَّالِثِ عَلَيْهِ السَّلَامُ (سَيِّدِنَا حَضْرَتْ اَلْاِمَامِ اَلْـحُسَيْـنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ) بِكَـبْشَيْـنِ كَبْشَيْـنِ

“হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নিশ্চয়ই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সিবতু রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আর রবি’ সাইয়্যিদুনা হযরত ইমামুছ ছানী আলাইহিস সালাম উনার এবং সিবতু রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল খ¦মিস সাইয়্যিদুনা হযরত ইমামুছ ছালিছ আলাইহিস সালাম উনার অর্থাৎ উনাদের পক্ষ থেকে দু’টি দু’টি করে মেষ যবেহ করে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র আক্বীক্বাহ্ মুবারক দিয়েছেন। ” সুবহানাল্লাহ! (আস সুনানুল কুবরা লিন নাসায়ী ৪/৩৭২)

এই সকল মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ থেকে প্রমাণিত হলো যে, প্রত্যেক সন্তানের আক্বীক্বাহ্ দেয়া খাছ সুন্নত মুবারক। এ ব্যতীত নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পক্ষ থেকে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র আক্বীক্বাহ্ মুবারক দেয়াও খাছ সুন্নত মুবারক। তা নিষেধ হবে কেন? নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পক্ষ থেকে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র আক্বীক্বাহ্ মুবারক দিতে যারা নিষেধ করতে চায় বা বিদয়াত বলতে চায়, তাদেরকে অবশ্যই দলীল পেশ করতে হবে, মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র কুরআন শরীফ এবং মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনাদের কোন্ জায়গায় নিষেধ আছে। তারা কস্মিনকালেও দলীল দিতে পারবে না। কাজেই, তাদের বক্তব্য মিথ্যা, বানোয়াট ও ভিত্তিহীন।

উল্লেখ্য, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে লাভ করতে পারার কারণে শুকুর গুজারীর সাথে খুশি মুবারক প্রকাশ করে উনার পক্ষ থেকে পশু যবেহ করার মাধ্যমে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র আক্বীক্বাহ্ মুবারক করে সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ পালন করা খাছ সুন্নত মুবারক। সুবহানাল্লাহ! আর এই মহাসম্মানিত আমল মুবারক উনার বিরোধিতা করা, উনাকে বিদয়াত বলা, ‘মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র কুরআন শরীফ এবং মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র ছহীহ হাদীছ শরীফ উনাদের খিলাফ হওয়ার কারণে এবং বিশেষ করে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র শান মুবারক উনার খিলাফ হওয়ার কারণে’ তা কাট্টা কুফরী ও চির জাহান্নামী হওয়ার কারণ। না‘ঊযুবিল্লাহ!

(অসমাপ্ত)

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আবূ আহমাদ ছিদ্দীক্বাহ্।