পবিত্র মীলাদ শরীফ ও পবিত্র ক্বিয়াম শরীফ বিষয়ক “আন নি’মাতুল কুবরা আলাল আলাম বি মাওলিদি সাইয়্যিদি বানী আদাম” কিতাব নিয়ে বাতিলপন্থী ওহাবী ফিরকার মিথ্যাচারিতা ও ষড়যন্ত্রের মুখোশ উন্মোচন (পর্ব-১)
, ২৩ শা’বান শরীফ, ১৪৪৪ হিজরী সন, ১৬ ‘আশির, ১৩৯০ শামসী সন , ১৬ মার্চ, ২০২৩ খ্রি:, ৩০ ফাল্গুন, ১৪২৯ ফসলী সন, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) মহিলাদের পাতা
খালিক, মালিক, রব মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ
অর্থ: অনুরূপভাবে আমি প্রত্যেক হযরত নবী রসূল আলাইহিস সালাম উনাদের জন্য শত্রু বানিয়েছি ঐ সকল লোকদেরকে যারা মানুষ ও জিনদের মধ্যে শয়তান প্রকৃতির। (পবিত্র সূরা আনয়াম শরীফ, পবিত্র আয়াত শরীফ ১১২)
অর্থাৎ মানুষ ও জিনদের মধ্যে যারা শয়তান প্রকৃতির তারাই হযরত নবী রসূল আলাইহিস সালাম উনাদের বিরোধিতা করে। আর এই শ্রেণীর লোকেরাই সদাসর্বদা উনাদের মুবারক শান-মান, ফাযায়িল, ফযীলত, বুযুর্গী, সম্মান নিয়ে কিলকাল করে। উনাদের মুবারক শান মানের খিলাফ কথাবার্তা বলে। এই সকল লোকেরাই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে তাদের মত সাধারণ মানুষ মনে করে, উনাকে মাটির তৈরী বলে, নূরের তৈরী বলে বিশ্বাস করে না, উনার হায়াতুন নবী শান মুবারক, হাযির নাযির শান মুবারক, ইলমে গায়িব শান মুবারক ইত্যাদি বিষয় মান্য করেনা। এই শ্রেণীর লোকেরাই অসংখ্য ক্বেতয়ী দলীল থাকার পরেও পবিত্র মীলাদ শরীফ ও পবিত্র ক্বিয়ম শরীফকে বিদয়াত বলে থাকে। আর এই শ্রেণীর লোকেরাই পবিত্র মীলাদ শরীফ ও পবিত্র ক্বিয়াম শরীফ বিষয়ক “আন নি’মাতুল কুবরা আলাল আলাম বি মাওলিদি সাইয়্যিদি বানী আদাম” কিতাব নিয়ে গভীর ষড়যন্ত্র করেছে ও করছে।
প্রকৃতপক্ষেالنعمة الكبري علي العالـم بـمولد سيد بني ادم (নি’মাতুল কুবরা আলাল আলাম) নামক মূল কিতাবটিকে জাল প্রমাণ করার জন্য ওহাবী ফিরক্বার লোকেরা উঠে পড়ে লেগেছে। তারা এর জন্য ইবারত কারচুপি, জাল পা-ুলিপি রচনাসহ বিভিন্ন মিথ্যা তথ্য দিয়ে বই পুস্তক লিখেছে। তেমনি ওহাবী মৌলুভী হচ্ছে (১) তুরষ্কের আব্দুল ওয়াহাব হাওয়াশ, (২) আব্দুল আযিয সাইয়্যিদ হাশিম আল গাযুলী, (৩) আবুল ফযল আল হুয়াইনী। এছাড়াও সৌদি আরবের আরো অনেক ওহাবী মৌলভীরা এ বিষয়টিতে সংযুক্ত হয়েছে। তারা প্রচার করছে বিশিষ্ট মুহাদ্দিছ হযরত ইমাম ইবনে হাজার হায়তামী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি النعمة علي العالـم الكبري (নি’মাতুল কুবরা আলাল আলাম) নামক কিতাব লিখেননি বরং তিনি নাকি
النعمة الكبري علي العالـم إتمام (ইতমামু নি’মাতুল কুবরা আলাল আলাম) নামক কিতাব লিখেছেন। ওহাবী ফিরক্বার লোকেরা তাদের এ মিথ্যা, বাতিল ও ভ্রান্ত মত প্রতিষ্ঠার জন্য তারা ভয়ানক সব জালিয়াতির আশ্রয় নিয়েছে ও নিচ্ছে। প্রকৃতপক্ষে ইতমামু নি’মাতুল কুবরা কিতাবটিই জাল বা বানোয়াটি কিতাব। যা ওহাবীরা নিজেরা লিখে বিখ্যাত মুহাদ্দিছ হযরত ইমাম ইবনে হাজার হায়তামী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার নামে চালিয়ে দিয়েছে।
উল্লেখ্য যে, আমাদের বর্তমানে পাওয়া তথ্যমতে বিখ্যাত মুহাদ্দিছ হযরত ইমাম ইবনে হাজার হায়তামী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বিভিন্ন বিষয়ে মোট ১২১ টি কিতাব লিখেছেন। তন্মধ্যে শুধুমাত্র পবিত্র মীলাদ শরীফ বিষয়েই তিনটি কিতাব লিখেছেন যার একটির নাম হচ্ছে (১) “আন নি’মাতুল কুবরা আলাল আলাম বি মাওলিদি সাইয়্যিদি বানী আদাম” (২) “মাওলিদুন্নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম”এবং অন্যটির নাম হচ্ছে (৩) তাহরীরুল কালাম ফী ক্বিয়ামি ইনদা যিকরি খইরিল আনাম। এই বাতিলপন্থী ওহাবী সম্প্রদায় আরো প্রচার করছে যে, এই “মাওলিদুন্নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম” কিতাবখানা হচ্ছে “ইতমামু নি’মাতুল কুবরা