যুগ যুগ ধরে যেসব আরবী-ফারসী শব্দ, পরিভাষা এবং বানানরীতি বাংলা ভাষার প্রাণ হয়ে বাংলার মধ্যে একাকার হয়ে মিশেছিল, বাংলা ভাষাকে সমৃদ্ধ করেছিলো। কলকাতার কথিত বিজ্ঞরা সেসব আরবী-ফারসী শব্দ, পরিভাষা এবং বানান রীতিকে বেছে বেছে বের করে তার স্থলে সংস্কৃত শব্দ, পরিভাষা ও বানান রীতি প্রবেশ করিয়েছে। এর বিরুদ্ধে একসময় মুসলমান কবি-সাহিত্যিকরা কলম ধরলেও শতভাগ সংস্কৃতের আগ্রাসন ঠেকানো সম্ভব হয়নি। যার ফলে বাংলা ভাষায় এখনও প্রচুর সংস্কৃত শব্দ ও পরিভাষা চলমান রয়েছে, এবং কথিত মান্য বা প্রমিত বানানরীতির ব্যবহারও চলছে যা একদিকে বাংলা ভাষার উপর আগ্রাসন, অন্যদিকে মুসলমানদের ঈমান-আক্বীদার জন্য হুমকিস্বরূপ। বহিরাগত সংস্কৃতের আগ্রাসী ও ঈমানবিধ্বংসী সেসব শব্দ ও পরিভাষাগুলোর মধ্যে এখানে কিছু শব্দ ও পরিভাষা তুলে ধরা হয়েছে, এবং দুই একটা বানানরীতির ব্যবহার দেখানো হয়েছে যেগুলো ব্যবহার করা মানে বাংলা ভাষার বিকৃতিকে মেনে নেয়া।

এছাড়া এই তালিকায় এমন কিছু শব্দ ও পরিভাষা উল্লেখ করা হয়েছে যেগুলো ব্যবহার করা সরাসরি শিরক ও কুফরির অন্তর্ভুক্ত। নাঊযুবিল্লাহ! একজন মুসলমান কোনোক্রমেই এসব শব্দ ও পরিভাষা ব্যবহার করতে পারে না। মুসলমানকে অবশ্যই শরীয়তসম্মত শব্দ ও পরিভাষা ব্যবহার করতে হবে।



অশুদ্ধ ও শুদ্ধ পরিভাষা, শব্দ এবং বানানের তালিকা:



৯১ স্মৃতিতর্পণ শোক প্রকাশ

৯২ বিধানসভা আইনসভা

৯৩ করমর্দন মুসাফাহা

৯৪ মাহেন্দ্রক্ষণ উপযুক্ত সময়, মূল সময়

৯৫ অর্ঘ্য সম্মানী, তোহফা, অভ্যর্থনা

৯৬ আশ্রম নিবাস

৯৭ বৃদ্ধাশ্রম বৃদ্ধনিবাস/বৃদ্ধানিবাস

৯৮ অনাথ ইয়াতীম/এতিম

৯৯ অনাথালয় ইয়াতীমখানা/এতিমখানা

১০০ গড খোদা, ইলাহ, রব

১০১ শিষ্টাচার (না বলা উত্তম) আদব-কায়দা (বলা উত্তম)

১০২ কেষ্ট (কৃষ্ণের নাম); কষ্ট না করলে কেষ্ট মিলে না পরিশ্রম/চেষ্টা/কোশেশ; পরিশ্রম ব্যতীত সফলতা আসে না, যে চেষ্টা করে সে পায় (মান জাদ্দা ওয়াজাদা)



কিছু আগ্রাসী শব্দ ও পরিভাষার ব্যাখ্যা:

১. আচার্য, উপাচার্য:

আচার্য শব্দের অর্থ দৈবজ্ঞ বিধর্মী। কথিত বৈদিক যুগে হিন্দুধর্ম শাস্ত্র ভিত্তিক শিক্ষালয়ের শিক্ষকদেরকে আচার্য বলা হতো।

ইংরেজি চ্যান্সেলর এবং ভাইস চ্যান্সেলর এর অর্থ করা হয়েছে আচার্য ও উপাচার্য। অথচ এটি বাংলা পরিভাষা নয়, সংস্কৃত ভাষার পরিভাষা এবং অতীতে হিন্দু বিধর্মীদের ক্ষেত্রে ব্যবহার হতো। কাজেই আচার্য উপাচার্য পরিভাষা ব্যবহার করা যাবে না।

২. স্নাতক:

এই পরিভাষাটি সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাজ্য। প্রচলিত অর্থে, গ্রাজুয়েট বা অনার্স ডিগ্রীধারীদেরকে স্নাতক ডিগ্রীধারী বলা হলেও আসলে এর ইতিহাস ভিন্নরকম। কথিত বৈদিক যুগে যে শিষ্য তাদের কথিত গুরুগৃহে বিদ্যাশিক্ষা শেষে ব্রহ্মচর্য সমাপ্তিসূচক শাস্ত্রোক্ত কথিত পবিত্র জলে বা নদীতে স্নান করার পর ‘স্নাতক’ উপাধি দ্বারা ভূষিত হতো, তারাই হতো স্নাতক। এর মানে হিন্দু ধর্মজ্ঞান অর্জন করে শাস্ত্রীয় বিধান মত স্নান করে পাপমুক্ত হয়েছে এবং বিদ্বান বলে পরিগণিত হয়েছে। নাউযুবিল্লাহ!

কাজেই মুসলমানদের জন্য ‘স্নাতক’ পরিভাষাটি ব্যবহার করা সম্পূর্ণরূপে নাজায়েজ ও হারাম। বলতে হবে অনার্স, সম্মান বা গ্রাজুয়েট ইত্যাদি।

৩. জুবিলী বা জয়ন্তী:

ইংরেজী ‘জুবিলী’ শব্দটি খ্রিস্টানদের একটি পরিভাষা। জুবিলীর বি-বাদী বাংলা পরিভাষা করা হয়েছে ‘জয়ন্তী’ যা হিন্দুদের পরিভাষা। জয়ন্তী অর্থ পতাকা, ইন্দ্রকন্যা, কৃষ্ণের জন্ম তিথি। কাজেই জুবিলী ও জয়ন্তী সংক্রান্ত শব্দ ও পরিভাষা মুসলমানদের জন্য পরিত্যাজ্য। যেমন- সিলভার জুবিলী, গোল্ডেন জুবিলী, ডায়মন্ড জুবিলী ইত্যাদি। একইভাবে রজত জয়ন্তী, হীরক জয়ন্তী, সুবর্ণজয়ন্তী ইত্যাদি। এগুলো ব্যবহার করা জায়েজ হবে না।

ওসবের পরিবর্তে মুসলমানগণ ২৫ বছরপূর্তী, ৫০ বছরপূর্তী, ৬০ বছরপূর্তী ইত্যাদি ব্যবহার করবেন।