হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা তিনি বলেন-

كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ اِذَا تَكَلَّمَ رُئِىَ كَالنُّوْرِ يَخْرُجُ مِنْ بَۢيْنِ ثَنَايَاهُ

অর্থ: “নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সামনের দুই মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুল্লাহ মুবারক (মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র দাঁত মুবারক) উনাদের মাঝে কিছুটা ফাঁকা ছিলেন। তিনি যখন মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র কথা মুবারক বলতেন, তখন দেখা যেত উনার দুই মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুল্লাহ মুবারক উনাদের মাঝ দিয়ে নূর মুবারক বিচ্ছুরিত হচ্ছেন। ” সুবহানাল্লাহ! (দারিমী শরীফ, শিফা শরীফ, মিশকাত শরীফ ইত্যাদি)

এখানে كَالنُّوْرِ উনার মধ্যে كَافْ হচ্ছেন যায়েদাহ্ বা অতিরিক্ত। যেমন- আল্লামা ত্বীবী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেছেন, وَالْكَافُ زَائِدَةٌ অর্থ: “আর كَافْ হচ্ছেন যায়েদাহ্ বা অতিরিক্ত। ” (শারহুত ত্বীবী)

হযরত আবূ ক্বিরছাফাহ্ রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু তিনি বলেন,

بَايَعْنَا رَسُوْلُ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَنَا وَاُمِّىْ وَخَالَتِىْ فَلَمَّا رَجَعْنَا قَالَتْ لِىْ اُمِّىْ وَخَالَتِىْ يَا بُنَىَّ مَا رَاَيْنَا مِثْلَ هٰذَا الرَّجُلِ اَحْسَنَ مِنْهُ وَجْهًا وَلَا اَنْقٰى ثَوْبًا وَلَا اَلْيَنَ كَلَامًا وَرَاَيْنَا كَاَنَّ النُّوْرَ يَخْرُجُ مِنْ فِيْهِ

অর্থ: “আমি, আমার মা এবং আমার খালা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নিকট বাইয়াত মুবারক হয়েছি। যখন আমরা প্রত্যাবর্তন করলাম, তখন আমার মা ও খালা আমাকে বললেন, হে বৎস! নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার থেকে সুন্দর, উত্তম পোশাক পরিধানকারী এবং ন¤্রভাষী কাউকে আমরা কখনো দেখিনি। আমরা উনার মুখ মুবারক থেকে নূর মুবারক বের হতে দেখেছি। ” সুবহানাল্লাহ! (আল মু’জামুল কাবীর লিত্ ত্ববারনী ৩/১৮, খাছাইছুল কুবরা ১/১০৭, লুম‘আত ৯/২৮৬)

এখানেও كَاَنَّ النُّوْرَ উনার মধ্যে كَافْ হচ্ছেন যায়েদাহ্ বা অতিরিক্ত। এর উদাহরণ বিভিন্ন কিতাবাদি ও পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে রয়েছেন।

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আমীন।