পবিত্র যাকাত-এর টাকা কুক্ষিগত করে রোযা ও ঈদ পালন কোনো প্রকৃত মুসলমান করতে পারে না

, ২৪ রমাদ্বান শরীফ, ১৪৪৬ হিজরী সন, ২৬ আশির, ১৩৯২ শামসী সন , ২৫ মার্চ, ২০২৫ খ্রি:, ১০ চৈত্র, ১৪৩১ ফসলী সন, ইয়াওমুছ ছুলাছা (মঙ্গলবার) আপনাদের মতামত

পবিত্র দ্বীন ইসলাম উনার পাঁচটি মূল স্তম্ভের অন্যতম হলো যাকাত। যা ধন-সম্পদে বলীয়ান তথা আর্থিকভাবে সামর্থ্যবান অর্থাৎ মালিকে নেছাবের অধিকারী ব্যক্তিদের জন্য আদায় করা ফরযে আইন। অবাক হলেও সত্য যে, খুব ভালোভাবে এ কথা জানা ও শুনার পরও আজকাল অধিকাংশ ধনী ব্যক্তি যাকাত প্রদান থেকে বিমুখ থাকে। যাকাত দিলে সম্পদ কমে যাবে- এই অলীক ভয়ে পবিত্র যাকাত উনার টাকাকে কুক্ষিগত করে। এটা কিন্তু পবিত্র দ্বীন ইসলাম উনার একটি রুকনকে অস্বীকারের নামান্তর। অথচ দেখা যায়, এ সমস্ত ব্যক্তিরা ক্ষেত্রবিশেষে নামায পড়ে রোযা রাখে আবার ধুমধামের সাথে পবিত্র ঈদ উৎসব করার জন্য মরিয়া হয়ে পুরো পরিবারসহ আগাম নানা আয়োজনে মেতে থাকে।

এদের কী এ কথা জানা নেই যে, পবিত্র দ্বীন ইসলাম উনার ইতিহাসে সর্বপ্রথম যে দলটি বিদ্রোহ করে বসে তারা মূলত পবিত্র যাকাত দিতে অস্বীকার করেছিলো? তারা কিন্তু নামায রোযার ব্যাপারে অনুগতই ছিলো। খলীফাতু রসূলিল্লাহ, ছিদ্দীক্বে আকবর সাইয়্যিদুনা হযরত আবূ বকর ছিদ্দীক্ব আলাইহিস সালাম তিনিসহ সমস্ত হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনারা ওই সমস্ত ধর্মদ্রোহী মুরতাদদের বিরুদ্ধে জিহাদ ঘোষণা করেন। যেহেতু তারা মহান আল্লাহ পাক উনার ও উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের কর্তৃক ফরয ঘোষিত আমল নামায-রোযা ও পবিত্র যাকাত উনার ক্ষেত্রে পার্থক্য করেছে।

অতএব, ওই সমস্ত ধনী বা সম্পদশালী ব্যক্তি যারা নামায, রোযা করে ঈদের পূর্ণ প্রস্তুতিও নেয় কিন্তু যাকাত দেয় না, বরং তা কুক্ষিগত করে- তাহলে তাদের নামায, রোযা কী করে কবুলযোগ্য হতে পারে?

-মুহম্মদ মুনতাসির রহমান।

ট্যাগসমূহঃ