নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র দুধ মাতা সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুর রদ্বা‘আহ্ আল ঊলা আলাইহাস সালাম (সাইয়্যিদাতুনা হযরত ছুওয়াইবাহ্ আলাইহাস সালাম) উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র আওলাদ (সন্তান) হচ্ছেন সাইয়্যিদুনা হযরত মাসরূহ্ আলাইহিস সালাম তিনি। সুবহানাল্লাহ! সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুর রদ্বা‘আহ্ আল ঊলা আলাইহাস সালাম তিনি যখন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র দুগ্ধ মুবারক পান করান, তখন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুর রদ্বা‘আহ্ আল ঊলা আলাইহাস সালাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র আওলাদ সাইয়্যিদুনা হযরত মাসরূহ্ আলাইহিস সালাম উনাকেও সম্মানিত দুগ্ধ মুবারক পান করান। সুবহানাল্লাহ! কাজেই সাইয়্যিদুনা হযরত মাসরূহ্ আলাইহিস সালাম তিনি হচ্ছেন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র দুধ ভাই আলাইহিস সালাম । সুবাহনাল্লাহ! তাহলে উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র শান-মান মুবারক কত বেমেছাল, তা বলার অপেক্ষাই রাখেনা। সুবহানাল্লাহ!

কিতাবে বর্ণিত রয়েছেন,

كانت سيدتنا حضرت ام الرضاعة الاولى عليها السلام (سيدتنا حضرت ثويبة عليها السلام) أول من أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم بعد أمه وأرضعت سيدتنا حضرت ام الرضاعة الاولى عليها السلام مع رسول اللّه عليه الصلاة والسلام بلبن ابنها سيدنا حضرت مسروح عليه السلام أيضاً سيدنا حضرت سيد الشهداء عليه السلام (سيدنا حضرت حمزة عليه السلام) عمّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وسيدنا حضرت أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي رضى الله تعالى عنه

অর্থ: “নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র আম্মাজান সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মু রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পর সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুর রদ্বা‘আহ্ আল ঊলা আলাইহাস সালাম তিনিই সর্বপ্রথম নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র দুগ্ধ মুবারক পান করিয়েছিলেন। সুবহানাল্লাহ! তখন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুর রদ্বা‘আহ্ আল ঊলা আলাইহাস সালাম তিনি উনার মহাসম্মানিত আওলাদ সাইয়্যিদুনা হযরত মাসরূহ্ আলাইহিস সালাম উনাকেও সম্মানিত দুধ মুবারক পান করান। এছাড়া তিনি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র চাচা সাইয়্যিদুনা হযরত সাইয়্যিদুশ শুহাদা আলাইহিস সালাম (সাইয়্যিদুনা হযরত হামযাহ্ আলাইহিস সালাম) উনাকে এবং সাইয়্যিদুনা হযরত আবূ সালামাহ্ ইবনে আব্দুল আসাদ আল মাখযূমী রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনাকেও সম্মানিত দুগ্ধ মুবারক পান করিয়েছেন।” সুবহানাল্লাহ! (নিসাউ হাওলির রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ৬৬)

খায়বার বিজয়ের পর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নিকট সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুর রদ্বা‘আহ্ আল ঊলা আলাইহাস সালাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বরকতময় বিছালী শান মুবারক প্রকাশের সংবাদ মুবারক পেশ করা হয়। তখন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুর রদ্বা‘আহ্ আল ঊলা আলাইহাস সালাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র আওলাদ সাইয়্যিদুনা হযরত মাসরূহ্ আলাইহিস সালাম উনার বিষয়ে খোঁজ-খবর মুবারক নেন। এ সম্পর্কে কিতাবে বর্ণিত রয়েছেন,

لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث إليها من المدينة بكسوة وحلة حتى ماتت بعد فتح خيبر فبلغت وفاتها النبي صلى الله عليه وسلم فسأل عن ابنها سيدنا حضرت مسروح عليه السلام فقيل مات فسأل عن قرابتها فقيل لم يبق منهم أحد

