মহাসম্মানিত সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ পালনের জন্য আক্বীক্বাহ্ মুবারক করা খাছ সুন্নত মুবারক (১৩)

, ১৫ যিলক্বদ শরীফ, ১৪৪৬ হিজরী সন, ১৫ ছানী আ’শার, ১৩৯২ শামসী সন , ১৪ মে, ২০২৫ খ্রি:, ১ জ্যৈষ্ঠ, ১৪৩২ ফসলী সন, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার) সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ

‘এই মহাসম্ম মহাপবিত্র হাদীছ শরীফখানা সম্মানিত ও সর্বোচ্চ পর্যায়ের ছহীহ’ সে সম্পর্কে জরুরত আন্দাজ আলোচনা করা হলো

১৩তম দলীল

হযরত ইমাম শাফেয়ী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি স্বীয় সনদে বর্ণনা করেন,

عَنْ حَضْرَتْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِىَ اللهُ تَـعَالـٰى عَنْهُ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم عَقَّ عَنْ نَّـفْسِهٖ بَـعْدَمَا نَـزَلَتْ عَلَيْهِ النُّـبُـوَّةُ

“হযরত আনাস রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। (তিনি বলেন,) নিশ্চয়ই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নুবুওওয়াতী এবং রিসালতী শান মুবারক প্রকাশের পর উনার নিজের মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র আক্বীক্বাহ্ মুবারক নিজেই দিয়েছেন। ” সুবহানাল্লাহ! (শরহে সুনানে আবী দাঊদ ১২/২৭৪, আল হাওইল কাবীর লিল মাওয়ারদী ১৫/১২৯)

অর্থাৎ এই মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফখানা ছহীহ এবং তা বিশুদ্ধ সনদ মুবারক-এ বর্ণিত হয়েছেন। সুবহানাল্লাহ!

১৪তম দলীল

অন্য বর্ণনায় রয়েছেন,

رَوٰى حَضْرَتْ اَلشَّافِعِىُّ رَحْـمَةُ اللهِ عَلَيْهِ بِسَنَدِهٖ اَنَّهٗ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنْ نَّـفْسِهٖ بَـعْدَ مَا نَـزَلَتْ عَلَيْهِ سُوْرَةُ الْبَـقَرَةِ

“হযরত ইমাম শাফেয়ী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি স্বীয় সনদে বর্ণনা করেন, নিশ্চয়ই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সম্মানিত ও পবিত্র সূরা বাক্বারাহ্ শরীফ নাযিল হওয়ার পর উনার নিজের মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র আক্বীক্বাহ্ মুবারক নিজেই দিয়েছেন। ” সুবহানাল্লাহ! (কিফায়াতুন নাবীহ্ ফী শারহিত তানবীহ্ ৮/১২৬)

অর্থাৎ এই মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফখানা ছহীহ এবং তা বিশুদ্ধ সনদ মুবারক-এ বর্ণিত হয়েছেন। সুবহানাল্লাহ!

উপরোক্ত দলীল ভিত্তিক আলোচনা দ্বারা প্রমাণিত হলো যে, আক্বীক্বাহ্ মুবারক সংক্রান্ত মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফখানা সনদ ও মতন উভয় দিক থেকে সর্বোচ্চ পর্যায়ের ছহীহ। সুবহানাল্লাহ!

(অসমাপ্ত)

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আবূ আহমাদ ছিদ্দীক্বাহ্।