আলাল আলাম” কিতাবের সংক্ষিপ্ত রূপ। বাতিলপন্থী ওহাবীদের এ বক্তব্যটিও সম্পূর্ণরূপে ভুল, অশুদ্ধ, মনগড়া ও অপব্যাখ্যামূলক। মূলত: বিখ্যাত মুহাদ্দিছ হযরত ইমাম ইবনে হাজার হায়তামী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি উনার মাওলিদুন নবী কিতাবের মধ্যে “আন নি’মাতুল কুবরা আলাল আলাম সম্পর্কে আলোচনা করেছেন। উনার সেই বক্তব্যটিকে ইচ্ছাকৃতভাবে ভুল, মনগড় ও অপব্যাখ্যামূলক অনুবাদ করে তারা “মাওলিদুন নবী” কিতাবটিকে “মুখতাছার নি’মাতুল কুবরা” বলে অপপ্রচার চালাচ্ছে। কারণ “ইতমামু নি’মাতুল কুবরা আলাল আলাম” ও “মাওলিদুন নবী” এ দুটি কিতাবের মধ্যেই মীলাদ শরীফ সংক্রান্ত হযরত খুলাফায়ে রাশেদীন আলাইহিমুস সালাম উনাদের বর্ণিত হাদীছ শরীফসমূহ এবং হযরত আউলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহিম উনাদের ক্বওল শরীফসমূহ নেই।
ওহাবীদের এ বাতিল ও ভ্রান্ত মত প্রতিষ্ঠা করার জন্য ১৪৪১ হিজরী সালে আব্দুল ওয়াহাব হাওয়াশ নামক তুরস্কের এক ওহাবী “মাওলিদুন্নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম” কিতাবের তাহকীক লিখেছে এবং তার নাম দিয়েছে-
مولد ابن حجر مختصر من كتاب إتمام
النعمة الكبري علي العالـم بـمولد سيد ولد ادم
)‘মাওলুদে ইবনে হাজার মুখতাছারু মিন কিতাবি ইতমামু নি’মাতুল কুবরা আলাল আলাম বিমাওলুদে সাইয়্যিদি উলদী আদম’(। এখানে সে إتمام শব্দটি নিজের থেকে বৃদ্ধি করেছে, আবার بني এর পরিবর্তে ولد শব্দটি লিখেছে। অর্থাৎ সে নিজ থেকেই ইঙ্গিত দিয়ে দিয়েছে যে, হযরত ইমাম ইবনে হাজার হায়তামী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি মাওলিদ নামক একটা কিতাব লিখেছেন যা ইতমামু নি’মাতুল কুবরার সংক্ষিপ্ত রূপ। আর তার এ জালিয়াতি ছাবিত করার জন্য সে যা করেছে তা দাজ্জালকেও হার মানায়। (চলবে)
-হাফিজুল হাদীছ মুহম্মদ ফযলুল হক্ব।
এ সম্পর্কিত আরো সংবাদ
-
মহিলাদের সুন্নতী লিবাস, অলংকার ও সাজ-সজ্জা (১৯)
০৯ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুছ ছুলাছা (মঙ্গলবার) -
হাশরের ময়দানে যে ৫টি প্রশ্নের উত্তর প্রত্যেককেই দিতে হবে
০৯ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুছ ছুলাছা (মঙ্গলবার) -
মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনারা বেমেছাল ফযীলত মুবারকের অধিকারী
০৯ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুছ ছুলাছা (মঙ্গলবার) -
পিতা-মাতা উভয়েই দ্বীনদার হওয়া ব্যতীত দ্বীনদার সন্তান আশা করা সম্পূর্ণ বৃথা (১)
০৭ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আহাদ (রোববার) -
ক্বলবী যিকির জারী না থাকলে শয়তানের ওয়াসওয়াসা থেকে বেঁচে থাকা সম্ভব নয়
০৭ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আহাদ (রোববার) -
হীলাহ্ বিবাহ এবং তার শরয়ী ফায়সালা (১)
০৬ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুছ সাবত (শনিবার) -
নারী সমাজের জন্য একটি জরুরী ফিকির!
০৫ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল জুমুয়াহ (শুক্রবার) -
“মৃত্যু দেখে দেখে নসীহত হাছিল করতে হবে”
০৫ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল জুমুয়াহ (শুক্রবার) -
নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে সম্বোধন মুবারক করার ক্ষেত্রে সর্বোচ্চ আদব-শরাফত বজায় রাখতে হবে
০৫ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল জুমুয়াহ (শুক্রবার) -
পিতা-মাতার প্রতি সন্তানের দায়িত্ব-কর্তব্য
০৪ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) -
তিন ধরনের লোক বেহেশ্তে প্রবেশ করবে না
০৪ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) -
হযরত সালমা বিনতে হাফসা রদ্বিয়াল্লাহু তা’য়ালা আনহা
০৩ জুন, ২০২৬ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার)