অর্থ: “নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যখন মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র মদীনা শরীফ-এ মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হিজরত মুবারক করেন, তখন তিনি মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র মদীনা শরীফ থেকে সব সময় সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুর রদ্বা‘আহ্ আল ঊলা আলাইহাস সালাম উনার জন্য বিভিন্ন পোশাক-পরিচ্ছদ হাদিয়া-তোহফা মুবারক পাঠাতেন। খায়বর বিজয়ের পর উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বিছালী শান মুবারক প্রকাশ করা পর্যন্ত উনাকে হাদিয়া-তোহফা মুবারক দেয়ার বিষয়টি অব্যাহত ছিলেন। খায়বার বিজয়ের পর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নিকট সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুর রদ্বা‘আহ্ আল ঊলা আলাইহাস সালাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বরকতময় বিছালী শান মুবারক প্রকাশের সংবাদ মুবারক পেশ করা হয়। তখন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি উনার মহাসম্মানিত আওলাদ সাইয়্যিদুনা হযরত মাসরূহ্ আলাইহিস সালাম উনার খোঁজ-খবর নেন। বলা হয় যে, তিনিও মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বিছালী শান মুবারক প্রকাশ করেছেন। তারপর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি উনার নিকটাত্মীয়-স্বজন সম্পর্কে খোঁজ-খবর মুবারক নেন। তখন বলা হয় যে, উনার নিকটাত্মীয়-স্বজন কেউ নেই।” (যাখায়েরুল ঊক্ববা ২৫৯)

অন্য বর্ণনায় রয়েছেন,

ولما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث إلى كانت سيدتنا حضرت ام الرضاعة الاولى عليها السلام (سيدتنا حضرت ثويبة عليها السلام) بصلة وكسوة حتى توفيت منصرفه من خيبر سنة سبع فسأل عن ابنها سيدنا حضرت مسروح عليه السلام فقيل توفى قبلها فقال هل ترك من قرابة فقيل لم يبق له أحد

অর্থ: “নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যখন মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র মদীনা শরীফ-এ মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হিজরত মুবারক করেন, তখন তিনি সব সময় সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুর রদ্বা‘আহ্ আল ঊলা আলাইহাস সালাম উনার জন্য খাদ্য-দ্রব্য, পোশাক-পরিচ্ছদ মুবারকসহ বিভিন্ন কিছু হাদিয়া-তোহফা মুবারক পাঠাতেন। ৭ম হিজরী শরীফ-এ খায়বর থেকে প্রত্যাবর্তনের সময় উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বরকতময় বিছালী শান মুবারক প্রকাশ করার সংবাদ মুবারক পাওয়া পর্যন্ত উনাকে হাদিয়া-তোহফা মুবারক দেয়ার বিষয়টি অব্যাহত ছিলেন। তখন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি উনার মহাসম্মানিত আওলাদ সাইয়্যিদুনা হযরত মাসরূহ্ আলাইহিস সালাম উনার খোঁজ-খবর নেন। বলা হয় যে, তিনি উনার আম্মাজান আলাইহাস সালাম উনার পূর্বেই মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বিছালী শান মুবারক প্রকাশ করেছেন। তারপর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেন, উনি কি উনার নিকটাত্মীয়-স্বজন কাউকে রেখে গেছেন? তখন বলা হয় যে, উনার নিকটাত্মীয়-স্বজন কেউ অবশিষ্ট নেই।” (উসুদ গ¦বাহ্ ১/১৫, ইছাবাহ্ ৭/৫৪৮, আল কামিল ফিত তারীখ ১/১৪৭ ইত্যাদি)

মহান আল্লাহ পাক উনার সাথে, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে এবং উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনাদের সাথে আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, ক্বায়িম মাক্বামে হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, রহমাতুল্লিল আলামীন মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম উনার বেমেছাল মহাসম্মানিত তা‘য়াল্লুক-নিসবত, মুহব্বত-কুরবত মুবারক রয়েছেন, যা কায়িনাতের কারো পক্ষে কস্মিনকালেও ভাষায় প্রকাশ করা সম্ভব নয়। সুবহানা মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম! যার কারণে একমাত্র উনার পক্ষেই সম্ভব হয়েছে সাইয়্যিদুনা হযরত মাসরূহ্ আলাইহিস সালাম উনার মহাসম্মানিত ও মহপবিত্র বিছালী শান মুবারক প্রকাশের মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র তারীখ মুবারক প্রকাশ করা। সুবহানা মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম! যে বিষয়ে কায়িনাতবাসী কারো কোনো ইলিম নেই এবং কোনো কিতাবে কোনো প্রকার বর্ণনা নেই। আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, ক্বায়িম মাক্বামে হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, রহমাতুল্লিল আলামীন মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, “সাইয়্যিদুনা হযরত মাসরূহ্ আলাইহিস সালাম তিনি ৭ম হিজরী শরীফ উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র ২৮শে রবীউছ ছানী শরীফ ইয়াওমুল খমীস শরীফ (বৃহস্পতিবার) মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বরকতময় বিছালী শান মুবারক প্রকাশ করেন।” সুবহানা মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম!

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আমীন।