সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খাতামুন নাবিয়্যীন, রহমাতুল্লিল আলামীন, ক্বয়িদুল মুরসালীন, রউফুর রহীম, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত মহাপবিত্র জীবনী মুবারক (২২৯১)

কাফির-মুশরিক ও ইহুদীদের
মাঝে বিভেদ সৃষ্টি:

হিজরী ৬ষ্ঠ সালে ঐতিহাসিক খন্দক জিহাদ সংঘটিত হয়। এই সম্মানিত জিহাদ মুবারকে সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খাতামুন নাবিয়্যীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার বেমেছাল শান মুবারক প্রকাশ পায়। হযরত আবূ সুফিয়ান রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু (তিনি পরবর্তীতে সম্মানিত দ্বীন ইসলাম গ্রহণ করেন) ও গাতফান গোত্রের নেতৃবৃন্দ বনূ কুরাইজার কাছে হযরত ইকরামা ইবনে আবূ জাহল রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনাকে কুরাইশ ও গাতফানের কতিপয় প্রতিনিধিসহ প্রেরণ করেন।
তারা গিয়ে বনূ কুরাইজাকে বললো, ‘আমরাতো এখানকার বাসিন্দা নই। আমাদের ঘোড়া-উট মরে যাচ্ছে। কাজেই আর কালক্ষেপণ না করে চলো যাই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে চূড়ান্ত বোঝাপড়া করে ফেলি, চিরতরে উনার হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের খতম করে দেই। ’ নাউযুবিল্লাহ!
ইহুদীরা বললো, ‘আজ সাবতি দিন। এদিনে আমরা কোন কিছু করি না। আমাদের কতক লোক এদিনের অশ্রদ্ধা করে যে শাস্তি ভোগ করেছে, তা তোমাদের অজানা নয়। তদুপরি আমরা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে রাজি নই, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের কতিপয় লোক আমাদের কাছে যিম্মী রাখবে। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদেরকে মূলোৎপাটন না করা পর্যন্ত তারা আমাদের কাছে যিম্মী হয়ে থাকবে। ’
‘কারণ আমাদের আশঙ্কা হয় যুদ্ধ প্রচ- আকার ধারণ করলে এবং তাতে তোমরা বিপর্যয়ের সম্মুখীন হলে, তোমরা নিজ দেশে চলে যাবে; আর আমাদেরকে আমাদের দেশে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নূরুল মাগফিরাত মুবারক তথা হাত মুবারকে ছেড়ে যাবে। অথচ উনার সাথে লড়বার ক্ষমতা আমাদের নেই। ’ প্রতিনিধিদল বনূ কুরাইজার উত্তর নিয়ে কুরাইশ কাফির-মুশরিক ও বনূ গাতফানের কাছে ফিরে গেলো।
সব শুনে তারা বলে উঠলো মহান আল্লাহ পাক উনার ক্বসম! আমরা আমাদের একটা লোকও তোমাদের হাতে সমর্পণ করবো না। এখন তোমাদের যতি ইচ্ছা থাকে তাহলে বের হয়ে আসো এবং যুদ্ধ করো।
এই বার্তা পেয়ে বনূ কুরাইজা বললো, হযরত নুয়াইম ইবনে মাসঊদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি যা বলেছিলেন তাতো সত্যই দেখছি। যুদ্ধ করাই ওদের অভিপ্রায়। এরপর ফলাফল ভাল হলে সুযোগের সদ্ব্যবহার করবে। আর যদি বিপরীত হয়, তবে তারা নিজ দেশে চলে যাবে আর আমাদেরকে অসহায় অবস্থায় শত্রুর মুখে ছেড়ে যাবে। সুতরাং আমাদের উচিত কুরাইশ ও গাতফানের কাছে লোক পাঠিয়ে জানিয়ে দেওয়া যে, মহান আল্লাহ পাক উনার ক্বসম! তোমরা আমাদের হাতে যিম্মী না রাখলে আমরা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার বিরুদ্ধে যুদ্ধে তোমাদের সহযোগিতা করবো না। সুতরাং তারা তাই করলো।
কুরাইশ কাফির-মুশরিক ও গাতফান গোত্র বনূ কুরাইজার দাবি প্রত্যাখ্যান করলো। এভাবে মহান আল্লাহ পাক তিনি শত্রুদের সম্মিলিত বাহিনীর ঐক্য নস্যাৎ করে দিলেন। সুবহানাল্লাহ! সেই সাথে নেমে এলো প্রাকৃতিক দুর্যোগ। প্রচন্ড শীতের রজনীতে মহান আল্লাহ পাক তিনি তীব্র শৈত্য প্রবাহ ছেড়ে দিলেন। তাদের রান্নার হাড়ি-পাতিল উড়ে গেলো। তাঁবুগুলো লন্ডভন্ড হয়ে গেলো। কাফির-মুশরিকরা যুদ্ধের ময়দান থেকে পালাতে লাগলো। তাদের উটগুলো এবং ঘোড়াগুলো পিছন দিকে ছুটাছুটি করতে লাগলো। তারা যুদ্ধের ময়দানে টিকে থাকতে পারলো না।
এক. তাদের অন্তর মুসলমানদের ভয়ে ভীত হয়ে পালাতে থাকলো।
দ্বিতীয়ত. তাদের এমন অবস্থা হলো যে ঝড়-তুফানের কারণে তাদের বাহন, মাল-সামানা সবকিছুই লন্ডভন্ড হয়ে গিয়েছিলো। এর মাধ্যমে যিনি খ্বালিক, মালিক, রব মহান আল্লাহ পাক তিনি মুসলমানদেরকে বিজয় দান করেছিলেন। সুবহানাল্লাহ!
-আল্লামা সাইয়্যিদ শাবীব আহমদ।